作业帮孔子作文300字
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/02 15:25:37 字数作文
篇一：孔子作文素材
孔子与《论语》
1、孔子：
孔丘（前５５１—前４７９）字仲尼，世称孔子，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔丘在鲁国做过官，又曾游说四方，但总的来说，一生是郁郁不遇的。其主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。他还整理过许多重要的古代典籍。孔丘是古代的大思想家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极重要的人物。
“仁”的思想在孔子思想结构中是核心部分。一般认为“爱人”是“仁”的主旨，所谓“仁者爱人”。“爱人”，即“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍正》），“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》）。
同时，“礼”是孔子政治思想的体现，他对春秋时代的社会动荡深感不满，希望借助周礼重新建立井然有序的统治制度，强调“君君，臣臣，父父，子子。”他反复主张“为国以礼”、“齐之以礼”、“约之以礼”。他反对残暴的政治，强调要求各人以自我克制和礼让的态度调和社会矛盾。
2、《论语》的艺术特色： 《论语》是早期语录体散文，语言基本上是口语，明白易懂。文字简括，一般只叙说自己的观点，而不加以充分的论证。《论语》中所讨论的问题，大多数是关于现实生活和伦理道德范畴的。他教给学生的也都是些实用的知识。由于孔丘对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识，《论语》中颇多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。如“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》），“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），流传后世，成为人们常用的成语、格言。《论语》虽然篇幅不大，但作为儒家经典之一，长期以来，是文化人必读的书籍。它所表现的人生态度、思想观念，在我国文化史、思想史上，留下了极为广泛深刻的影响。
3、名言名句：
孔子论学习：
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
做人格言：
己所不欲，匆施于人。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
与朋友交，言而有信。
4、话题素材
话题1：(尽善尽美)
孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”
话题2：(安贫乐道)
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
话题3：(发愤忘食，乐以忘忧)
孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
话题4：(君子固穷)
孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。
话题5：(逝者如斯夫)
孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。
话题6：(苛政猛于虎)
孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”话题7：(待价而沽)
孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。
话题8：(幽默)
材料加工：公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。（《亲切随和的“大成至圣”》节选）
话题9：（源泉）
材料加工：了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗？直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么？我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法
治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。（《驻足孔子墓前》节选）
话题10：（诚信）
材料加工：诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项？孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。（《论诚实守信》节选）
话题11：（寻觅）
材料加工：从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。
我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了！我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。（《论诚实守信》节选）
5、作文素材
（1）走近孔子
离开孔庙时，我的脑海里突然蹦出哲学家尼采的一句话：“我的时间尚未来到，有些人要在死后诞生。”尼采是疯狂的，也是自信的。而作为东方人的孔子，虽没有这样的豪言壮语，但历史证明了他完全有资格这么说。
在孔庙，我完全被其宏大的规模深深地震撼了。真是让人难以想象，经两千余年修建，孔庙由原来的故宅三间，发展而为占地327.5亩，南北长1120米，恢宏壮丽的古代建筑群。庙内古木参天，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌，气势直逼北京的故宫和河北承德的避暑山庄。孔子从一个普通人一跃而为万人崇敬的一代宗师，真可谓是前无古人，后无来者。
在孔庙的几个小时的行程中，最令我感叹的就是那十三碑亭。那里存放有唐、宋、金、元、明、清、民国时所立的53幢碑石，这是历代尊孔的实录，也是孔子一步步被神化的真实记录。站在碑前，可以想象着几百年前，那些古代帝王们动用了多少人马，才把几十来吨重的大碑运来，并一本正经地到这儿来参拜的情景。其实，帝王们对孔子的态度与其说是崇敬，不如说只是利用。由于孔子在中国政治史、思想史、文化史上的特殊地位，孔子成了人人抢收夺的一块招牌。封建统治者利用孔子的思想来维护其封建统治，他们拼命将孔子偶像化，并不断塞进一些他们的私货冒充是孔子的原始儒学。立碑只不过是其为巩固统治而玩的伎俩而已。但不管如何，孔子在中国的历史上具有这样深远的影响，这绝对是一个奇迹。孔子是无与伦比的。
怀着对孔子的敬佩，走在宽阔的石板路上，眼前豁然一亮，一座气势雄伟的大殿映入眼帘。“大成殿”几个金色的大字苍劲有力。朱红色的大门，深红色的墙，黄色琉璃瓦，在蓝天白云的映衬下，更显出大成殿的宏伟壮丽。特别显眼的是殿前那十根白龙柱，每根都是整石雕成，柱上长龙栩栩如生，似腾似游。壮观程度绝不亚于故宫大殿。大成殿内，供奉着孔子的塑像。传说中孔子是位长相丑陋、身材矮小的老人，可眼前却俨然是个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生，想来是后人由于崇敬而把孔子美化了的缘故。
时间有时往往会掩盖住真相，在这儿，我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭，父亲早逝，在母亲拉扯下长大，十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活，战胜了生活中的种种困难。他有远大的政治理想，但他一生只做过三年左右的官，政治抱负难以实现。后来，孔子带着爱徒周游列国，宣扬他的政治理想，但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡，埋头讲学和著述，大成殿后的诗礼堂就是最好的见证。堂中的几十块黑石板雕刻着孔子一生的经历。看着画中
一个个鲜活的人物，我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困，政治上的失意，到最后仍坚持宣扬“仁爱”，成为儒家学派最重要的代表人物的情景。需要指出的是，孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时，已年近七旬，他的晚境是凄凉的，老年丧子再加上最器重的弟子的去世，使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求，没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。这需要何等博大的胸怀！何等坚强的意志！他的儒学思想影响巨大，超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家，杰出的人文学者，中庸的思想家，成了中国传统文化的奠基人。部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言：“如果人类要在21世纪生活下去，必须回首2500年去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。
走近孔子，你会发现你所面对的不是一个偶像，而是一个活生生的人。只不过他有着超人的智慧、勇气和人格魅力。
[简评]任何一个中国人游孔庙时，都不会不在心海里掀起波澜。孔子作为东方文化的巨人，整整影响了中国几千年。面对孔庙如此庞大而又气势恢宏的建筑群，我们自然会想得很多很多。作者从内心“震撼”写起，选取了行程中最让人难以忘怀的几个点，并由此转到孔子周游列国时的落魄和死后的被历代统治者推崇的叙述和议论，给人们展现一个真实的孔子形象，他有着博大的胸怀、坚强的人格、超人的智慧，同时也引发人们对孔子生前身后的不同境遇作深入的思考。
（2）至圣
文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。
可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光中封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直到“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。
儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞口：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，他默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”
儒家求出仕，孔子亦是。在做鲁相的日子中，大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”己不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中孕含了无穷的力量。
孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行于教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。
孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投人，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，何况全才乎！
步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定扎根于每个国人的心中。
个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
至圣。
篇二：我的爱好作文300字
我的爱好作文300字
我的爱好作文300字（一）
课余生活我的最大的爱好就是看课外书。
小时候，我就养成了看课外书的习惯，什么《科学家的>故事》、《365夜故事》、《孔子》等等，我都看过。我从《科学家的故事》书里，知道了飞机是“莱特兄弟”发明的，从《孔子》的故事里，知道了孔子小时候家里很穷，可孔子认真学习，成了中国伟大的思想家。
有一次，妈妈叫我吃早饭，我说“马上就来”，但是我的眼睛一直在看《十万个为什么》的故事书上，妈妈催了我好几次，一直到我将一个故事看完，我才放下书，去吃早饭时，发现已经十二点了，该吃午饭了。
我还从课外书中学到了许多>好词好句，比如“身轻如燕”、“喜气洋洋”、“肥头大耳”、“丢三落四”、“大花脸、招风耳”、“我长着两个细长的眉毛，就像两个倒下来的小括号”等等。丰富了我的词汇，我现在终于明白了看书的好处。
就这样，看书成了我生活中不可缺少的一部分。
我的爱好作文300字（二）
我有许许多多的爱好，其中，我最喜欢的爱好是玩电脑。
玩电脑其实有许多的好处，不仅在学习上给了我很多帮助，而且在生活当中也给我很多帮助。你瞧：不会的问题可以在电脑上查找；最近几天的天气情况可以在电脑上查看；可以在电脑上订购物品，既便宜也省事；可以在电脑上看电视、看电影；还可以在电脑上打游戏??反正是举不胜举。
记得有一天晚上，我在做语文《基础训练》时，被一道题目给难倒了，就跑去问爸爸：“爸爸，这个题目里的‘血肉’在课文中表示什么意思？”爸爸想了很久之后说：“这我也不是很清楚，你还是去查看一下电脑吧！”当时我心里想：这题目怎么这么难啊？居然都把我老爸给难倒了。”然后，我就上网去查找，结果让我查到了最佳答案，“血肉”表示的是“人的身躯”。这样一来，我的问题就迎刃而解了。
另外，我还喜欢玩电脑游戏，所以，每天我做完作业之后，我可以小玩一会儿，不过，我得提醒大家的是，玩电脑游戏时，可千万不能上隐，那只能是作为在作业完成之后的一种放松，同时玩电脑时要注意：保护好视力；预防电脑病。
>这就是我的爱好？玩电脑。
我的爱好作文300字（三）
每个人都有几个爱好，就说我吧，喜欢读书、搜集玩具、搜集各式各样的小本本，还喜欢搜集小塑料球球??，总之有很多，我就不一一说了。我最喜欢的当然就是读书了，有历史书、四大名着、武器书、故事书。又一次，还因为买书和妈妈发生一个小故事。
又一次我和爸爸妈妈去秦皇岛市区，在他们疯狂购物的时候，把我像往常一样安排在五星图书广常在那里，我千挑万选走了整个三层才挑到了一本书，这本书的名字叫《世界名枪一百零八》，我还挑选了另外一本书，我在那里还看上了一样玩具。我在那里看书，真没想到这两本书全是我喜欢的内容。我好希望妈妈快点来，好给我买这两本书，你有我当时那种感受吗？其中那本《世界名枪一百零八》有我许许多多不认识的枪。妈妈终于来了！我让妈妈给我买这本书，可是妈妈说：“你已经有一本这样的书了。”我说：“那本不比这本全。”妈妈答应了，还给我买了那个玩具和我挑中的另外一本书。我高兴级了。
高尔基：“书是人类进步的阶梯。”我愿大家一起读书，更上一层楼！
我的爱好作文300字（四）
我最大的爱好就是看书。
要问我从什么时候开始爱上看书的，那是刚上学时，妈妈给我买来了平生第一本书，我怀着好奇心翻开了这本书，不翻不知道，一翻吓一跳，这本书上全是一些有趣的小故事和奇妙的自然知识，我立刻就被这本书迷住了，久久不肯放下。从此，我便爱上了读书。
我每天一有时间就抱起一本书津津有味地看起来，有时连饭都忘了吃，因此，妈妈经常叫我“小书呆子”。
有一次，我和妈妈到书店买书，转了一圈又一圈，好像哪本书都想买。足足转了一个小时，才挑中了几本中意的书，一路上始终抱着这几本书，妈妈见了，微笑着说：“小书呆子，整天忘不了书。”我不好意思地挠了挠头皮，笑了。
我最爱看的书就要数《小哥白尼》和《小学生作文》了，因为《小哥白尼》介绍了许多奇妙的自然知识，而《小学生作文》则刊登了许多优秀作文，供我参考。
我就是这样一个爱看书的人，因为书丰富了我的课外知识，提高了我的作文水平，带我走进了一个奇妙的世界。
篇三：关于书的作文300字
关于书的作文300字
篇一：关于书的作文300字
读书让我领悟到了人生的真谛，每当我迷惑，彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增强我的自信心；当我伤心时，书会告诉我，悲痛只是一时的，只要勇于去面对，快乐就会出现在你的生命中。
记得有一天，周老师发下了四本书，我看见有一本的题目是《西>游记》我想，我在电视里看过一万多遍了，于是心里想到：我不看这本书了。老师似乎看出了我的心思，大声喊道：“我我读大学的时候都还在读这本书，你们可不能小看它。”听了这句话，我对这本书产生了极大的兴趣，我随便翻了几页，谁能料到，我居然越看越入迷，都已在书的海洋中翱游了。
读书能够让人打开心扉。还可以抵达语文书里的知识，让有趣的书成为我们最好的朋友。
篇二：关于书的作文300字
拿起一本书，读到里面的句子，有几句我还满喜欢，满留恋的。
如：树的方向，由风决定；人的方向，自己决定。所以，我一定要——以今日之我，胜昨日之我；以明日之我，胜今日之我！
不错，命运是掌握在自己手中，只有自己能去主宰它。
同时，珍惜好每一天的一分一秒，不要让自己觉得过得不充实，也不要毫无目标的生存着，这是我所感受到的，也在时刻的自我提醒。
读到了丁远峙着的《方与圆》中的内容，有一句是这么写的：人生成功的金钥匙就是相信自己，勇敢行动，对人生、事业怀有无比的热忱，如果你把握了这三把金钥匙，那么成功之路就展现在你眼前??
这一句话将成为我的座右铭之一，虽然我还在读书，但距离工作已是近在咫尺了，所以我要努力，为自己的人生铺一条成功的道路。
篇三：关于书的作文300字
从古至今哪一个伟大的名人成功的背后没有一段崎岖的路，然而哪个名人在这崎岖的路的背后没有刻苦铭心的寒窗苦读？当然读书也是一种乐趣。
伟大的诗人高尔基说：书籍是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。
的确如此，人的一生陪伴我们最多的是书籍。从幼儿园到小学再从小学到初中、从初中到高中、再从高中到大学，等等。不都是书籍一直在陪伴我们吗？而且读书有益于身心健康，增加我们的知识量。大家可知我们所学的书仅仅是知识海洋的一小滴水。我们的伟大教育家孔子说的好：活到老学到老，我们应当向他学习。
书，是人生活中不可缺少的一部分。如果没了书，人的思想就会永远都那么的封建。如果没了书，人们的做事方法就会永远都那么的古板，不会改变。
篇四：关于书的作文300字
人们常说：“开卷有益。”但也有人说“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”对此我的观点是开卷有益。
中国着名的大作家冰心曾说过：“读书好，好读书，读好书。”读书是一件非常美好的事情，可以帮助我们学到更多的知识，可以帮助我们学习更多的知识，让我们可以用知识武装自己的头脑，便可以使自己的头脑中的知识更丰富，让我们好好的努力学习，多读书还可以写出好的文章呢！可以收到老师的表扬，并且要读好的书对我们身形又健康的书，我一定要向英国作家尤安艾肯一样热爱读书，也要做到三贯通，适应新世纪对我们的需求，成为21世纪的新型人才！我们一定要热爱读书珍惜需求。莫等闲，白了少年头，空悲切！我一定要努力读书，成为祖国的栋梁之才！
篇四：孔子作文
孔子作文
孔子作文（一）
寒假期间，我从寒假作业里读了《孔子少年的>故事》，使我明白了任何天资的背后，更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。
故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。
读完后，我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾，联系到我自己，感到万分惭愧，记得有一次，我把老师补置的作业留到晚上做，结果到了晚上我又要看电视，差不多想睡我才想起作业没写，但已经挺不住了，然后心想：“明天早上再写吧，反正老师也不会讲。“于是，我把作业和书整理好放回书包，躺在床上睡着了。就这样，
从此往后，我努力改变自己的懒惰，终于在这个学期的期未考试考出了好成绩，尽管不是最好，但我从中悟出了只有付出才有>收获的喜悦。
孔子作文（二）
我华夏古国，文明灿烂。群星闪烁，在一颗颗永恒闪耀的文化之星里，有一颗星在这星系中散发着永恒的光芒。他就是孔子！
你可能觉得孔子的思想在古代很有用，在现在这个花花世界中。有些不通，离我们现在的生活太过遥远。那么你错了，一部书照耀了中华民族数千年，难免有些内容在现在看来过于迂腐。但我们应取其糟粕，留其精锐，还是有无数的治世为人之道的。在几千年后的今天，还是有许多《论语》中的名言警句在帮助我们的生活。所以，古人不远，只是我们不愿去学习罢了。回忆孔子，一生穷其智想要把自己的志向发扬。但在那个战乱的年代，谁会去在意这个大智者呢？他是不幸的。但他在不幸的同时没有消沉，他周游列国，去实现自己的梦想。即便他失败了，他也是光荣的。
孔子不是以他的能力出名的，而是一他那旷代的德行。他不贪恋财物，创办了世界上第一个无门槛学校。只要一些>礼物即可入学，他门下弟子三千。有七十二位大贤，个个都是旷代绝世之才，他是>幸福的，他的思想世世代代传了下去。孟子，韩愈，曾国藩??一个个大儒都是儒家的典例。
在今天，我们不应只是一遍遍的背读《论语》，我们应学习孔子的精神，不要只是做语言上的巨人，行动上的矮人。时代变了，但人心没有变，古人不远，孔子的精神不远。只要你在生活中能够做到《论语》中的一句话！那么你的人生将是充实而快乐的。
古人不远，道不远人。在生活中去实现先辈们的思想吧！
孔子作文（三）
大家应该都知道孔子吧？孔子是春秋战国时期的思想家，教育家，政治家。他还创立了儒家思想。
孔子从小就十分聪明，可是，他从小就父母双亡。孔子的生活陷入了困境。但他不向困难低头，勇敢的向前走去。胸怀大志的孔子一心想改变社会，让天下太平，他继续虚心的学习，奋发进取，最终成为了政治家。后来，孔子的名声传了开来，很多人都想拜孔子为师。孔子在30岁左右时收了第一批弟子，因此，他成为了我国第一个以私人身份公开教学的教育家。
孔子还是儒家学派的创始人，为中国古代文化的发展做出了不朽的贡献，他整理编订的六经已成为中国珍贵的文学遗产。孔子去世后，他的弟子还根据他平时的教诲和生活行为，整理出《论语》一书。后来，清圣祖康熙还把孔子尊称为“万世师表”。
孔子与现在的人类恰恰相反。孔子一生不求回报的奉献着。而我们现在呢？就等天上掉下的大馅饼，自己却奉献的微乎其微。对这些事我是真的深有感触。
有一次，我和爸爸去修车，只见在一张“老板椅”上，坐着一个有“水桶腰”和“将军肚”的人，那人带着一个黑墨镜。一看就是这里的老板。爸爸和人家谈好之后，那位老板指着身边的一个人凶巴巴的说：“你，去把那台车修好，快去。”那个人急匆匆的跑了过去，把车开向修理车间。几个小时过去了，我心里还在想这件事。修好之后，爸爸准备付钱给那位修车的叔叔，可谁知爸爸刚把钱给了叔叔，那位老板对我们说：“嘿！给错认了，我是老板。”说着走过去便从叔叔手里夺走了钱。又坐在了老板椅上。手还不停的在数钱。马上数完了，嘴里抽着根烟对我们说：“正好”我和爸爸开车走了。
人类，醒醒吧！只有我为人人，才有人人为我的时候。
篇五：作文素材： 孔子百句名言
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作文素材： 孔子百句名言
1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.君子务本，本立而道生。
3.巧言令色，鲜矣仁！
4.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
5.行有余力，则以学文。
6.不患人之不己知，患不知人也。
7.为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
8.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
9.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10.温故而知新，可以为师矣。
11.君子不器。
12.君子周而不比，小人比而不周。
13.学而不思则罔，思而不学则殆。
14.知之为知之，不知为不知，是知也。
15.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
16.人而无信，不知其可也。
17.非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
18.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
19.里仁为美。择不处仁，焉得知？
20.朝闻道，夕死可矣。
21.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
22.君子喻于义，小人喻于利。
23.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
24.父母在，不远游，游必有方。
25.君子欲讷于言而敏于行。
26.邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。
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27.朽木不可雕也，粪土之墙不可木亏也
28.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
29.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
30.君子周急不继富。
31.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
32.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
33.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
34.中庸之为德也，甚至矣乎！民鲜久矣。
35.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
36.不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
37.君子坦荡荡，小人长戚戚。
38.民可使由之，不可使知之。
39.笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。
40.不在其位，不谋其政。
41.逝者如斯夫！不舍昼夜。
42.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！ 43.主忠信。毋友不如己者。过，则勿惮改。
44.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
45.岁寒，然后知松柏之后雕也。
46.知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
47.食不厌精，脍不厌细。
48.寝不尸，居不容。
49.过犹不及。
50.克己复礼，为仁。
51.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
52.己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
53.君，君；臣，臣；父，父；子，子。
54.片言可以折狱者，其由也与！
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55.听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
56.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
57.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
58.无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
59.君子和而不同；小人同而不和。
60.君子泰而不骄；小人骄而不泰。
61.刚、毅、木讷，近仁。
62.君子上达；小人下达。
63.古之学者为己；今之学者为人。
64.君子耻其言而过其行。
65.不患人之不己知，患其不能也。
66.何以报德？以直报怨，以德报德。
67.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
68.工欲善其事，必先利其器。
69.人无远虑，必有近忧。
70.群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
71.君子求诸己；小人求诸人。
72.君子矜而不争，群而不党。
73.君子不以言举人；不以人废言。
74.己所不欲，勿施于人。
75.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
76.人能弘道，非道弘人。
77.过而不改，是谓过矣！
78.吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。
79.君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
80.当仁，不让于师。
81.有教无类。
82.道不同，不相为谋。
83.益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损
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矣。
84.益者三乐，损者三乐：乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
85.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
86.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
87.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
88.君子有九思∶视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
89.性相近也，习相远也。
90.唯上知与下愚，不移。
91.恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
92.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
93.道听而涂说，德之弃也！
94.饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
95.君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
96.唯女子与小人为难养也！近之则不逊，远之则怨。
97.年四十而见恶焉，其终也已！
98.士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
99.君子惠而不费；劳而不怨；欲而不贪；泰而不骄；威而不猛。
100.不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。
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