求 “夜半钟声”的争论,要全的,..

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/17 08:26:47
求 “夜半钟声”的争论,要全的,..
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求 “夜半钟声”的争论,要全的,..
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求 “夜半钟声”的争论,要全的,..
《“夜半钟声”的争论》 文章举了那些例子来说明《枫桥夜泊》中描述的是对的?
此诗引起在历史上有名的关于“夜半钟声”的争论.北宋欧阳修认为:“句则佳矣,其如三更不是撞钟时.”此论后来被多人以事实驳倒.又有人提出“月落”时何来“乌啼”?这个疑问也被解释清楚了,因为曹操诗中有:“月明星稀,乌雀南飞”的描写.这争论来自最后那句“夜半钟声到客船”.宋代著名文学家欧阳修曾认为诗中所说的“夜半钟声”与事实不符,他在其著作《六一诗话》中评论说:“诗人贪求好句而理有不通,亦语病也”.意思是说半夜不 是寺院鸣钟的时候,是张继弄错了.其实,真正错的是他自己.夜半钟的风习,最早在《南史》中就有记载.到了唐代,诗中写到半夜鸣钟的更是数不胜数了.例如:“夜半隔山钟”(皇甫冉〈秋夜宿严维宅〉).“半夜钟声后”(白居易)等等.宋代人陈正敏在过苏州时,住在一寺中,夜半听到敲钟,陈问和尚,和尚说:“这是分夜钟,有何奇怪.”后又听说其他寺院也都一样.由此可见,寺院夜半鸣钟宋代亦有之.只是不明白欧阳修为什么会犯这样一个常识性的错误?

自己的作业不能依靠答案啊!自己做吧!

任何语言文字都要求真实。现指文章或诗词内容要求真实,不是凭空想像的或者虚构的。
指描写从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况写作。引经据典:比喻见解,理论有根有据。脍炙人口:这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口
,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,结霜了,渔...

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任何语言文字都要求真实。现指文章或诗词内容要求真实,不是凭空想像的或者虚构的。
指描写从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况写作。引经据典:比喻见解,理论有根有据。脍炙人口:这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口
,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,结霜了,渔火点点,只剩我独自对愁而眠,心中只感寂寞。苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。欧阳修指责枫桥夜泊的依据是 寺院一般都是早上撞钟,晚上击鼓,用来报时

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欧阳修指责枫桥夜泊的依据是 寺院一般都是早上撞钟,晚上击鼓,用来报时引经据典:比喻见解,理论有根有据。
脍炙人口:这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,结霜了,渔火点点,只剩我独自对愁而眠,心中只感寂寞。苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。...

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欧阳修指责枫桥夜泊的依据是 寺院一般都是早上撞钟,晚上击鼓,用来报时引经据典:比喻见解,理论有根有据。
脍炙人口:这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,结霜了,渔火点点,只剩我独自对愁而眠,心中只感寂寞。苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

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宋代人陈正敏在过苏州时,住在一寺中,夜半听到敲钟,陈问和尚,和尚说:“这是分夜钟,有何奇怪。”后又听说其他寺院也都一样。由此可见,寺院夜半鸣钟宋代亦有之。只是不明白欧阳修为什么会犯这样一个常识性的错误?

as

不知

sb,你个大傻子,还要答案?

我也正在找

我也同样,我觉得可以一道题一道题的找,如果等黄花菜都凉了..................

自己想