古代中国,九星的名字和各自代表的含义是什么?例如火星-荧惑,司天下人臣之过,主旱灾、饥疾、兵乱、死丧

古代中国,九星的名字和各自代表的含义是什么?例如火星-荧惑,司天下人臣之过,主旱灾、饥疾、兵乱、死丧
古代中国,九星的名字和各自代表的含义是什么?
例如火星-荧惑,司天下人臣之过,主旱灾、饥疾、兵乱、死丧

古代中国,九星的名字和各自代表的含义是什么?例如火星-荧惑,司天下人臣之过,主旱灾、饥疾、兵乱、死丧
九星是什么?
一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
人间万事,有吉有凶,均可以用九星推知.以下为吉凶应验影响事项,（必应一事,或应数事,快者半年即验,至迟十二年必验,因为十二年中,必有一年太岁临到吉方,或太岁临到凶方,故必应验）
一白：五行属水
一白水先天在兑（西方）,后天居坎（北）上,应贪狼之宿,号为（文昌）,其色白；士人遇之必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神.
一白水,为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海,紫白诀云：「一白为官星之应,主宰文章.」
一白水,於身为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血.」玄机赋云：「坎宫缺陷而坠胎.」飞星断云：「以象推星,水欹斜兮失志.」
二黑：五行属土
二黑土先天在坎（北方）,后天居坤（西南）,应巨门之宿,号为（病符）,其色黑；玄机赋云：「巨入艮坤,田连阡陌.」当旺时发田财,旺人丁；二运壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富.天玉经云：「坤山坤向水流坤,富贵永无休.」须配合峦头断应.但为晦气病符星,飞星赋云：「若夫申尖兴讼.」（原注：尖者,尖峰也,在一九为文笔,在四为画笔,在申为词讼笔.
二星坤位属西南,未坤申三山.）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时,主孕妇有坐草之虑,或涉妇人而兴讼,或因女子以招非,大抵此方不宜修动,犯者阴人不行,患病必久.
三碧：五行属木
三碧木先天在艮（东北）,后天居震（东方）,应禄存之宿,号为（蚩尤）,其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水,大富石崇比.」当运主兴家立业,而富贵功名；震为正东,管甲卯乙三山,以卯为正东.失运时,三碧是贼星,主官非盗劫.紫白诀云：「蚩尤碧色,好勇斗狠之神.」飞星赋云：「碧本贼星,怕见探头山位.」这句赋文结合了峦头,贼配探山头定遭贼劫.若遇克煞则官灾讼非立见,残病刑妻遭其凶,犯之者脓血之灾,触之者足疾大祸.震为木,木主仁,若然失运峦头差,便变成不仁,飞星赋云：「木反侧兮无仁.」
四绿：五行属木
四绿木先天在坤（西南）,后天居巽（东南）,应文曲之宿,号为（文昌）,其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神,职司禄位.」为克煞时,主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡,必势所有.飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风,在人为气,巽宫窒塞,故有此应）.飞星赋云：「巽如反臂,总怜流落无归.」（原注：四绿到处,砂形如臂向外反抱者,主流落他乡,因风性飘荡故也）.
五黄：五行属土
五黄土位镇中央,威扬八面,应廉贞之宿,号为（正关煞）,其色黄；宜静不宜动,动则终凶；宜化不宜克,克之则祸叠；戊己大煞,灾害并至,会太岁、岁破、祸患频生.此星值方在平坦之地,门路短散,犹有疾病,临高峻之处门路长聚,定主伤人.紫白诀云：「五主孕妇受灾.」又云：「运如已退,廉贞飞处眚不一,总以避之为吉」「正煞为五黄,不拘临方到间,人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾,遇愠惶之厄,其性最烈,其祸最酷.盖以土为五行之主,中为建极之基,有天子之尊司万物之命,不可轻犯者,倘有大石尖峰,触其怒,古树神庙,壮其威,如火炎炎不可抵挡.
六白：五行属金
六白金先天在离（南方）,后天居乾（西北）,应武曲之宿,号为（官贵）,其色白,性尚刚；当其旺,主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾,乾峰出状元.」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻伤子.挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头,更痛遭刑莫避.」（原注：悬头断头,砂也,遭刑杀戳也.）
七赤：五行属金
七赤金先天在巽（东南）,后天居兑（正西）,应破军之宿,号为（肃煞）,其色赤红,有小人之状,为盗贼之精；紫白诀云：「破军赤名,肃杀剑锋之象.」值其生旺财丁亦增；若为克煞,定主官非口舌,必须与峦头及星数合参吉凶.飞星赋云：「赤为形曜,那堪射胁水方.」玄空秘旨云：「兑缺陷而唇亡齿寒.」（原注：下元兑方缺陷,或水冲败,皆主缺唇音哑,口喉诸病.）.飞星赋云：「七有葫芦之异,医卜兴家.」（原注：七为刑,有除之象,故为医,洪范七稽疑故为卜,葫芦砂,形如葫芦也）.飞星赋云：「七逢刀盏之象,屠沽居肆.」（原注：刀盏,砂形也,七乃西方金,故为屠,又为口舌,故为沽也.）又云：「铁匠缘钳鎚七地.」（原注：此凭砂之形象以断,千变万化,总在形与星也.）秋金主杀,九紫可制,夏月忌临,八白和之.
八白：五行属土
八白土先天在乾（西北）,后天居艮（东北）,应左辅之宿,号为（财星）,其色杏白；值生旺则富贵功名,旺田宅发丁财,出忠臣孝子富贵寿考.遇克煞则小口损伤,性本慈祥,能化凶神反归吉曜,故与一六皆归吉论,并称三白.玄空秘旨云：「家有少亡,只为冲残子息卦.」又云：「艮伤残而筋枯臂折.」又云；「离乡砂见艮位,定遭驿路之亡.」（原注：艮为山,为岩壁,倘此方有反背离乡砂,更遇失元,主流亡於外,或山脚驿路之旁）.
九紫：五行属火
九紫火先天在震（正东）,后天居离（正南）,应右弼之宿,号为（吉庆）,其色紫红,性最燥,吉者遇之立刻发福,凶者值之勃然大祸,故术数家称为赶煞催贵之神,但火性刚不能容邪,宜吉不宜凶.玄空秘旨云：「火曜连珠相值,青云路上自逍遥.」（原注：山得阳星,水亦得阳星,虽贵而不富.鲍注：火曜尖秀之峰,即文笔也）.天玉经云：「午山午向午来堂,大将值边疆.」玄机赋云：「离位巉岩而损目」离主目,离位峦头有损则伤目.飞星赋云：「火暗而神志难清.」（原注：火为神,若离宫幽暗,主神昏.）