作业帮祝福中祥林嫂俩次不幸婚姻反映了什么社会问题
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/24 02:43:45
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祝福中祥林嫂俩次不幸婚姻反映了什么社会问题
祝福中祥林嫂俩次不幸婚姻反映了什么社会问题
祝福中祥林嫂俩次不幸婚姻反映了什么社会问题
而且她也很坚强,敢于与不幸的命运作抗争.在她的第一次婚姻中,因为丈夫的死去,她成了寡妇.她没有被不幸压倒,来到鲁镇,希望通过自己的双手靠劳动来换取最起码的生活.可是这样的生活也没坚持多久,她就被严厉的婆婆卖给了山里的贺老六,即使撞香案额头撞了个大窟窿,还是被硬按着拜了堂,所幸的是丈夫勤劳憨厚又能干,不久又有了儿子阿毛,祥林嫂终于看到了生活对她露出的笑颜.可是,好景不长,丈夫得病死去,阿毛又被狼叼走,坚强有韧性的祥林嫂几乎被打垮了,“两颊上已经消失了血色”,“眼光也没有先前那样精神了”,“死尸似的脸上又整日没有笑影”,只是机械地说“我真傻,真的、、、、、、”.然而,即便到了这时候她也没有完全失去生活下去的勇气,她依然来到鲁镇,来到鲁四老爷家,希望能重新开始新的生活.甚至用一年的工钱拿去捐了门槛,以赎强加在她身上的罪过.可是,鲁四老爷还是不允许她准备福礼,她仍没有祝福的权力.于是,她只能在极度的精神痛苦中苦苦挣扎. 祥林嫂是封建礼教的受害者,但她又是其自觉的维护者,充塞在她脑子里的是强烈的封建节烈思想,她抗争的是命运,而不是封建礼教.她不愿改嫁是认为寡妇应该守节,不能再嫁,所以才闹得出了格.所以她每挣扎一次,她命运的悲惨就更深一层,假使她对灵魂的有无不产生怀疑,她的精神世界就不会那么痛苦了.祥林嫂的命运悲剧又何尝不是旧中国广大劳动妇女的命运悲剧的缩影呢?鲁迅先生通过塑造祥林嫂这个形象来指出妇女解放的真正敌人不单单是封建礼教,更重要的是广大劳动妇女自身.