转载：中国古代对“礼”和“仪”的理解作文

精选作文:转载：中国古代对“礼”和“仪”的理解作文

中国古代对“礼”和“仪”的理解

中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼仪”是中国传统文化的突出精神，所以，探讨“礼仪”，我们从中国古代对礼仪的理解开始。“礼仪”一词，由“礼”和“仪”组成。我国古代礼仪往往既是祭祀鬼神的仪式，又是人们的行为规范。

　　中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼仪”是中国传统文化的突出精神，所以，探讨“礼仪”，我们从中国古代对礼仪的理解开始。“礼仪”一词，由“礼”和“仪”组成。我国古代礼仪往往既是祭祀鬼神的仪式，又是人们的行为规范。

　　(一)礼

　　“礼”在我国古籍中内容十分丰富，几乎涵盖了我国传统文化的全部内容。有人说，中国传统文化就是礼仪文化。这种说法是有道理的。具体来说，“礼”大致包括这样一些内容：

　　1.礼是安邦定国之根本

　　《左传·隐公十五年》云：“礼，经国家、定社稷、序民人，利后嗣者也。”《左传·昭公十五年》云：“礼，王之大经也。”《左传·昭公二十五年》云：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。”《国语·晋语》云：“夫礼，国之纪也，国无纪不可以终。”《论语·先进》云：“为国以礼。”《大戴礼记·哀公问于孔子》云：“民之所由行，礼为大。非礼无以节事天地之神明也，非礼无以辨明君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、婚姻之疏数之交也。”《礼记·庙礼上》云：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。……道备仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠、祭祀、供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节，退让以明礼。”《荀子·大略》云：“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。”《礼记·礼器》云：“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。无本不立，无文不行。礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也。”由此，我们可以看到，礼起维护社会秩序的作用，是安邦定国之根本。在我国古代是包括法律、道德伦理在内的一个很宽泛的概念。

　　2.礼通理

　　《礼记·促尼燕居》云：“子曰：‘礼也者，理也。乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。”’《疏》云：“理，谓道理，言礼者使万事合于道理也。”《礼记·乐记》又云：“礼也者，理之不可易者也。”《管子·心术上》亦曰：“礼者，谓之有理。”

　　礼通理，它有道理、事理的意思。元曲《儿女团圆》中说：“这个孩子无礼，心肝儿般知重他哩。”元曲《玉壶春》中又说：“这穷厮无礼。”这里“无礼”都是指的“无理”。《广韵》又云：“礼，得其事体也。”“得其事体”就是知其事理的意思。

　　3.礼是对人的尊敬和礼貌

　　《礼记·月令》云：“勉诸侯，聘名士，礼贤者。”这里的“礼”，作“尊敬”解。《吕氏春秋·慎大览·下贤》云：“故贤主之畜人也，不肯爱实者礼之。”这里也作“尊敬”解。元曲《竹叶舟》中说：“这秀才不礼我也。”也就是“这秀才不尊重我”的意思。

　　4.礼指礼物

　　《礼记·表记》云：“子曰：‘无辞不相接也，无礼不相见也，欲民之毋相亵也。”’《注》云：“礼，谓挚也。”《疏》云：“礼，谓贽币也，贽币所以示己情，若无贽币之礼，不得相见。”《礼记·杂记下》云：“执事不与于礼。”《注》云：“礼，馈奠也。”引文中的“礼”，说的都是礼物。前者说民间往来相见，都要送礼物，“无礼不相见”。后者是说在丧礼上送的礼物太重，所以才不敢收受。

　　5.礼指仪典、仪式

“礼”起源于祭祀，最初就是一套祭祀仪式，后延伸为为了表示敬意或表示隆重而举行的仪典、仪式。《周礼·春官·大宗伯》中提到了当时朝廷举行的五种主要仪典：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，一般称之为“五礼”，指的都是有一定规模、规格和程序的仪式行为规范。至于在民间，家家户户都要举行的婚礼、丧礼、寿礼，以及为了招待客人而举行的宴饮，也同样有一定的规模、规格和程序，约定俗成，主要表现为外在的行为规范，历来也都称之为礼。在这里，礼、仪很难区分，礼就是仪。　上面五个方面，严格说来还不能涵盖中国古代关于“礼”的所有意义。柳诒徵说：“故中国古代所谓‘礼’者，实无所不包，而未易以一语说明其定义也。”法国启蒙主义学者孟德斯鸠对中国古代的“礼”似乎有更通俗而深刻的表达，他说，“中国人的生活完全以礼为指南”，“他们把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。所有这些东西都是道德，所有这些东西都是品德。这四者的箴规，就是所谓礼教。中国统治者就是因为严格遵守了这种礼教而获得了成功。中国人把整个青年时代用在学习这种礼教上，并把整个一生用在实践这种礼教上。文人用之以施教，官吏用之以宣传，生活上的一切细微的行为都包罗在这些礼教之内，所以当人们找到使它们获得严格遵守的方法的时候，中国便治理得很好了。”孟德斯鸠以一个西方人的身份来观察中国文化，说中国人把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起，可谓一言中的。不仅如此，还有制度、教育，都混在了一起。

　　“礼”在传统文化中占有极其重要的地位，又辐射到了国家政治和民众生活的各个方面，产生深远影响，这是中国传统文化的一大特点。

　　(二)仪

　　“仪”在古代，其内容也是十分丰富，很多时候都同“礼”相近，但与“礼”相比，内容更为具体。概括来说有如下几种理解：

　　1.仪指法度、准则

　　《国语·周语下》云：“所以宣布哲人之令德，示民礼仪也。”《管子·形势解》云：“法度者，万民之仪表也。”《淮南子·修务训》云：“设仪立度，可以为法则。”《史记·秦始皇本纪》云：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”这里“仪”同“礼”，是指国家政治生活中的制度、法律、规则。

　　2.指礼节、规矩

　　《晋书·祖逖传》云：“逖性放荡，不修仪检。”这里的意思是指个人在行为举止方面的表现。

　　3.指仪式、仪典、仪礼

　　《仪礼》是“三礼”之一，春秋战国时代一部分礼制的汇编，起初只称《礼》，也称《礼经》，后来改称为《仪礼》，也正是为了强调它记载仪式规范的这一侧面。

　　4.指容貌、举止

　　《诗·大雅·丞民》：“令仪令色，小心翼翼。”《诗·邶风·柏舟》：“威仪棣棣。”《毛传》：“君子，望之俨然可畏，礼容俯仰，各有威仪耳。”《宋史·杨承信传》云：“承信身长八尺，美仪表，善持论，且多艺能。”这里说的，都是容止仪表、体态风度等方面。

　　5.指礼物

　　通常所说的贺仪、奠仪，即指在不同的仪式上赠送的礼物。

　　“礼”和“仪”这两个字的涵义，由于它们的相近性特点，所以在古代典籍中经常将这两个字连用，变成“礼仪”一个词。

　　《诗·小雅·楚茨》：“为宾为客，献酬交错，礼仪卒度。”说的是在祭祀仪式上，主人和客人的礼节全都合乎规范，可见这里的“礼仪”可以解释为仪式行为规范。

　　《周礼·春官·肆师》云：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”指的是国君举行的重要礼典(仪式)的行为规范。《汉书·郊祀志上》云：“能知川敬于礼仪明神之事者，以为祝。”是说只有知晓、精通礼典仪式的行为规范的人，才能担当“祝”的职务。

　　《史记·礼书》云：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”《汉书·礼乐志》云：“命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。”从这两段文献可以知道，秦汉时代所谓的“礼仪”，概念是很宽泛的，和“礼”差不多，也包括了国家典章制度在内。

　　《礼记·中庸》中有“礼仪三百，威仪三千”之说。《集注》云：“礼仪，经礼也。威仪，曲礼也。”意思是说，礼仪乃礼之要目，是主要的礼，而威仪则指那些次要的礼典仪式。可见，这里的“礼仪”和“礼”，也没有截然分开。

　　总之，“礼仪”在我国古代，作为道德规范和准则，内容十分复杂。就伦理制度、伦理秩序而言，我们称之为“礼制”、“礼治”、“礼教”;作为接人待物的形式和惯例，我们可称之为“礼节”、“礼俗”;作为个体修为涵养，我们又可称之为“礼貌”;用于处理与他人的关系，我们还可称之为“礼让”。作为道德伦理的礼仪，无处不在，“国无礼则不正”。(《荀子·王霸》)又曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”故“仁义之道，非礼不成”。礼仪似乎成了我国传统文化的代名词。

篇一：八礼四仪作文

我与八礼四仪同行

中国适是一个礼仪之邦，拥有许多美德。为了在未成年人群中培养和践行社会主义核心价值观。江苏在全省开展文明礼仪养成的有关教育，让我们在“八礼四仪”的学习和体验中从小做一个文明有德之人。八礼分为：仪表之礼，餐饮之礼，言谈之礼，待人之礼，行走之礼，观赏之礼，游览之礼和仪式之礼，四礼分为7岁入学仪式，10岁成长仪式，14岁青春仪式和18岁成人仪式。我们生活在礼仪之邦，每日礼仪必不可少。在我们生活中，有许许多多的事情牵扯到礼仪。上学时，我常常坐车，会遇见老人，我通常会主动让座，老人说了一声谢谢，我却觉得是举手之劳，但每次看到他们安详的坐在座位上，我就觉得自己做的是对的，帮助他人让我从内心中生起一种成就感。出门过马路时，只要看到有老人独自过马路我就会上前扶他们一下，虽然现在的碰瓷事件频频发生，以致现在很少有人愿意帮助他人，可我不会，因为我坚信好人一定比坏人多。如今的我们已经经历过三个仪式了，要学会感受学习乐趣，学会感恩，懂得分享，理解父母的养育之恩；师长的教会之恩；朋友的帮助之恩，在沟通时控制情绪，包容他人，而我们将会面对18岁成人仪式，我们将要学会承担更多的责任，需要不断完善自我，立志成才报国，这也是未成年人的最后一个仪式，这是让我们我从未成年到成长的一个过渡，所以我们要好八礼四仪中的要求，迈好人生的每一步，我与八礼四仪

同行。

——谈天慧

八礼四仪

在开学之初，学校就开始强调八礼四仪，争取做镇江好学生，但近年来中国的恶劣行为屡屡

发生。

近年来，碰瓷事故频频发生，这就直接反映出中国人民的素质底下。作为一名高中生，我们应该做品德高尚的学生，同事也要提醒身边的同学遵纪守规。在学校同学应该团结友爱，严格遵守八礼四仪。杜绝不良行为，不与校内外的不良青年接触，做品行良好中学生。

在前几天，我遇到一件感动人心的事。星期天，我因身体不舒服便和父亲一起去医院。路上堵车时，我看到一位老太太在马路边昏倒了，只见一大群人围了上去，依稀之间，似乎看到一个学生放学书包，背起了老太太。等我和父亲在挂号时，不经意回头，一位学生正背着刚才的老太太进了医院。他在医生接过老太太后便离去了。老太太成功获救了，后来在报纸上看到原来男孩是名高中生，从小就受过良好的教育，所以他只要帮助他人是一种美德。我被

她的精神所感动，中国就需要这样高素质的人。

八礼四仪是我们的道德标准单，是我们高中生的行为规范，道德素养的修炼表。

——吴玥东

八礼四仪

礼仪，从古至今都是我国的优秀的传统美德。

因为中华上下五千年的礼仪是精深的，因为五千年的文化积累，作为龙的传人，我们从小就

要讲究文明，更要牢记文明基础——八礼四仪。

八礼，指仪表之礼，餐饮之礼，言谈之礼，待人之礼，行走之礼，观赏之礼，浏览之礼，仪

式之礼。

四仪，是指在7岁，10岁，14岁，18岁时举行的寓意深刻的，庄重简朴的入学仪式，成长

仪式，成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明仪式素养。

我觉得言谈之礼，是个人礼仪中的一个重要部分。

说话时态度亲切，声音大小适宜，语调平稳，尊重他人。言谈是一门高深的学问，是一门技术，更应该注意礼貌用语等。“您好”，“请”，“谢谢”，“对不起”，“再见”这十个字充分体

现了说话文明的基本语言形式。

观赏之礼则处处体现人的礼貌，观赏礼仪主要为遵规守据，维护环境，学会欣赏，礼貌喝彩。

“人无德不立，国无德不兴。”课件公民的道德好坏体现着一个名族一个时代的精神面貌，

影响着一个名族的兴衰，让我们行动起来，盛开仪式之花。

文明礼仪从小事做起，从我做起。

——葛如冰

做一个诚实守信的人作文800字

每个人都有自己的生活方式，我觉得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情况下，不管你做什么事都应该诚实守信！对得起自己的良心！

从我记事以来，不论做什么事，不论是在家里还是在学校，我都能做到诚信。在学校，老师安排我做的事情，我都要扎扎实实做好。同学们要问我作业，我都会一一解答。有的时候在学校没时间帮他们解答，我承诺回家再帮他们，回到家我都要打电话和他们讨论解答。在家里，我从不在爸爸妈妈面前撒谎，即便考试成绩不好，我也要依实告诉爸妈，妈妈经常说我是一个诚实守信的好孩子。

有一次，我借了同学的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就耽搁了。过了好多天我也忘了还给那位同学。后来，我在笔袋的夹层里发现那五元钱，才想起同学的钱还没还。便立刻还给那位同学，可那位同学说：“你不是已经还给我了吗？”我知道她也忘了这件事，因为时间很长了。我对她说：“是你忘记了，我根本没有还你呀！”从这一件事情过后，我每次借了同学的东西，就不敢再拖延，用完马上还给同学，我不能做不讲诚信的孩子。

还有一次，星期天我们家的邻居让我辅导他上二年级孩子的作文，我认真的辅导了他一下午。可为了这件事，耽误了我写星期天的作业，我晚上十一点多才把作业完成。可我心里感到很轻松，因为我承诺的事情认真的做了，让二年级的小朋友理解了初步的写作知识。

我是个做事十分认真的孩子，不管和谁都是诚实守信，一旦承诺的事情，不论有多忙，不论在什么情况下，都要做到诚实，都不会失掉信用！诚实守信是我的原则！

诚信，关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切！一个人失去诚信，他将会没有人格，在人生的天平上没有分量，最后将一步步毁掉他的人生。诚信，失去就在一刹那，而得到却要一辈子永远。一个公司没有诚信，就没法生存。我认为诚信比金钱还要贵重，一个人诚实守信比什么都重要。

诚信能给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到。有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信；一句简单的话语就是一份诚信；一个淡淡的微笑就是一份诚信。如果每个人都守住自己的那份诚信，整个世界将会变的无比美好！人人都会露出欣慰的笑脸！

做一个诚实守信的人作文400字

说到我好的朋友，那就是小孙啦！她有着一双黑宝石般的大眼睛，一张樱桃小嘴能说会道。

星期六，我到小孙家和她一起学素描。教我们的是一位四十来岁的女教师，待人十分严格。一上课，老师便布置了课堂作业：画一幅人物素描

小孙是个绘画高手，一转眼功夫便完成了作业，而我，却还是丈二和尚摸不着头。我看了看小孙，灵机一动，想出了一个绝妙的办法。我来到小孙面前，苦苦哀求道：“小孙，帮个忙吧，让我描描你的画，我还有事呢！”“不行，做人要诚实，怎么能偷人家的劳动成果呢？”小孙严肃地说。我见小孙不同意，没办法，只能求别的同学了，终于小红帮了我的忙。下课了，老师为我的画批了个大大的“优，”我心中沾沾自喜。这时，小孙发话了：“老师，这画不是小艳画的，是她照别人描的！”可恶的小孙，居然坏我的好事，还算什么好朋友！老师

听了这些话，脸顿时沉了下来，“是真的吗？”“我，我……”我再也说不出话了，心中满是怨气。

回家后，我把一肚子委屈说给了妈妈。妈妈慈祥地说：“孩子，小孙是个诚实的孩子，她敢于指出你的错误，她是对的。”听了这话，我的气消了一大半。

现在，我和小孙成好朋友了，她让我懂得，做人应该诚实守信！

湖头镇湖三小学五

做一个诚实守信的人作文800字

诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。

中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁依时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。

大家一定听说过《狼来了》的故事吧？故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗？一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。

篇二：文明礼仪伴我行作文中国自古以来就是礼仪之邦

文明礼仪伴我行作文中国自古以来就是礼仪之邦.古代就有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼.还有祭祀礼、相见礼、诞生礼、成人礼等等,甚至还有专门写礼仪的书,如《仪礼》、《礼记》、《周礼》可见中更多相关作文>>

文明礼仪伴我行作文

中国自古以来就是礼仪之邦.古代就有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼.还有祭祀礼、相见礼、诞生礼、成人礼等等,甚至还有专门写礼仪的书,如《仪礼》、《礼记》、《周礼》可见中国礼仪文化的悠久与成熟.现在的礼仪早就没有了古代的繁琐复杂,难道说文明仪不重要了吗?不!文明礼仪在当今社会虽然还没有如此把文明礼仪看得那么重,可它依然非常重要.文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。文明礼仪不仅仅只是让自己更有修养,更有素质,它还可以让你得到尊重,也可以让你收到别人的赏识,从而赢得机遇......

那现在还处于小学阶段的我们要怎样体现我们的文明礼仪,它又会给我们带来怎样的帮助呢?

首先我们要知道文明礼仪并不是要惊天地泣鬼神,它注重从点滴小事做起,潜移默化地改变我们的形象.在校园中最基本的就是爱护公物.小到一棵草,大到课桌椅,教室门,多媒体设备,尽量不去损坏它,使用时小心翼翼.虽然它不是我们自己的东西,但它是对下一届同学的尊重.想想看,如果上一届的同学也不爱护它使用时就会有很多麻烦,那我们岂不是也不舒服?管住自己的手,不损坏公物,就是文明礼仪的体现.其次,我们要尊重老师,尊重同学.面对老师时敬个礼,说声"老师好"让老师感到开心,课间帮老师整理整理桌子,让老师感到舒心,当老师合格的小助手,让老师感到放心.面对同学时要多关心,多理解,在同学说错话,做错事时要学会宽容,一句"没关系的"会让同学松一口气,在同学遇到困难时要伸出援手,一句"我来帮你"会让同学们感到温暖.帮助老师,帮助同学,就是文明礼仪的表现.只要大家也从这样的点滴小事做起,是不是会觉得老师更喜欢你了,同学也都愿意和你玩,关系越来越好了呢?这就是文明礼仪的功劳.

chang

那在生活中我们又该怎么办呢?在公共汽车上给老人让座,帮买了很多东西的邻居提一下,开信箱时顺便帮隔壁的人拿一下信.......只要你怀着一颗友好的心,有乐于助人的精神,就能让别人感受到你的帮助.我身上也发生过这样一件事,让我到现在依然很愧疚.那是一个早晨,晚上睡得很晚的我起来晚了,立即发动火箭般地速度冲到车站.但还是赶上了上班高峰,车子挤得不象话,多亏我反应灵敏,还找到了垃圾

一个好的"领地".经过一段比较"短暂"的时间,车子像蜗牛一般开动了.才没多久,车子来了个急刹车,昏昏欲睡的我一个不注意撞在了扶手上,疼得我眼泪都要出来了.本来无所谓的我开始在心里抱怨起来,怎么搞得啊,公交公司也不多发几班车.这时,一个人站起身来,我两眼立刻放光,还没等他完全出来,我就已经一个箭步冲上去.有座位的感觉就是好,我立刻陷入了睡眠状态.不知过了多久,我睁开了眼睛.咦?这个人怎么还在啊?我开始打起精神来看,这是个老大伯,头发还没怎么白,但已经有了皱纹,大约五十多岁吧.我立即就觉得脸烧了起来,我不敢抬头,也不敢听,一些人正悄悄地说着什么,难道是在说我吗?我想重新把位子让回去,但又舍不得

这个舒服的地方,直到这个老大伯下车,我也没有动.其实就一个座位根本不算什么,但我竟然还放弃了文明的好形象去得到它,真是不对.学会在生活中细致一点,多关心别人一点,就是文明礼仪的体现.所有文明礼仪都很容易做到,只要大家再细心一点,再注意一点,文明礼仪就会伴我们同行!

篇三：八礼四仪作文

我与八礼四仪同行

中国适是一个礼仪之邦，拥有许多美德。为了在未成年人群中培养和践行社会主义核心价值观。江苏在全省开展文明礼仪养成的有关教育，让我们在“八礼四仪”的学习和体验中从小做一个文明有德之人。八礼分为：仪表之礼，餐饮之礼，言谈之礼，待人之礼，行走之礼，观赏之礼，游览之礼和仪式之礼，四礼分为7岁入学仪式，10岁成长仪式，14岁青春仪式和18岁成人仪式。我们生活在礼仪之邦，每日礼仪必不可少。在我们生活中，有许许多多的事情牵扯到礼仪。上学时，我常常坐车，会遇见老人，我通常会主动让座，老人说了一声谢谢，我却觉得是举手之劳，但每次看到他们安详的坐在座位上，我就觉得自己做的是对的，帮助他人让我从内心中生起一种成就感。出门过马路时，只要看到有老人独自过马路我就会上前扶他们一下，虽然现在的碰瓷事件频频发生，以致现在很少有人愿意帮助他人，可我不会，因为我坚信好人一定比坏人多。如今的我们已经经历过三个仪式了，要学会感受学习乐趣，学会感恩，懂得分享，理解父母的养育之恩；师长的教会之恩；朋友的帮助之恩，在沟通时控制情绪，包容他人，而我们将会面对18岁成人仪式，我们将要学会承担更多的责任，需要不断完善自我，立志成才报国，这也是未成年人的最后一个仪式，这是让我们我从未成年到成长的一个过渡，所以我们要好八礼四仪中的要求，迈好人生的每一步，我与八礼四仪

同行。

——谈天慧

八礼四仪

在开学之初，学校就开始强调八礼四仪，争取做镇江好学生，但近年来中国的恶劣行为屡屡

发生。

近年来，碰瓷事故频频发生，这就直接反映出中国人民的素质底下。作为一名高中生，我们应该做品德高尚的学生，同事也要提醒身边的同学遵纪守规。在学校同学应该团结友爱，严格遵守八礼四仪。杜绝不良行为，不与校内外的不良青年接触，做品行良好中学生。

在前几天，我遇到一件感动人心的事。星期天，我因身体不舒服便和父亲一起去医院。路上堵车时，我看到一位老太太在马路边昏倒了，只见一大群人围了上去，依稀之间，似乎看到一个学生放学书包，背起了老太太。等我和父亲在挂号时，不经意回头，一位学生正背着刚才的老太太进了医院。他在医生接过老太太后便离去了。老太太成功获救了，后来在报纸上看到原来男孩是名高中生，从小就受过良好的教育，所以他只要帮助他人是一种美德。我被

她的精神所感动，中国就需要这样高素质的人。

八礼四仪是我们的道德标准单，是我们高中生的行为规范，道德素养的修炼表。

——吴玥东

八礼四仪

礼仪，从古至今都是我国的优秀的传统美德。

因为中华上下五千年的礼仪是精深的，因为五千年的文化积累，作为龙的传人，我们从小就

要讲究文明，更要牢记文明基础——八礼四仪。

八礼，指仪表之礼，餐饮之礼，言谈之礼，待人之礼，行走之礼，观赏之礼，浏览之礼，仪

式之礼。

四仪，是指在7岁，10岁，14岁，18岁时举行的寓意深刻的，庄重简朴的入学仪式，成长

仪式，成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明仪式素养。

我觉得言谈之礼，是个人礼仪中的一个重要部分。

说话时态度亲切，声音大小适宜，语调平稳，尊重他人。言谈是一门高深的学问，是一门技术，更应该注意礼貌用语等。“您好”，“请”，“谢谢”，“对不起”，“再见”这十个字充分体

现了说话文明的基本语言形式。

观赏之礼则处处体现人的礼貌，观赏礼仪主要为遵规守据，维护环境，学会欣赏，礼貌喝彩。

“人无德不立，国无德不兴。”课件公民的道德好坏体现着一个名族一个时代的精神面貌，

影响着一个名族的兴衰，让我们行动起来，盛开仪式之花。

文明礼仪从小事做起，从我做起。

——葛如冰

篇四：文明礼仪伴我行作文

文明礼仪伴我行作文

在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人有心旷神怡的感觉。

可每当大批游人过后，低头一看，地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等，总是处处可见，害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾，简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用，却往美丽的地方扔垃圾，稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想：如果是别人在这些地方扔了垃圾，那么你差点被绊倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受还是难受呢?如果，每人都扔到那儿去，那么，还是景点吗?分明就是一个垃圾堆。

我们家在我的带头下，每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。清明节那天，我们去天上王城玩，因为天很热，于是就买了个雪糕，吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下，我连忙阻止了：“爸爸，你有没有想过，如果每人都扔一个垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是景点吗?在这样的景点玩多不舒服!”爸爸微笑着点点头，向我翘起了大拇指，并扔进了垃圾箱，这时，我才满意的点点头。

再想想我们的学习生活中，有着太多的文明礼仪需要我们做好而没有做好的：学校楼梯上的一个个的标志，为什么老有同学不遵守?我们的预备铃响了，为什么老有同学不能做到按时上课、摆好桌面?为什么课堂纪律老有几个同学不能自觉遵守??

你们知道吗，古代人把“聪”分为好几部分——用耳朵听、用眼睛看、用嘴说、用心想，这样的人才能算是聪明，可有的同学转载自百分网http://，请保留此标记为什么老是做不到?

中国是一个礼仪之邦，让我们从身边的一件件小事情做起，让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!《

什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。

一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。

有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。

一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。

小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧!只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

文明礼仪伴我行主题班会

讲文明讲礼貌，是做人的起点。每个人来到世上，首要任务是学习做人，学习做人就是从讲文明讲礼貌开始的。在我们咿呀学语期间，父母首先教育我们要讲文明懂礼貌；进入学校，老师也是首先教我们讲文明懂礼貌；到社会上，时时处处都有讲文明懂礼貌的要求。

文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，还能给自己带来温馨，带来快乐。在学校，文明礼貌表现出的不仅是个人形象，在一定程度上更是反映了学校的文明程度。这一点，越来越成为我们全体师生的共识。作为一名小学生，怎样来讲文明礼貌呢？我们来看看文明礼貌主题班会上同学们学到了哪些文明礼仪吧！

1、要用语文明。如果我问你“你会说话吗？”你一定会说：“说话谁

不会，张口就来。”其实不然，说话的学问大着呢，一个人所说的话

总是和他的人品与修养联系在一起的，优美的语言首先建立在尊敬他

人的基础上。见到长辈、老师、同学、朋友问声“好”；做错了事应

该懂得道歉以求对方原谅；打扰了别人，要说声“对不起，请原谅”

来弥补你已经受到损坏的形象。

2、要仪表文明。对自己的面部负责，不留长发、不染发、烫发，我们

要着装得体，符合学生身份，体现出江汉学生篷勃向上的风采，不要

打扮成社会上的混混，瘪三形象，因为仪表、仪容和仪态可以让人一

眼便知你的修养。

3、要举止优雅。我曾经见过这样的一个场面，在一次晚会上，一位十

七八岁的中学生用她动人、嘹亮的嗓子，唱完了一首讲礼仪、讲礼貌

的歌曲之后，观众们正要鼓掌以示赞美时，她的手指伸进了她的鼻孔，

径直走下了舞台。此时，她的歌声再美妙也只能成为对她的讽刺。一

个连最起码的举止行为都不懂的学生，就算歌声再好听，再动人，给

人的感觉仍旧是不舒服的。因为它缺少必要的和谐与美感。

4、要爱护公物。不用你去建设，只愿你去爱惜。在这美丽的校园里，

同学们，你怎么忍心让洁白墙壁留下一串串的脚印，还发出幸灾乐祸

的笑声呢？你怎么可以漠视某位同学践踏花草，而不去制止呢？当你

随意损坏学校的桌凳及公共设施时，难道没觉察到老师眼中那一丝担

心，那一屡疲惫？同学们，美丽的校园不仅需要别人的付出，更需要

我们的文明举止呀！

5、不随地吐痰，不乱扔垃圾。当你踏着光洁的地板走进教学楼的时候，

你是否想起那位经常手拿拖把，埋头辛苦擦地的值日生？当你在干净

整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否能体会到同学们劳动的艰辛？

当你随你吐痰，乱扔果皮纸屑时，你是否感到同学们对此现象的深恶

痛绝？我们知道，阳光是美好的，可你更应该知道阳光下校园需要纯

洁与文明。

6、要懂得尊重，与人为善。尊重就像润滑油，能使粗糙的磨擦化为乌

有。要知道如果有矛盾，就多进行自我反省；要知道互相理解，宽容

待人。要知道培养较强的协作精神，这样才会使班级更团结，友谊更

深厚。要知道恃强凌弱是最没出息的，帮助弱势群体才是真善美的主

题。

文明礼仪是一对不可分开的兄弟，它们代表的是一个人的素质，也是给人

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾；不在公共场所随地吐痰、大声喧哗；在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座；按照交通指示和标志行走，不闯红灯；要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。

文明礼仪，是一个公德社会，一个美好的字眼。一个人、一座城市、如果没有了文明礼仪，那这个人、这个城市将会受到人们的斥责。

文明礼仪间朵花，一朵永不凋零的花；文明礼仪是条河，一条永不干涸的河；文明礼仪是一首诗，一首没有结尾的诗；文明礼仪是一曲歌，是一曲娓娓动听的歌；文明礼仪是??

有的同学为省走几步路的时间，（转载自

还把我的脚也狠狠地踩了下去。我本以为，算了，就这样吧。可谁知道后面的又来了一位。因为之前那位男生走了过去，于是我就自然而然地向前走了一步，和前面那位差了还没有半臂的距离，可就在这样的情况下，那位初一的男生，还是坚决的从我面前硬挤了过去，并且还推了我一把。

可见，我们身边还是存在着不文明的一面。让文明伴我们行吧！

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。

所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位（小到家庭、企事业单位、社区，大到城市、国家），更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

就北京而言，最现实的是迎接2008年奥运会。怎样体现北京人以及中国人的有礼、有节，体现礼仪之邦的文明、友好，无疑成了北京这几年精神文明建设的重要工作。

我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有没有红灯，管他有没有人行道，讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候，总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道，讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候，经常把个人的怨气往服务人员身上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客太挑刺。

当我们和同事相处的时候，总会埋怨同事的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。