中国宣纸博物馆
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 09:19:13 体裁作文
篇一:中国宣纸文化园
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中国宣纸文化园
作者:王平华
来源:《时代中国》2010年第03期
中国宣纸文化园项目,由中国宣纸集团公司负责实施。项目共有宣纸古作坊、宣纸古籍印刷、文房四宝体验园、宣纸陈列室、中国纸及世界纸博物馆、书画长廊(含书画家工作室)、文房四宝与书画市场、江南民俗园八部分组成。中国宣纸文化园总投资约2500万元,占地近40000平方米。
来中国宣纸文化园,来园观光的游客不仅可以参观到传承千余年的古法宣纸制作工艺,了解纸、墨、笔、砚、扇、纸帘等制作工艺,而且可以亲身体验纸、墨、笔、砚、扇、纸帘的制作。
2008年8月8日晚8时,第29届奥林匹克运动会在北京开幕,这是一个令全球瞩目的最激动人心的时刻,更是令36万泾川儿女骄傲和自豪的时刻,因为开幕式一开始,正是以古法宣纸制作工艺影像为引子,徐徐展开一幅真正的中国画卷,它告诉人们,今晚的演出将从一幅中国画卷开始。
造纸术是中国古代四大发明之一。2008年5月初,北京奥运会开闭幕式运营中心一行8人来到泾县中国宣纸集团公司中国宣纸文化园进行考察并拍摄,同时向公司提出要带一些原材料和一些辅助生产工具回京,以便在摄影棚拍摄,用于奥运会开幕式,引起公司领导的高度重视,并给予大力支持。公司为运营中心准备了檀皮,燎草等宣纸制作的原材料和皮条、纸浆、纸贴等半成品以及捞、晒、剪过程中的辅助生产工具,并派出朱建胜等四名捞、晒、剪熟练工人于5月18日专程赴京,帮助、指导运营中心搭建道具并亲自演示、协助运营中心圆满完成了古法宣纸制作影像录制任务,受到奥组委的高度好评。
篇二:宣纸——中国书画的奥秘
宣纸——中国书画的奥秘
宣纸是书画家的“知音”,水墨与这种润墨性极佳的纸张相遇,方能焕发出“墨分五色”的华彩。摄影/王彤
2008年北京奥运会,一张随琴韵徐徐展开的“纸”成为开幕式中最具匠心的构思,舞者的身体如笔墨,灵动地渲染出一幅写意山水,向全世界呈现出一幅中华文明传承的画卷。其时,我们正从皖南考察宣纸回来,奥运之“纸”如一场倒叙的引子,那群山中漫山晾晒的燎皮、燎草,那年迈工匠娴熟精妙的抄纸身影,还有那关于宣纸的种种传奇,如一个个蒙太奇在我们眼前闪回,幻化为它源于唐宋、发于元代、兴于明代、盛于清代的漫长而辉煌的历史。
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北京奥运会开幕式上,纸作为典型的中国文化符号隆重登场。今天,蕴藏着传统文化和奥秘的手工纸仍以其特质在机制纸的世界里拥有不可或缺的位置。摄影/袁学军
人们用8个字浓缩了宣纸的魅力——“墨韵万变,纸寿千年”。在如今机制纸占绝对优势的一片汪洋中,它堪称遗存的手工纸“方舟”里的“旗舰”。2006年6月,中国嘉德公司四季拍卖会上,以10张清代丈二匹宣纸,卖出了3.63万元的高价。
宣纸和中国书画:命悬于纸?
是什么样的演绎,能被称为“墨韵万变”?可以说,对水墨的掌控,正是宣纸声誉的源头。
中国传统书画艺术离不开文房四宝,在众多的手工纸中宣纸的“民意”之盛令人折服,堪称“居文房之首”,吴冠中大师亦说过“我国历代书画家对于宣纸的溺爱是令人吃惊的”,并感叹道:“如果没有宣纸,中国书画将是怎样的面目呢?”
西方绘画重用光影、色彩等手段,倾向于写实,而中国画特有的艺术语言则是以线为主、点皴为辅,特别注重用墨,深藏万千变化——琴弦描、行云流水描、蚯蚓描、雨点皴、荷叶皴、泥里拔钉皴。虽只是黑白,却能“墨分五色”,浓、淡、干、湿、焦,利用破墨、积墨、泼墨等技法共同建构出中国画的神奇世界,这一切都建立在“纸上调墨”的基础上,宣纸神奇的润墨性正好适应了这一要求。
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青翠的山岭中,皖南乡村充满了美感。然而历史上这里的生活却并非如风景般美好。山岭密布不宜农耕,人多地少的矛盾迫使人们另寻生计,不仅催生了著名的徽商,也使得这里造纸术精进,名纸“辈出”。摄影/吕保和
在显微镜下可见青檀韧皮纤维纤长且均匀,细胞壁密布着特有的皱纹,纤维横向可滞留笔痕、墨粒,纵向又导引水墨沿着皱纹沟槽向外渗扩成浓淡递减的墨阶。晚清画家松年在《颐园论画》中便称“宣纸纸性纯熟细腻,水墨落纸如雨入沙”,在这个意义上,宣纸也是艺术品的创作者。燎草的细纤维与檀皮交织成网状的协调结构,受水墨后不发翘、不起毛,画笔与这样的纸碰撞真是风生水起,而其他纤维如棉、桑皮、构皮等则没有皱纹或皱纹较少,且纤维分布规律性差,一经挥毫即可判别优劣。宣纸与中国书画血肉相融,不仅是绘画风格演变的“幕后推手”,更是书画艺术兴衰的晴雨表。蔡伦发明改良的“蔡侯纸”虽是一次革命,但早期纸张多为麻类,质粗色黄。在这场漫长的较量中,竹简、丝帛与纸三分天下,并驾齐驱了四五百年,而纸能最终取得胜利,与书画的强力驱动不无关系。
东汉末年书法艺术开始兴起,粗笨的简和昂贵的丝帛并不适用,纸品质的提高成为社会迫切
的需求。史载一位叫左伯的大书法家善作纸,“左伯纸妍妙辉光”,一个书画艺术美学监制纸张的时代悄然来临。据说蔡邕非左伯纸不肯下笔,意味着书法家们已经体验到了“好纸”的微妙感觉。及至南北朝,纸已逐步成为文人墨客的密友,梁武帝还写下了咏纸之诗——“皎白如霜雪,方正若布棋”。唐朝盛世更是强力刺激了造纸业的发展,颜真卿、柳公权、李白、怀素、吴道子等一大批诗书画名家把文化艺术推向了新的高峰。麻纸之外,藤纸、楮纸和桑皮纸等都开始各领风骚。
历史似乎正虚位以待,期待着一位属于中国书画的“钟子期”的诞生。
宣纸的名字第一次出现在唐人张彦远的《历代名画记》中,“江东地润无尘,人多精艺,好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写”。这一次亮相是意味深长的,标志着宣州所造纸已作为当时最好的艺术用纸之一步入了历史殿堂。
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青檀树皮是宣纸的“血脉”,在安徽泾县到处都能看到它的身影。正是这种原料,给宣纸带来了优异的润墨性。摄影/黄飞松
宋代以降文人写意画开始流行,并在以后数百年间日益成为中国绘画的主流。这类画风对一笔一画的深浅浓淡、渗透润化都极其讲究,生宣的独特润墨性被时代青睐,得到大量生产及应用。明清传承,浙派、吴门派、四僧、四王、扬州八怪等一大批书画大师将宣纸和书画的血脉进一步紧密相联,宣纸声名大振,逐渐形成“沿溪纸碓无停息,一片舂声撼夕阳”的局面。可以说,到了清朝,宣纸在漫长的竞争中不仅占据了几乎全部的书画舞台,皇帝也喜欢用它挥毫泼墨,朝廷修《四库全书》用的也是宣纸。这一切都让宣纸在清乾隆时期达到了今天“只能继承而难以超越”的巅峰成就。
在漫长的发展中,书画家对宣纸的忠诚和深爱不仅是它声名日盛的动力,更是其历经磨难而光彩不灭的生命力来源。太平天国时期皖南地当军事争夺要冲,“小岭人口死伤大半,人相枕藉”,宣纸几乎绝产,而局势稍有稳定后便再度强劲复苏。清末到民国二三十年间,局势动荡加上机制纸的凶猛冲击,许多手工纸产地都纷纷转行停产,宣纸却迎来了一个发展的黄金时期。究其原因,虽然有种种不利,但当时整个社会的文化艺术却仍维持在一个较高的水平——书画艺术近代四大家吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿都钟爱宣纸。黄宾虹创五笔七墨论,笔墨之干裂秋风,润含春雨,都需要在宣纸上才得以实现。抗日战争时期宣纸只剩下5帘槽苟延残喘,新中国成立后便很快恢复,后虽又经历文革时期的停顿,但到了上个世纪70年代末,在振兴中国画的潮流中,书画家们再次将热切的目光投向宣纸。1978年李可染来到泾县,口称“谢恩”,向宣纸工匠师傅们鞠躬行礼,又送去古宣纸样,为其再度复兴投入了满腔热忱。
千年纸的“长寿之谜”
宣纸的神奇与一个名词紧密相联——“时间”。它看起来“轻似蝉翼白如雪,抖似细绸不闻声”,寿命却几乎是所有纸中最高的。其百折不损、历千年而如新的品质让人惊叹——欧洲几个世纪前的一些壁画已开始龟裂脱色甚至破旧不堪,美国国会图书馆也早已产生了“图书自毁”危机,而我国许多珍贵资料和书画真迹如清《四库全书》等古籍因用宣纸而安然无恙,安徽省博物馆珍藏的南宋张即之写经册距今已有约800年历史,细观纸面仍是光滑洁白,完好如初。
研究者曾在实验室中以人工加速老化的办法让各种纸进行了一场“时间对决”:随着虚拟岁月的流逝,新闻纸、铜版纸等酸性机制纸白度下降明显,而呈弱碱性的宣纸却巍然不动;耐折度更是奇特,对比其他纸的急速“滑坡”,宣纸出现了一个奇特的“驼峰形”,即在相当长的时间里,岁月反为其增添了“青春”;很多纸老化到300年时已“筋断骨裂,寿终正寝”,而宣纸坚持到1050年后,显微镜下的青檀韧皮纤维却几乎没有变化,仍是“老当益壮”。
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在泾县的山水间,常能看见这样大片的“补丁”,那是宣纸原料正在进行漫长的天然漂白。原料要铺在向阳的山坡上,日晒雨淋,最好偶有电闪雷鸣出现,在数月甚至一年多的时间里,树皮和稻草方能渐渐褪去杂色,呈现出纯净的白色。摄影/黄飞松
那么,是什么给宣纸带来了“千年青春”呢?
在皖南走访的时候,我们每每惊诧于传统手工宣纸制作的复杂繁琐和耗时之长,足有一百多道手工工序,有“片纸两年得”之说,堪称传统手工纸中制作最为繁复严格者。
在与宣纸老工匠的交谈中,我们知道它的长寿之谜正隐藏在看似原始的浸沤、自然漂白与踏碓舂捣等工艺中。上世纪六七十年代为了提高生产效率和降低成本,宣纸制造也曾引入化学漂白和机械制浆加工等工艺,将部分工序生产周期缩短为几天。特别改用化学漂白剂后只需百十小时即可得到“白皮”。然而人们很快就发现化学漂白使纸张呈酸性,极易早衰,而机械打浆对纤维的损伤更大,有的研究者认为化学漂白和机械制浆可能会使“千年纸”只能“健康存活”几十年,润墨性也差了许多。若果真如此,用这样的纸来创作字画或修复古籍,后果不容乐观。或许也正是因为这样,今天用传统手工工艺生产的传统宣纸虽其价格比普通书画纸高出数倍甚至数十倍,仍供不应求,而一些质量更为优秀的明清古宣更是价格不菲。
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宣纸的制造工艺精细繁琐,耗时漫长,有“片纸两年得”之说。图中展示的是蒸煮工序,一口口大锅中,皮胚正在进行深度“桑拿”,在此之后,它们方能进入下一步的漂白工序。摄影/王泓瀚
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传统的舂捣工艺自有其智慧,木质原料和手工操作,可以把韧皮纤维最大限度地“打散”却不“打断”,这样,抄出来的宣纸内部形成彼此扣搭连接的纤维网,柔韧耐折,是“纸寿千年”的重要原因。
“浸沤”这种造纸工艺劳动强度大,耗时长,但对纤维的损伤小。天然漂白法更是需要长达一年左右的时间。这已成为在宣纸故乡的一道独特景观——绿色葱茏的山坡上奇异地出现了一块块巨大的白黄色“补丁”,再定睛远眺,工匠们正如辛勤的蚂蚁般弯腰负重,沿着陡峭小道向上攀爬,将皮胚草料背到倾斜的晒滩上翻晒。要成为合格的“燎皮”和“燎草”,它们需要在天光雨露中艰难地蜕变。
这无疑是一场自然和人类智慧共同的杰作——日光作用于浆料产生臭氧,其强氧化性使天然色素发生变化,雨水也溶解并带走一部分有色物质;晒滩场内有乾坤,石头沿着山体一层层倾斜铺垫,之间留有缝隙,落雨时水从缝隙迅速流走,皮料或草料不会因水泡而腐烂。在天气晴朗的夜晚,山体中蕴藏的水分又会通过毛细管作用从缝隙渗入被晒干的料中,为第二天的日光漂白提供了必要的水分。用这样的原料抄成的纸张久不变色、不发脆、耐久性强。
制浆工具也深藏玄机,传统木碓切断纤维少而且帚化效果好,如果在显微镜下观察,可以发现机制纸的短纤维是“搭”在一起的,而手工宣纸由于充分的分丝帚化和润涨等,是长短交织且彼此“纠缠扣结”着的,大大提高了纸的强度,特别适合纸帘抄造。这也解释了为何宣纸的耐折性曲线是一座“驼峰”——有试验数据表明,漫长岁月的干湿变化中,宣纸纤维会反复发生润胀和干燥收缩,因为特殊的结构使得纤维之间的结合点每次增加的比破坏的要多一点,所以其耐折度在相当长的时间里岁月能神奇地“与日俱增”。
“永不泄密”的宣纸
宣纸名噪艺林,对其生产技艺,历来的制造者都讳莫如深。但其所带来的财富和商机却使它自古以来便受到众多觊觎。历代都有能工巧匠煞费苦心钻研宣纸技艺。根据可考材料,国外仿制宣纸的企图也层出不穷。英国人白恩首开宣纸窃密之例,20世纪初日本人内山弥左当门多次深入泾县搜寻情报,抗日战争时日本更是在皖南搜罗青檀树运回国精心种植。可从结果来看,移地仿制的“宣纸”无论是润墨性,还是拉力、光洁度都与真品有颇大差距,即便是造纸历史悠久的日本也是如此。在饱受挫败后,日方也断了仿制的念头,直接向中国购买。
宣纸的秘密真的如此深藏不露吗?然而,宣纸专家却告诉我们,如今不仅买到宣纸即可化验出成分,大致的工艺流程也众所周知,从这个意义上来说宣纸已经“无密可守”。
那么,“永不泄密“的玄机究竟在何处呢?沿着宣纸漫长的历史回溯,我们试图能有所发现。
一般来说,自唐以来在古宣州一带生产的高级纸张都可称作宣纸,原料多样。那时“宣纸”韬光养晦,还常常低调地隐身在诸如池纸、徽纸等皖南名纸的背后;后期则指的是以青檀树皮为主料的宣纸,元明之际才在皖南泾县小岭地区出现(隶属古宣州),开始真正的光彩四射。可以说,人杰地灵的故乡是其成功的深厚背景。
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抄纸是手工纸制造中最为精妙的环节之一,纸张的薄厚均匀,全在抄纸工匠的手上功夫,绝非短时间内就能掌握,抄造大幅纸张时,更是需要多人的默契合作与心神相通。捞起的湿纸,要一张张平放在“纸贴板”上。
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然后经过重力挤压以除去多余的水分。焙纸、揭纸后,工匠们要为宣纸剪边整理,按100张为一刀,打扮一新后盖上印,便可以“出阁”了。
我国古代造纸业有十大产区,皖南堪称其中最为显赫者。多次改朝换代中,北方战火引起人口南迁,而群山中的皖南乡野正是避祸之处,逐渐形成了人多地少的局面。面对丰富的水源、贫瘠的土地、丛生的树木和充足的劳动力,造纸成为人们谋生的重要手段,竞争异常激烈,技艺不断精进。因此,似乎是上天的安排,这里自古以来便是名纸的故乡。据《旧唐书》记载,唐玄宗观看漕船,数百艘船中,宣州的船上装的贡品便是纸。
说起宣纸,不可不提与其血脉相通的澄心堂纸和宣德纸这两位“皇家名纸”。南唐,一位可随手拈来“窗外雨潺潺,春意阑珊”佳句的(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:中国宣纸博物馆)皇帝才子——后主李煜在皖南设官局监制造纸,千古名纸澄心堂纸由此诞生。其声誉甚高,制作也极为精良,“寒溪浸楮舂夜月,敲冰举帘匀割脂”说的便是由于冬季水好,纸工们在寒冷的溪水中洗料甚至敲碎冰层抄纸。到了宋代皖南纸业愈发出众,不仅远销到造纸业发达的四川,还因“蜀人贵其轻细,每番视川纸价几三倍”,甚至可抄造出长达五丈的巨幅匹纸,显示出皖南造纸工艺的高超水平。而一些宣纸
历史研究者则认为,明朝宣德年间皇室监制的“宣德纸”的诞生是宣纸成熟的重要标志。
元末明初,乱世中一个家族的迁徙,为宣纸的传奇添上了浓墨重彩的一笔——《小岭曹氏宗谱》记载,先祖曹大三为避乱,率领家族由南陵虬川迁到皖南泾县小岭。这一带山岭遍布,田地稀少且土质不宜种粮,但却深潭浅渚,清流不断,满山遍野生长着青檀树。当时,中国书画艺术进入了一个新的发展阶段,千百年来皖南造纸也已经酝酿到了一个即将突破的阶段。或许是在某个黄昏,曹大三站立在绿色的山岗之上,正在为饥寒中的家族命运忧心忡忡的时候,一根落在山泉中被冲刷露出内层白皙树皮的青檀枝突然给他带来了“灵感”,遂开始率领族人设碓造纸。他或许并不知道,他亲手推开的这扇“宣纸世家”的大门,会成为历史赋予的荣光。这些勤勉的族人工匠汲取了皖南历代名纸积累下来的精纯技艺,并进一步让宣纸在激烈的竞争中质量由好变精,优胜劣汰。让宣纸的产地范围也从皖南多地组合而成的“面”,收缩到“线”,进而又汇集到“点”,“以青檀树皮、沙田稻草为原料,产自泾县”日益成为“宣纸”的DNA。
可以说,在历史、时代、众多名纸和曹氏家族这众多温热的血脉日益融入到宣纸的生命之中后,它逐渐能倾倒众生了。到了清朝,不仅一句“澄心宣德堪为伦”已将泾县宣纸与两种千古皇家名纸相提并论,甚至还被清朝书画家冠上了“智巧绝殊惊莫测”的赞誉。
可见,宣纸是在千百年的积淀中逐步成长起来的,与故土血脉相连。一来,其完美呈现依赖于精妙的手工操作,非长年浸润、耳濡目染不能习得;二来,除了千年打造的“品牌”光环之外,还有赖于泾县独特的环境。“纸之制造,首在于料”,泾县“宁要三溪草,不要铜陵皮”的谚语也显示出地域水土的重要。宣纸主料是青檀皮和沙田稻草,前者适合生长在湿润的石灰岩质的“乌沙土”中,后者则需沙质土壤且由水温较低的山泉溪水灌溉。泾县正位于沿江拱断褶带和皖南陷褶断带的过渡地带,以侵蚀剥蚀丘陵和喀斯特丘陵为主,是二者的理想种植地。外地原料的品质均不及泾县。在那儿考察的时候,我们就在山坳里看到了一棵已600多岁的青檀树,依旧年年焕发新枝。或许,在某幅古书画名作中,同样也有它的生命在延续。
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这幅写意荷塘充分展示了宣纸对水墨的掌控和演绎。中国书画只有在“墨韵万变”的宣纸之上,方能风生水起,灵气十足。郭沫若曾这样评价它:“中国的书法和绘画离了它,便无从表达艺术的妙味。”在这个意义上,宣纸是书画家们另一只隐形的“手”。摄影/文轩
此外,泾县气候得天独厚,气候温和,雨量充沛,既保证了足够的阳光又使原料不至于在暴晒、暴雨和暴冻中被损害。可以说,“天给,地利,人高”是无形的铜墙铁壁,在众多研究论述中,专家们都异口同声地认为宣纸现已“不存在泄密的问题”。
在泾县,当我们沿着“宣纸之水”——清澈透明的乌溪河水行走时,发现它在前方分流了。宣纸专家告诉我们,这是一个神奇的自然“分岔”——一股水呈微碱性,而另一股水呈弱酸性,正符合“碱性制浆,酸性抄纸”的要求,分别被引入不同的宣纸工艺流程,而这两股水又在下游“殊途同归”,继续奔流。此外,青檀树不仅对生长地的土质和气候都很挑剔,而且成熟后也只能每两三年砍一次枝条,且要算准节气小心“择时”,否则就会把树砍死。这便决定了宣纸有天然的“上限”,不能任意扩大产量。大自然在赐予了泾县众多恩惠的同时,也制定了不可撼动的“规则”。
站在这“天赐”的溪流边,耳边是曾响彻千年的碓声,那满山遍野晾晒的原料如同是一本本
篇三:文房四宝之乡——宣城
文房四宝之乡—宣城
简介
宣城位于安徽省东南部,与江苏、浙江两省接壤,是东南沿海沟通内地的重要通道。处在沪宁杭大三角的西部腰线上,是中部地区承接东部地区产业和资本转移的前沿阵地。敬亭、柏枧、水西、龙须四山峰峦叠翠;青弋江、水阳江两水相依。
宣城历史悠久,人文荟萃,自古便有“南宣北合”一说。自西汉设郡以来已有2000多年的历史,为中国文房四宝之乡、山水园林城市、历史文化名城、南京都市圈成员城市、皖江城市带承接产业转移示范区南翼城市。
宣城地处江南,楚头吴尾,江南通都大邑,江南鱼米之乡。宣城文化底蕴深厚,自西汉时起就一直是江东大郡,晋永嘉年间,首开文化昌盛之风,历经六朝, 隋、唐、宋、元、明、清诸朝文化发展,其文脉源远流长,中国鳄城、皖江城市带承接产业转移示范区一翼。
地理位置
宣城市位于安徽省东南部。地跨北纬29°57’~31°19’、东经117°58’~119°40’。东临浙江省长兴县、安吉县、临安市,南倚黄山市,西和西北与池州市、芜湖市毗邻,北和东北与马鞍山市及江苏省高淳县、溧阳市、宜兴市接壤。最东端在广德县新杭镇桃园村与长兴县交界处,最西端在泾县桃花潭镇菥荻村与青阳县、黄山区交界处,最南端在绩溪县临溪镇莲金山与歙县交界处,最北端在宣州区水
阳镇李村与当涂、高淳交界处。
行政区划
地形地貌
宣城市辖境在地质分区上位于扬子准地台地区。地层属扬子地层区下扬子分区,各时代地层发育比较完整。受地质构造控制,地势南高北低,地貌复杂多样,大致可分为山地、丘陵、盆,谷地、岗地、平原五大类型。南部山地、丘陵和盆谷交错,海拔高程一般200—1000米以上;中部丘陵、岗冲起伏,高程一般15~100米;北部除一部分破碎的丘陵外,绝大部分为广袤的平原和星罗棋布的河湖港汉,圩区一般高程为7—12米。南部和东南部山区属天目山山脉,西南部山区属黄山山脉,西部山区属九华山山脉。海拔1000米以上的山峰有60多座,最高的清凉峰1787.4米,位于绩溪县与歙县及浙江临安县交界处。
气候条件
宣城地区气候属亚热带湿润季风气候类型,具有以下显著特点:
季风明显,四季分明 气候湿润,雨量充沛 梅雨显著,夏雨集中
自然资源
概况
2009年11月,宣城市自然资源丰富。宣城市森林覆盖率55%,林业总面积44万多公顷,蓄积量1700多万立方米。竹林面积9.3万
多公顷,其中广德县4万公顷,毛竹蓄积量8000万株,居中国第七位、安徽省第一位,有“竹海”之誉;宁国市元竹、笋用竹面积和产量均居安徽省首位,被评为“中国元竹之乡”。林产品有板栗、蜜枣、山核桃等,产量在安徽省名列前茅。中药材种类繁多,宣木瓜、郎吴芋,吴茱英、宁前胡、宁贝母等。珍稀野生动物有30多种,其中列入国家一类保护的有扬子鳄、梅花鹿、金钱豹、云豹、黑麂、白鹳、丹顶鹤、白颈长尾雉等。境内的扬子鳄保护区为国家级自然保护区,横山国家森林公园,还有绩溪清凉峰和宁国板桥两处省级自然保护区。
土地资源
根据土地管理部门1988年普查资料,宣城7县市区土地总面积123.23万公顷。2000年底,全区总人口274.67万人,土地总面积折合1848.51万亩,其中耕地面积428.11万亩,人均占有土地6.73亩、耕地1.56亩。各县市区人均占有土地、耕地分别为:宣州区4.69亩和1.81亩,郎溪县4.8亩和1.96亩,广德县6.35亩和1.24亩,宁国市9.35亩和0.96亩,泾县8.16亩和1.46亩,绩溪县13.4亩和1.87亩,旌德县8.75亩和2.02亩。,注:土地部门与农业部门对耕地的统计口径不同,土地部门为普查面积,农业部门为承包面积。 境内河流主要有青弋江和水阳江两大水系,均属长江流域;绩溪县有36%的流域面积属长江流域,64%的流域面积属钱塘江流域。天然湖泊有南漪湖及固城湖的一部分,总面积200多平方公里。
水资源
宣城雨量充沛,河溪纵横,河床比降大,水能资源丰富,宣城市
水能蕴藏量53万千瓦以上。其中绩溪县蕴藏量7.5万千瓦,可开发量2.26万千瓦,主要在新安江水系;旌德县蕴藏量6.03万千瓦,可开发量1.05万千瓦,主要在青弋江水系。两县已开发利用的水力资源尚不及可开发量的20%。
生物资源
宣城植物资源以木竹、中药材为大宗。1987年,全区5县市活立木总蓄积773.2万立方米,毛竹立竹1.25亿根,元竹6000万根。至2000年,全区7县市活立木总蓄积达到1873.74万立方米,大径竹蓄积2.42亿根,小径竹1.38亿根。境内中药材资源量大,质优品佳,是省内重点药材产区之一。1986年普查,全区5县市境内共有植物类药材206科1165种,总储量16万余吨。
宣城地区在安徽省动物地理区划中属皖南山区和沿江平原结合部,区属成分为东洋界华中区,野生动物较多。1987年全区5县市境内已知陆栖脊椎动物有83科297种,其中兽类20科58种,鸟类48科175种,爬行类动物9科43种,两栖类动物6科21种。
矿产资源
宣城沿地质主导构造线北东向主干断裂带,有一系列的中基性——酸性岩浆侵入和喷发活动,形成辉长岩、闪长岩、花岗闪长岩、花岗岩等岩体及安山岩类的喷出岩,伴有铁、锰、铜、铅、锌、钼、钨、铋、铍、金、银等金属矿物及萤石、石棉、沸石、珍珠岩、硅灰石、大理石等非金属矿物。据1987年调查,全区5县市共有各种矿物72种,分布于1018个矿点,尤以水泥用石灰岩最为丰富,地质总储量
篇四:中国宣纸介绍
中国宣纸集团公司(从属名称:安徽省泾县宣纸厂)坐落在闻名中外的宣纸之乡——安徽泾县乌溪,创建于1951年,现有员工近1200人,占地
1.5平方公里,是我国规模最大的宣纸生产企业、文房四宝行业公认的领军企业,2010年上海世博会特许生产商。
中国宣纸集团公司秉承“传统正宗,优质名牌”理念,生产的“红星牌”宣纸是唯一于1979年、1984年和1989年三获国家质量金奖的产品,品牌于1999年被认定为中国驰名商标,2002年获首批原产地域保护,2006年被批准为首批中华老字号和首批国家级非物质文化遗产,2009年被商务部等四部委授予“国家文化出口重点企业”称号。2009年9月,在我公司的积极申报下,宣纸成功入选人类非物质文化遗产代表作名录,我公司成为宣纸传统制作技艺代表性单位。
红星牌宣纸因具有质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变等特点,享有“千年寿纸”的美誉,被誉为“国宝”。郭沫若先生曾题词赞誉:“宣纸是中国劳动人民所发明的艺术创造,中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味”。2001年江泽民总书记视察时题词:“传承优秀文化,弘扬中华文明”,并指示宣纸工艺要父传子、子传孙、代代相传。
红星牌宣纸按原料可分为棉料、净皮、特种净皮三大类;按规格可分为四尺、五尺、二丈(千禧宣)以及特种规格等;按帘纹又可分为单丝路、双丝路、罗纹、龟纹等;按加工程度可分为生宣和熟宣,熟宣(加工宣)有六十多种。宣纸制品有册页、印谱、信笺、对联和高级折扇等。高、中、低档及各种纪念宣纸畅销海内外,在深受广大书画家喜爱的同时,还因具有极高的收藏价值,备受广大收藏爱好者的青睐。
中国宣纸文化园是我公司为“传承优秀文化,弘扬中华文明”而投资兴建的宣纸文化旅游延伸项目。园区以“发掘宣纸文化内涵、传承宣纸制作技艺、传播宣纸传统文化、展示宣纸艺术风采”为主题,合理布局、精心打造。自2007年10月1日对外开放以来,以其独特的传统工艺和深厚的文化底蕴,吸引了四面八方的来客,成为宣纸技艺展示乃至泾县对外宣传的一扇重要窗口。一期工程主要包括宣纸古法生产技艺制作流程展示,纸、墨、笔、砚等文房四宝的制作技艺展示与游客参与体验等,具有参与性、体验性、文化性的特点,园内体验宣、手形墨、宣纸及其加工产品等特色旅游产品深受游客喜爱。目前,文化园已接待国内外旅游团体、政要、来宾近8.5万人次,旅游收入突破500万元。宣纸文化园二期工程(宣纸传习基地)正在积极筹划与建设之中,主要内容包括宣纸古籍印刷、宣纸博物馆、书画长廊、文房四宝与书画市场、江南民俗园等部分。建设完成后,宣纸文化园将打造成集观光、休闲、体验、书画创作于一体、全国最有特色和影响力的宣纸文化旅游景区。
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篇五:宣纸书画纸产业发展调研报告
宣纸书画纸产业发展调研报告
宣纸书画纸产业发展调研报告
宣纸书画纸是我县三大传统产业之一,是我县县域特色文化产业,为我县经济、社会发展做出了重要贡献。按照县政协年度工作安排,就宣纸书画纸产业发展情况进行了调研,现将调研结果报告如下:
一、宣纸书画纸行业概况
宣纸书画纸均属于手工纸行业,随着工业化的发展和劳动力成本的不断上升,国内外手工纸产量都在不断下降。目前,欧洲手工纸作坊大都隶属于博物馆、文化保护部门、学校等,极少数进入纯市场运作,无论归属于哪个部门,政府每年均要安排专款补助,使之能够保存、传承。相比而言,亚洲国家和地区情况略好,但濒危状况也令人堪忧,我国手工纸从上个世纪80年代的年产30万吨下降至20**年的1.5万吨左右,产地也大量减少,主要分布在安徽、四川、浙江、云南、贵州、广西等地区。
近几年,在县委、县政府的高度重视下,我县宣纸书画纸产业得到了较快发展,以中国宣纸股份有限公司为龙头的一批生产加工企业不断发展壮大,产业集群效应逐渐显现;先后形成了“**”、“**”、“**”、“**”、“**”、“**”、“**”等十几个著名品牌,其中1家获国家驰名商标、6家获省著名商标,产品畅销全国和东南亚及欧美市场。特别是注册于1984年的**牌宣纸先后三次蝉联国家金质奖,**牌宣纸商标于1998年被国家工商总局商标局认定为中国驰名商标。2002年我县宣纸被国家质监总局批准为“原产地理保护产品”。2006年宣纸制作技艺被列入首批国家级非物质文化遗产,2009年又入选联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”。依托宣纸独特的手工技艺和书画艺术界的影响,我县书画纸产业经过二十多年的发展,已成为全国最大的手工书画纸生产营销基地。
截止20**年,宣纸书画纸行业完成产值6亿多元,实现税收4700多万元,从业人员万余人。我县地理标志(原产地域)保护授牌企业14户,年产宣纸近千吨,其中中国宣纸股份有限公司生产的“**”牌宣纸700余吨,占宣纸总产量的70%以上,年产值2亿多元。宣纸书画纸生产加工企业(户)380余家(仅**镇宣纸书画纸生产加工企业(户)280多家),年产值4亿多元。
二、宣纸书画纸产业发展的优势
(一)宣纸书画纸地域优势已经确定,市场的首位度进一步巩固
宣纸被国家质检总局批准为原产地理保护产品和申遗的成功,使**县作为宣纸原产地的地域优势得以充分发挥。“正宗宣纸”只产于**县的美誉度进一步提升,特别是“**”
牌宣纸1998年被国家工商总局认定为中国驰名商标,各地的宣纸书画纸专卖店,把“**”牌宣纸作为镇店之宝,把有“**”牌宣纸销售作为一种荣誉。
(二)宣纸书画纸市场需求进一步扩大,给宣纸书画纸的发展带来新的机遇
汉文化热、书画热的悄然兴起,“书法进课堂”活动的逐步开展,必将带动宣纸书画纸市场需求,宣纸的古籍印刷、邮票印刷、宣纸纪念品收藏等宣纸加工领域的开拓,也将对宣纸书画纸市场需求产生拉动。
(三)宣纸书画纸产业发展的基础进一步夯实
全县上下已形成进一步做大做强宣纸书画纸产业的共识,加快发展宣纸书画纸产业的氛围已经形成,宣纸文化旅?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我殉晌蚁芈糜蔚闹匾放疲讲┪锕荨?*镇宣纸书画纸产业园等平台建设扎实推进,宣纸书画纸产业发展基础进一步夯实。
(四)中国宣纸股份有限公司上市稳步推进,为宣纸书画纸的发展带来新的机遇
三、宣纸书画纸发展存在的问题
(一)宣纸文化内涵挖掘和宣传不够
宣纸作为文化产品具有独特的文化内涵,作为高级书画专用纸承载着传承优秀文化的使命,宣纸制作过程体现了农耕文化的基本特征。宣纸和制作过程本身就是宣纸的文化发展史,到目前为止,我县研究宣纸文化的专业人士甚少,且深入不够,至今没有在根本上对宣纸文化的本身内涵、宣纸与地缘的关系、宣纸的环境关系等文化内涵进行深入挖掘,宣纸的文化张力没有充分展示,缺乏对宣纸文化的提炼和本质描述,在宣纸的大品牌的树立、宣传上只停留在表面,缺少更深层次的内容,手段也较为单一。
(二)企业间的恶意竞争影响了行业发展和地域优势
宣纸书画纸是**县的特色产品,入行门槛低,企业(户)数量多,企业(户)主素质参差不齐,对宣纸这一大品牌的文化内涵认识不够,保护意识差,只顾眼前小利,造成技工无序流动、假冒“**”名牌产品时有发生,书画纸冒充宣纸、企业(户)之间竞相降价(特别是书画纸)、机械纸冒充手工纸销售等行业不自律行为已成常态,已经影响到行业自身的发展和地域优势的发挥,影响宣纸原产地声誉。
(三)原料和技工仍然是宣纸书画纸发展的不利因素
一是宣纸生产的主要原料青檀皮和稻草的基地建设在县委县政府的高度重视下,青檀造林超额完成了年度任务,中国宣纸股份有限公司自建基地也取得突破,燎草基地建设有序推进,但长杆稻草种植面积减少,稻草收购难,短期内原料供应仍趋紧张,书画纸生产原料全部从四川、河北等地购进,完全受制于他人,原料成本高的局面依然存在。二是宣纸书画纸生产苦、脏、累工种多,劳动强度大,技术要求高,习艺周期长,职业寿
命短,易患椎肩盘突出、腰肌劳损、关节炎、手部皮肤病等职业病,容易导致技工流失和招工难等问题。三是宣纸书画纸生产存在原料加工和产品生产两个环节的污染,除中国宣纸股份有限公司有规范的污染治理设施外,大多企业污染治理设施不到位,污染物不能达标排放,青檀皮加工点多面广、处理成本高,特别是书画纸生产企业(户)规模小而散,集群度低,治理设施简单,不能满足达标排放的要求。
(四)书画纸市场定位模糊,地域优势未能充分发挥
书画纸在我县原来就是类宣纸的概念,从引进龙须草浆板开始也是围绕这个核心要求生产,由于企业(户)恶性竞争,书画纸的质量标准难以坚持,特别是“机械书画纸”(售价仅为手工书画纸的三分之一)的出现,对我县书画纸行业形成很大冲击,现在浙江富阳书画纸已用“纸寿千年”的概念抢占市场,而我县书画纸至今没有明确的定位。生产企业只是一味按客户的价格要求生产纸,甚至以机械纸冒充书画纸,以低端纸冒充高端书画纸销售,没有充分发挥**县是宣纸原产地这一地域优势,明确书画纸发展定位,打造书画专用纸这一品牌。
四、加快宣纸书画纸产业发展的建议
围绕“建设全国最大的宣纸书画纸生产加工地,最主要的营销集散地,最有影响力的书画艺术界名流创作交流活动地”这一目标,打造**县宣纸书画纸的升级版,是当前宣纸书画纸产业转型发展、加速发展的重要机遇期,为此建议如下:
(一)着力研究和挖掘宣纸文化内涵,打造宣纸书画纸发展的升级版
一是要组织专门力量研究和挖掘宣纸文化,宣纸是**县历代劳动人民的智慧结晶,与**县同气连枝,与中国的书画艺术共同发展,蕴涵着深厚的文化内涵和哲学思想。对宣纸文化进行挖掘提炼和描述,带动宣纸行业发展升级。二是要做好宣纸旅游文章。加快宣纸文化园内宣纸博物馆及后期工程、宣纸(文房四宝)大市场工程的建设进度,丰富宣纸文化旅游的内容,拓展宣纸文化旅游的亮点。三是要做好手工书画纸品牌创建工作。行业协会要积极引导宣纸书画纸企业(户),树立品牌意识,创优创牌,明确书画纸发展定位,以高端手工书画专用纸生产销售基地为发展目标,与低端、机械书画纸错位发展。四是中国宣纸股份有限公司在宣纸文化产品开发上要发挥更大带动作用,在宣纸纪念纸,邮票、古籍印刷等产品的基础上,加大宣纸文化产品的研发力度,不断开发出新产品,带动宣纸行业发展规模。
(二)着力解决好影响宣纸书画纸发展的不利因素
一是要切实抓好原料基地建设。继续推进宣纸原料基地建设,确保按期完成基地建设任务,鼓励书画纸企业在外建基地。二是要切实解决好企业技工流失和相关政策落实等问题。制定宣纸技术人才激励政策,将宣纸产业有的工种确定为县级特殊工作,在退休、养老、医疗等方面给予扶持,以稳定和巩固宣纸技工队伍,开展县级宣纸工艺大师的评定,对获得县级工艺大师称号的人员,县委、县政府给予表彰和奖励,提高宣纸技工的荣誉感。三是要切实帮助企业解决污染问题。制定宣纸书画纸集中发展的政策措施,将**镇宣纸书画纸产业园作为县重点园区,在基础设施建设上给予项目和资金支持。四是
要对行业内、企业间的恶性竞争依法打击,为宣纸书画纸市场打造一个公平的环境,促进宣纸书画纸行业良性发展。
(三)着力搭建宣纸书画纸发展平台
围绕“三地”目标,打造平台,营造氛围,筑牢基础。一是结合文化旅游,建设书画写生基地,吸引更多的书画艺术界人士和美术院校学生、书画爱好者来我县写生、创作,扩大“宣纸之乡”的知名度和影响力。二是建立书画拍卖中心,规范和活跃书画交易市场,带动相关产业发展。三是加快**镇宣纸书画纸产业园建设,使宣纸书画纸集中发展。四是以纸为媒、节会搭台、经济唱戏,定期举办中国宣纸艺术节和宣纸、宣笔展销会,吸引国内外客商和文化名人来**投资、观光旅游,扩大宣纸影响和**县的知名度。五是支持和引导行业协会发挥行业自律作用,为推动宣纸书画纸和地方经济发展服务。
(四)着力抓好宣纸及宣纸文化的宣传工作,营造宣纸之乡的氛围
切实加大“宣纸原产地”和“宣纸之乡”的宣传,在深度和广度上下功夫。一是要注重网络宣传,帮助支持中国宣纸股份有限公司建立中国宣纸网站,在政府、文化、旅游网站建立宣纸网页。二是利用报刊杂志宣传。三是利用参加品牌展会组织专场宣传和推介。四是恢复宣纸社区习俗。“**”、“**”等习俗是宣纸行业在农耕社会时期的重要社交形式,既丰富旅游的文化内容,又宣传宣纸文化。五是把青檀确定为县树和在城市广场设计有宣纸有关的雕塑宣传,营造宣纸之乡氛围。
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