“洪范九畴”帝之所以锡禹者,而箕子传之矣 翻译
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/25 00:34:31
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这句话出自王国维《殷周制度论》.
大致意思是:“洪范九畴,是‘帝’传给大禹的,而箕子将其发扬光大”.
根据文意推,句中的“帝”应是指舜帝.“锡”,即赐.
“洪范九畴”,出自《尚书·周书·洪范》.“九畴”,九类,指文中初一至次九九类,即“初一、曰五行,次二、曰敬用五事,次三、曰农用八政,次四、曰协用五纪,次五、曰建用皇极,次六、曰乂用三德,次七、曰明用稽疑,次八、曰念用庶征,次九、曰向用五福,威用六极”.具体论述见《洪范》.
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而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?“之所以”怎么翻译?
彼之颦美,而不知颦之所以美翻译
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吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此 的翻译
关尹子教射列子学射,中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知
[此之所以学者不可以不深思而慎取之也]的翻译
此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也 如何翻译
将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?翻译
英语翻译1.古之人,其知有所至矣.恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣!其次以为有物矣,而未始有封也.其次以为有封焉,而未始有是非也.是非之彰也,道之所以亏也.道之所以亏,爱之
荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
之所以 中“之”如何解释
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翻译:①学之所以不能几无古者,非此之由乎?②是己而非人,俗之同病.
...之所以...,并不在于.,而在于.
三年.守而勿失也的意思三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣,守而勿失也.” 的意思,求问!
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原庄宗之所以得天下,与其所失之者,可以知之矣,