尼采书里的这一段话什么意思不认识自身:理想主义者的明智所在.理想主义者:因为,这是有理由对自身暧昧的人,他明智到足以对己采取暧昧的态度.这是在反讽理想主义者?看了大家回答之
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/12 10:42:47
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尼采书里的这一段话什么意思不认识自身:理想主义者的明智所在.理想主义者:因为,这是有理由对自身暧昧的人,他明智到足以对己采取暧昧的态度.这是在反讽理想主义者?看了大家回答之
尼采书里的这一段话什么意思
不认识自身:理想主义者的明智所在.理想主义者:因为,这是有理由对自身暧昧的人,他明智到足以对己采取暧昧的态度.
这是在反讽理想主义者?
看了大家回答之后还是没有明白~
尼采书里的这一段话什么意思不认识自身:理想主义者的明智所在.理想主义者:因为,这是有理由对自身暧昧的人,他明智到足以对己采取暧昧的态度.这是在反讽理想主义者?看了大家回答之
尼采要建立新的哲学,将生命意志置于理性之上的哲学,非理性的哲学.
他认为人类之所以崇尚理性,是指望它给人带来自由和幸福;然而结果恰恰相反,理性处处与人的本能为敌,造成人的更大痛苦.
尼采认为,强力意志源于生命,归于生命,它就是现实的人生.人生虽然短暂,只要具有强力意志,创造意志,成为精神上的强者,就能实现自己的价值.
所以这不是反讽而是赞美.
不是,这其实是赞美理想主义者。尼采本身就是个绝对的理想主义者。
这段话的意思是理想主义者总是不顾自己本身的局限性,宣扬理想的力量。在别人眼中的暧昧,其实是为理想作出的牺牲。
尼采非纯粹理智,而是激情的理智.这种激情靠强力的意志维系,因此这位敢于激情燃烧的伟大哲学家走进了自我矛盾的巨变中,最后化为灰烬!
所以理想主义者才是不明智的,他用他的聪明才智来证明了,他根本不了解别人只是用自己的理智和才智来给社会规划的了一个看上去非常完美的世界。这和中国旧时已经传到变成死理得——‘理’有什么区别?这是磨灭人性的,连他都不能做到,所以连自己都在与自己战斗,一生都在战斗,却找不到自己。
我们需要一个完满的一生,他可以有疾病,也可以有舒适;他可以有爱,也可以有恨;他可以是痛苦的,也可以是快乐的。我们可以迷...
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所以理想主义者才是不明智的,他用他的聪明才智来证明了,他根本不了解别人只是用自己的理智和才智来给社会规划的了一个看上去非常完美的世界。这和中国旧时已经传到变成死理得——‘理’有什么区别?这是磨灭人性的,连他都不能做到,所以连自己都在与自己战斗,一生都在战斗,却找不到自己。
我们需要一个完满的一生,他可以有疾病,也可以有舒适;他可以有爱,也可以有恨;他可以是痛苦的,也可以是快乐的。我们可以迷失,因为我们也可以不迷失。这些都只是一个状态,也是社会的常态,所以人间不是天堂,也不是地狱,他只是人间。如果对自身不满意,那就改变,那就反思,那就去寻找自己。
这个世界或许真的不是很需要非常的理想,他只是人间呀,如果不满意,那就去天堂或者地狱吧。
嗯~但不是佛界哦~O(∩_∩)O~
收起
建议参考《瞧!那人》,里面有尼采对理想主义者的态度。若这句话出自《不合时宜的沉思》或《人性的,太人性的》的话,就没错了。理想主义者是尼采这两本书里批判的对象之一。
“在别人看理想的地方,我看到的是人性的,太人性的东西”