鉴赏韦庄《菩萨蛮》（洛阳城里春光好）

鉴赏韦庄《菩萨蛮》（洛阳城里春光好）
鉴赏韦庄《菩萨蛮》（洛阳城里春光好）

鉴赏韦庄《菩萨蛮》（洛阳城里春光好）
【赏析】
　　这首《菩萨蛮》词,是写作者身在江南,回忆他47岁时春天从长安到洛阳,次年离
　　开洛阳这段生活的.上片写回忆,洛阳的春日美景,回忆起来,勾起令人迷惘的乡思.
　　“洛阳才子他乡老”又流露了作者的无限伤感.下片写江南春景,抒发内心的感慨.全
　　词写景妍秀,抒情自然,二者巧妙地结合,写景采用白描写法,通过具体事物来展现感
　　情,颇能体现韦词的风格.
　　这首词是韦庄在唐僖宗中和年间避乱洛阳时的作品.韦庄客居洛阳,正是国家多事之秋,战乱频仍,民不聊生；自己则浪迹他乡一事无成.所以词一开头,就以排比偶句写景抒慨.上句写景,洛阳多花,春光确实很好；下句抒慨,洛阳多才子,但他们却因为生不逢时而垂老他乡.洛阳的大好春光未能使之陶醉,反而触发了他的隐忧,可见这位“洛阳才子”此时感慨颇深.这里,“春光好”是淡写,“他乡老”却是重笔,情景两两对举,比照十分鲜明,以情景的反差表现了心理的反差,突出了“春光”却在“他乡”、虽“好”可惜已“老”的矛盾心境.明代戏剧家汤显祖读到这里说“可怜可怜,使我心恻”（汤显祖评本《花间集》卷一）,可见“他乡老”一语,既是韦庄一类晚唐士人的慨叹,也是历代失意士人胸中共有的块垒.三四句承上,一句写景,一句写心.魏王堤即魏王池,因“贞观中,以赐魏王泰”而得名,它是东都洛阳的游赏胜景.但安史乱后,东都已失去昔日的魅力,更何况此时游赏,就更有一番今不如昔之感了.句中着一“暗”字,虽是烟笼柳堤的实景描绘,但也确是作者的虚笔映衬,从中透露出一种历史与人生的迷蒙感,所以下句就直接托出“此时心转迷”的心态.眼前所见的是春光缭乱、烟柳迷茫之景,胸中翻腾的是怀才不遇、心志凄迷之情.眼迷心迷,景迷情迷,使他又一次陷入迷惘忧伤之中.这也正是他在《中渡晚眺》一诗中所写的“魏王堤畔柳如烟,有客伤时独扣舷”的情与景,不过这里情景更为密合,意旨更为蕴藉.
　　过片与首句呼应,具体描绘春光之好：桃花红艳,春水清澈,鸳鸯双双,嬉戏水上,一片明丽的春色,一派盎然的春意.写到这里,作者似乎已从上片心迷之情中解脱出来,陶醉于融洽的春光之中了.其实并不,后面两句说明他又一次以情景的反差来表现自己心理的反差,又一次表达自己的心迷：“凝恨对残晖,忆君君不知”.这里,词人面对残晖,一方面是恨意郁结,家国之痛,身世之悲,都化成恨在心头凝结.下一“凝”字,极共沉重.另方面是深切忆念,故国之忆,亲友之忆,都化成怨在心底激荡.下一 “忆”字,格外深挚.“君不知”三字,以怨对方的不知、无情、无动于衷,曲折表达自己的忆念之深、之切、之诚、之纯,真是“无限低徊,可谓语重心长矣”（丁寿田等《唐五代四大名家词》乙篇）.吴蘅照在《莲子居词话》中说：“韦相清空善转”.这首词,以恨转忆,以景迷转心迷,以情景反差转心理反差,就此一端,也可看出吴蘅照说他“善转”是不错的.
　　洛阳词人的第二故乡,因而他对洛阳有着深厚的感情.此词开头,即叠用"洛阳"二字,而且突出地把它放在句首,就是这种感情的具现."洛阳才子"是词人自指,因为他的成名之作《秦妇吟》就是在洛阳写的,并获得了"秦妇吟秀才的美誉.洛阳的春光到底好在哪里呢?一是魏王堤上阴翳的垂柳,上蔽天日,下荫游人；二是桃花水暖,鸳鸯双浴于澄波碧水之中.杨柳依依,更添离别之情；鸳鸯喁喁,益增寂寞之感.这些都是词人在洛阳所习见的景物,因而情不自禁地流露出心底的呼唤："忆君君不知."这个"君",是劝他"早归家"的美人?还是"忽独与予兮目成"的"红袖"?读者自可体会.
　　【集评】：
　　张惠言《词选》：此章致思唐之意.
　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此《菩萨蛮》词,致其乡国之思.
　　洛地风景,为唐初以来都城胜处,魏堤柳色,回首依依.结句言“忆君君不知”者,
　　言君门万里,不知羁臣恋主之忧也.
　　唐圭璋《唐宋词简释》：此首忆洛阳之词,身在江南,还乡固不能,即洛阳亦不得
　　去,回忆洛阳之乐,不禁心迷矣.起两句,述人在他乡,回忆洛阳春光之好.“柳暗”
　　句,又说到眼前景色,使人心恻.末句,对景怀人,朴厚沉郁.
　　陈廷焯《白雨斋词话》：韦端己《菩萨蛮》四章惓惓故国之思,而意婉词直,一变
　　飞卿面目,然消息正自相通.
　　《唐五代四大名家词》乙篇丁寿田等云：结尾二语,怨而不怒,无限低徊,可谓语
　　重心长矣.