高一全部的实词虚词,

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考纲要求掌握的120个实词总结.（只选出了例句,虽然比较粗糙,但全是时间凝成,涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目.可编成练习,也可附上解释编成讲义） 第一部分：（爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、爱：老臣贱息舒祺,最少,不肖；而臣衰,窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地.《过秦》此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人.（同上）爱其子,择师而教之.《师说》秦爱纷奢,人亦念其家.《阿房》嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦.（同上）向使三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行.《六国》桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱. 《项脊》 上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责.《促织》见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓.《柳毅》盖犯之者不避其死,感之者不爱其生,此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也.《齐桓》是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?《勾践灭吴》 2、安：如寡人者,安与知耻?请姑无庸战!《烛之武》丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.《季氏》既来之,则安之.（同上）沛公曰：“君安与项伯有故?”《鸿》臣死且不避,卮酒安足辞!倚南窗以寄傲,审容膝之易安.《归去来》安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?《五人》安得使予多暇日,又多闲田……《病梅》不夭斤斧(37),物无害者,无所可用,安所困苦哉!”《逍遥》毅良久稍安,乃获自定.《柳毅》又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?《屈原》安在公子能急人之困也!《信陵》譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?（同上） 3、被：五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也.〈五人〉仍更被驱遣,何言复来还!〈孔雀〉未几,成归,闻妻言,如被冰雪.《促织》公,乃陌上人也,而能急之.幸被齿发,何敢负德!”《柳毅》若遇公于洪波之中,玄山之间,鼓以鳞须,被以云雨,将迫毅以死.今体被衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,负百行之微旨.（同上）屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.其次关木索、被楚受辱.《报任安书》 4、倍：尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦.《过秦》愿伯具言臣之不敢倍德也.《鸿》前列丝竹,后罗珠翠,物玩之盛,殊倍人间.《柳毅传》 5、本：臣闻求木之长者,必固其根本.《谏太宗》抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《伶官传序》予本非文人画士,甘受诟厉.《病梅》本自无教训,兼愧贵家子.《孔》且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节.《陈情》其大本拥肿而不中绳墨(23),其小枝卷曲而不中规矩(24)《逍遥》舟人皆侧立,曰：“此本无山,恐水怪耳.《柳》盖亦反其本矣⑤!今王发政施仁⑥,……《齐桓》夫天者,人之始也；父母者,人之本也.人穷则反本,……《报任安书》 6、鄙：越国以鄙远,君知其难也.《烛之武》敢竭鄙诚,恭疏短引.一言均赋,四韵俱成.《滕王》人贱物亦鄙,不足迎后人.《孔》恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也.《报任安书》 “鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”《廉》 7、兵：齐曰：“必以长安君为质,兵乃出.”《触龙》填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵.《过秦》收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.《六国》是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以绵囊,负而前驱,及凯旋而纳之.《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也.嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之.《信陵君》 8、病：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳官其子；《勾践》老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣《触龙》质性自然,非矫厉所得；饥冻虽切,违己交病.《归去》其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子.《项》其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣；《五人》又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也.而江浙之梅皆病.孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察邻国之政,无如寡人之用心者.《寡人》仰观宇宙之大,俯察品类之盛.《滕王》徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深.《石钟》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才.《陈情表》明足以察秋毫之末,而不见舆薪《齐桓》人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?《屈原》微察公子,公子颜色愈和.《信陵君》 10、朝：朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰：……《邹忌》燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.强国请服,弱国入朝.《过秦》序八州而朝同列,百有余年矣；此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!《项》我世世为洴澼,不过数金；今一朝而鬻技百金(13),请与之.《逍遥》
18个常见文言虚词用法
而 ⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”.例： ①其家甚智其子,而疑邻人之父 ②人不知而不愠,不亦君子乎? ③天下有公利而莫或兴之. ④青,取之于蓝,而青于蓝. ⑵表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译.例： ①一丝而累,以至于寸. ②哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉. ③盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐. ④朝而往,暮而归. ⑤掩口胡卢而笑. ⑶表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”.例： ①人而无信,不知其可. ②诸君而有意,瞻予马首可也. ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译.例： ①敏而好学,不耻下问. ②永州之野产异蛇,黑质而白章. ③蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者. ④秦师轻而无礼. ⑸表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.例： ①择其善者而从之,其不善者而改之. ②余闻而愈悲. ③置之地,拔剑撞而破之. ④灭滑而还. ⑹通“如”：好像,如同.例：军惊而坏都舍. ⑺通“尔”,你,你的.例： ①而翁归. ②若欲死而父. ③而母立于兹. (而已)罢了.例： ①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已. ②如是而已. ③俟封奏时潜易之而已. ④此其心以为天下之知战得惟我而已. ⑤比诸大江,不啻小支而已. 「而后」才,方才.例： ①赖肤觉之助,而后见为体. ②臣鞠躬尽瘁,死而后已. ③三月而后成. ④说书虽小技,然必句性情,习方俗.如优孟摇头而歌,而后可以得志. ⑤假诸人而后见也. 「而况」即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.例： ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
何 ⑴什么.例：①子何而往?（何：凭什么.）②大铁椎,不知何许人.③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? ⑵怎么样.例：①如太行、王屋何?②其如土石何? ⑶哪里.例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?（何往：到哪里.）②却看妻子悉何在.③豫州今欲何至?④何由知吾可也. ⑷多么.例：①水何澹澹,山岛竦峙.②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!③作计何不量! ⑸为什么.例：①予尝求古仁人之心,或者二者之为,何哉?②肉食者谋之,又何间焉?③安陵群不听寡人,何也?④所在皆是也,而此独以钟名,何哉?⑤齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉? ⑹怎么.例：①若为佣耕,何富贵也?②徐公何能及君也? ⑺作语助词相当于“啊”.例：新妇车在后,隐隐何甸甸. [8]何：通“呵”,喝问.例：信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问.） 「何如」怎么样,怎样.例：①吾欲之南海,何如?②今日之事何如?③君谓皇上何如人也?④痛定思痛,痛何如哉!⑤求,尔何如? 「何消」哪用得着.例：这自然,何消吩附. 「何若」如何.怎样.例：此为何若人. 「何尝」并非.例：你说的何尝不是. 「何为」 ⑴什么是.例：何为“护官符”? ⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹? ⑶作什么.例：①客何为者?②敬杰多而财有余,何为而不成? 「何意」 ⑴什么意思.例：却不害我,倒与我好差使正不如何意? ⑵岂料,哪里料到.例：女行无偏斜,何意致不厚? 「何由」 ⑴如何.例：长夜沾湿何由彻. ⑵什么原因.例：致之何由?由于疾病. ⑶从什么地方.例：何由知吾可也? 「何乃」怎么能.例：何乃太区区! 「何得」怎么能.例：生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶? 「何加」有什么益处.例：万钟于我何加焉! 「何曾」有什么益处.例：可又是胡说,你又何曾见过他? 「何其」多么.例：何其衰也!
乎 ⑴表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”.例：①天下事有难易乎?②此不为远者小而近者大乎?③将以实笾豆奉祭祀,供宾客乎?④然,胡不己乎?⑤丈夫亦爱怜其少子乎?⑥若毒之乎?⑦君将哀而生之乎?⑧大王尝闻布衣之怒乎?⑨齐人固盗乎?⑩然豫州新败之后,安能抗此难乎?(11)壮士,能复饮乎?(12)技盖至此乎?(13)齐桓、晋文之事,可得闻乎?(14)若寡人者,可以保民乎哉? ⑵表示反问语气,相当于“吗”、“呢”.例：①孰为汝多知乎!②学而时习之,不亦说乎?③人取之,未尝有言而独不足子所乎?④王侯将相宁有种乎?⑤求剑若此,不亦惑乎?⑥而衣之交尚不相欺,况在国乎? ⑦吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?⑧至废孟子而不立,非导源于小儒乎?⑨非仁木乎?⑩技经肯綮之未尝,而况大觚乎? ⑶形容词词尾,有时相当于“地”.例：①今夫佩虎符、坐皋比者,乎干城之具也.②故今之墓中全乎为五人也.③以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.④忽乎吾将行兮. ⑷表示测度语气,相当于“吧”.例：①日食饮得无衰乎?②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?③王之好乐甚,则齐国其庶几乎.④师劳力竭,远主备之,无乃不可乎? ⑸同“于”.例：①叫嚣乎东西,隳突乎南北.②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣.③吾尝疑乎是.（乎：对.）④醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.⑤颓然乎其间.⑥先王之法,经乎上世而来者也.⑦良剑期乎断,不期乎莫铘.（乎：引进动作的对象.）⑧生乎吾前,其闻道也固先乎吾?⑨亦无怪乎其私之也.⑩君子博学而日参省乎己.（乎：对.）(11)子言未发而哀乐具乎其前.(12)盖进乎技矣.(13)王变乎色曰.(14)臣之所好者,道也：进乎技矣.(15)依乎天理,批大 ,导大 .(16)以吾一日长乎尔.（尔:比.）(17)摄乎大国这间.(18)异乎三子者之撰.(19)浴乎沂.(20)幽独处乎山中. ⑹表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”.例：①呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!②嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!③天乎,人乎,而竟已乎! ⑺表示商量语气,相当于“吗”,“吧”.例：①今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?②无以,则王乎? ⑻用在句中,表示停顿语气.例：于是乎书
乃 ⑴于是,就.例：①乃取一葫芦置于地.②乃入见.③陈涉乃立为王号为张楚.④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同!”乃罢会.⑤良乃入,具告沛公.⑥怀王乃悉发国中兵. ⑵才,这才.例：①虽理想派之作,亦先有所本,乃增损而润色之.（乃：然后才.）②设九宾于廷,臣乃敢上璧.③悉使蠃兵负草填之,骑乃得过.④度我至军中,公乃入.⑤泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天境”之句为妙. ⑶却.例：①丞相非在梦中,君乃在梦中耳!②老臣今者殊不欲食,乃自强步.③今君乃亡赵走燕.④彼能是,而我乃不能是. ⑷是,就是,原来是.例：①视之,乃庞德也,②当立者乃公子扶苏.③以其乃华山之阳名之也.（乃：一说这里有“在”的意思）④若事之不济,此乃天也.⑤诸葛亮真乃神人.⑥路旁一歧东上,乃昔所未至者.⑦嬴乃夷门抱关者也.⑧谓狱中语乃亲得之于史公云.⑨是乃仁术也. ⑸竟然.例：①问今是何世,乃不知不汉.②今其智乃反不能及.③而陋者乃以斧斤考击而求之.⑹他的.例：是芋视乃妇也.⑺乃至,甚至.例：蒙冲斗舰乃以千数.（乃：一说竟然.） ⑻可是.例：①零落难堪,似成弃物；乃摘而藏之,双备经年裹物之用.②时夫仆俱阴险行后,余亦停弗上；乃一路奇景,不觉引余独往.（乃：一说只是,表示轻微的转折.） ⑼而,又.例：莫不中音：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会. ⑽这样.例：夫我乃行之. [11]你,你的.例：尔其无忘乃父之志.
其 ⑴用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它（们）的.”例：①其子曰：“不筑,必将有益.”（其：他的.）②恐前后受其敌.（其：它们的.）③其夫呓语.（其：她的.）④吾有卿之名,而无其实.（其：它的）⑤郯子之徒,其贤不及孔子.（其：他们的.）⑥其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰.（他：她们的.） ⑵其中,其中的.例：①蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.②于乱石间择其一二扣之.③其不率教者常有一二. ⑶活用作第一人称.相当于“我（的）”、“自己（的）.”例：①并自为其名.②舍其文轩.③既其出.（其：我们）④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.⑤品其名位,犹不失下曹从事.（其：我的）⑥将不胜其忿而蚁附之.⑦不敢以其富贵骄士.⑧遂前其足.⑨庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》.⑩亦各言其志也! ⑷用作第三人称,相当于“他、她、它（们）.”例：①妻跪问其故.?②念悲其远也.（其：她）③向其先表之时可导也.（其：他们）④望请其指教.（其：她们）⑤成以其小,劣之.（其：它）⑥矗不知其几千万落.（其：它们） ⑸在句中表示反问语气,相当于“难道”、"怎么".例：①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样.）②其孰能讥之乎?③且行千里,其谁不知?④其为死君乎? ⑹指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词.例：①其不设色者：曰水墨.（其：那.）②怀其璧.（其：那块）③既其出,则或咎其欲出者.（本义项指后一个“其”：那个.）④其极刑,曰：“顺我,即先刺心；事则四肢解尽,心犹不死.”（其：一说如果.）⑤不嫁义郎体,其往欲何云?（其往：其后,将来）⑥未必有其实.（其：那样.） ⑺表示选择关系,相当于"是.还是.".例：其真无马邪?其真不知马也? ⑻指示人、事、物,有时表示近指,相当于“这”之类的词.例：①有蒋氏者,专其利三世矣.（其：这种）②今存其本不忍废.（其：这）③此其患不见於今,而将见於他日.（此其：这种.此、其同义连用.） ⑼在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”.例：①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!（其：可要）②依新已五岁,转眼成人.汝其善抚之.（其：可要.一说表示期望.）③攻之不克,围之不继,吾其还也.（其：还是）④与尔三矢,尔其无忘乃父之志!（其：可,一定.这里有命令的意味.） ⑽在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”.例：①其自桓叔以下,嘉吾子之赐.②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?③则齐国其庶几乎? (11)表示假设关系,相当于“如果”.例：①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳.②其若是,孰能御之?
且 ⑴暂且,姑且.例：①你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来!②存者且偷生.③这个,你且收着.④别君去兮何时还?⑤卿但暂还家,吾今且报府.⑥誓不相隔卿,且暂还家去. ⑵将,将要.例：①以为且噬己也.②今且九十.③久居,祸且及汝.④不出,火且尽.⑤且为之奈何.⑥若属皆且为所虏.⑦民且狼顾.⑧旦暮且下.⑨人且死见鬼,宜见数百千万.⑩旦夕且死.(11)范君知其必且西奔. ⑶而且,并且.例：①且人之患志之不立.②余悲之,且曰.③且以一譬之故逆强秦之欢,不可.④肃宣权旨.论天下事势,致殷勤之意,且问备曰.⑤且北方之人,不习水战.（且：一说况且.）⑥且将军大势可以拒操者,长江也.⑦彼所将中国人不过十五六万,且己久疲.⑧且立石于其墓之门.⑨且矫诏纷出.⑩是立法以警其余,且惩后也.(11)且燕赵处秦革灭殆尽之际.(12)可使有勇,且知方也.(13)且使遽告于郑. ⑷况且,再说.例：①且焉置土石?（且：一说而且.）②且壮士不死即已,死即举大名耳.③且秦强而赵弱.④且相如素贱人.⑤且迁我如振落叶耳.⑥且行千里,其谁不知?⑦且吾不以一眚掩大德. ⑸尚且,还.例：①且欲与常马等不可得.②臣死且不避,卮酒安足辞! ⑹连接两个形容词,表示关系：又,又.又.：①而向之香且甘者,非调和之有异,时、位移人也.②河水清且涟漪.③示赵弱且怯也.④三军既惑且疑.⑤磐石方且厚.⑥四体康且直. ⑺同“夫”,句首助词.例：且庸人尚羞之,况于将相乎! ⑻连接两个动词表示并列关系：一面.,一面.；一边.,一边.例：①又有若老人咳且笑于山谷中者.②无有不过而拜且泣者. ⑼如果.例：明复妄言,我当焚汝庐. ⑽还有,那末.例：闻姊家有阁子,且何谓阁子也. 「且住」即“且慢”,暂时慢着,常含阻止之意.例：①且住,再要十斤都是肥的.②且住,你听我说!③瑜又曰：“子翼,且住!.教你看曹贼之首!.” 「且夫」句首助词,表示下文是更进一步的议论.例：⑴且夫天下非小弱也.⑵且夫天下固有意外之患也. 「且如」就像.例：且如今年冬,未休关西卒.
若 ⑴如果,假如.例：①今若断斯织也,则捐失成功.②若止印三二本,未为简易.③若无兴德之言,则责攸之、允等之慢,以彰其咎.④若据而有之,此帝王之资也.⑤若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好.⑥若不能,何不按兵束甲,北面而事之!⑦若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝.⑧若事之不济,此乃天也.⑨若有宿根,须取无茎叶时采.⑩若有所教,仆固愿闻也. ⑵像,好像.例：①万里赴戎机,关山度若飞.②海内存知己,天涯若比邻.③细若蚊足.④仿佛若有光.⑤视其中,则干若败絮.⑥貌若甚戚者.⑦唐雌对曰：“否,非若是也.”⑧意色扬扬,若自矜诩.⑨形若土狗.⑩呆若木鸡.(11)若寡人者,可以保民乎哉?(12)若无罪而就死地.(13)若是其甚与?(14)其若是,孰有御之. ⑶你（的）,你们（的）.例：①若所市于人者.②若毒之乎?③更若役,何富贵也.④若为佣耕,何富贵.⑤若翁廉.（若你们）⑥若何为生我家?⑦若入前为寿.⑧不者,若属皆且为所虏.（若属：你们这些.）⑨予我千金,吾生若.（若：你们）⑩若素名勇. ⑷此,如此,这样.例：以若所为,求若所欲. ⑸至于.例：若民,则无恒产,因无恒心. 「若此」如此,这样.例：①何以自绘败状,令人丧气若此?②求剑若此,不亦惑乎? [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词.近似“要说那”、“像那”的意思.例：若夫霪雨霏霏,连月不开. 「若定」心中有数,从容不迫.例：指挥若定. 「若何」怎么样.例：以闲敝邑,若何? 「若干」约计之词,相当于“几许”、“多少”.例：车后若干递送夫.
所 ⑴处所,地方.例：①持童抵主人所.②又间令吴广之次所旁丛祠中.③必能使行阵和睦,优劣得所.④乐土乐土,爱得我所!⑤成反复自念,得无教我猎虫所耶?⑥某所,而母立于兹.⑦此何所也? ⑵用在动词或者“介词＋动词”之前,组成名词性词组,相当于“.的事、物”? “.的地方”、“.的人”等.例：①渔人一一为具言所闻.②衣食所安,弗敢专也,必以分人.③道之所存,师之所存也.④荆柯有所待,欲与俱.⑤此疾之所由生也.（所由生：产生的缘由.） 「所以」 ⑴表示行为所凭借的方式.方法或依据,相当于"用来.的方法""是用来.的"等.例：①吾知所以人距子矣,吾不言.②故释先王之成法,而法其所以为法. ⑵表示原因.相当于“.的原因（缘故）”.例：①亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也.②荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.③臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.④所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也. 「所谓」所说的.例：⑴郦道元所谓环水也.⑵此所谓战胜于朝廷.⑶非吾所谓传其道解其惑者也.⑷汉高帝所谓“某业所就,孰与仲多”者,其逐利之情,不觉溢之于辞矣. 「所在」 ⑴到处.例：石之铿然有声音者,所在皆是也. ⑵所在之处,处所.例：①寻其方面,乃知震之所在.②急趋之,折过墙隅,迷其所在.③宫阙山陵之所在,去之茫茫.