英语翻译鼠“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.牛地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.虎人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又

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英语翻译鼠“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.牛地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.虎人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又
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英语翻译鼠“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.牛地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.虎人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又
英语翻译

“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.

人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又寅者,畏也.可畏莫若虎,故寅属虎.

卯者,日出之候.日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔.

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙.

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所.又,巳时蛇不上道,故属蛇.

午者,阳极而一阴甫生.马者,至健而不离地,阴类也,故午属马.

羊啮未时之草而茁,故未属羊.申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴.

酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡.

亥中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪.”

英语翻译鼠“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.牛地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.虎人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又
中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系.黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠.天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛.寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎.卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了.辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节.辰自然就属了龙.已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般.另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇.午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生.马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地.腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相.羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊.未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申.酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦.坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精.因 此,酉属鸡.夜幕降临,是为戌时.狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗.接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物.猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相.

子时为什么是属鼠呢?古话说到:“天地混沌初分的时候,天是在子时分开而成就的。没有消耗的话,混沌之气就不会分开。”老鼠,是会消耗东西的动物。在这长夜不尽的时候,正好是老鼠最活跃得势的时候,所以,子时属鼠。
凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。
五时到七时,为犯时,这时太阳尚...

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子时为什么是属鼠呢?古话说到:“天地混沌初分的时候,天是在子时分开而成就的。没有消耗的话,混沌之气就不会分开。”老鼠,是会消耗东西的动物。在这长夜不尽的时候,正好是老鼠最活跃得势的时候,所以,子时属鼠。
凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。
五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。
下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。
下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。
五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。
晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。
晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

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子鼠
“子”为什么属于“鼠”这一属相呢?回答说:“天时开辟(开始)于子时(23点——1点),不消耗天时之气就不会开始。老鼠,就是消耗的小虫(动物)。在这时夜还没有停止结束(即“到中央”),正是老鼠当令的时候,所以‘子’属于‘鼠’这一属相。”
丑牛
大地开辟(开始)于丑时。而牛则是开辟土地的动物,所以“丑”属于“牛”这一属相。
寅虎
人声于寅时,有生就有杀。杀...

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子鼠
“子”为什么属于“鼠”这一属相呢?回答说:“天时开辟(开始)于子时(23点——1点),不消耗天时之气就不会开始。老鼠,就是消耗的小虫(动物)。在这时夜还没有停止结束(即“到中央”),正是老鼠当令的时候,所以‘子’属于‘鼠’这一属相。”
丑牛
大地开辟(开始)于丑时。而牛则是开辟土地的动物,所以“丑”属于“牛”这一属相。
寅虎
人声于寅时,有生就有杀。杀人的动物,就是老虎啊;而且寅时,是表示害怕之时。值得人害怕的没有比得上老虎的,所以“寅”属于“虎”这一属相。
卯兔
卯时是日出的时间。太阳本身离开它的本体,但是太阳之中却仍然包含着太阴(月亮)中玉兔的精灵,所以“卯”属于“兔”这一属相。
辰龙
辰时是三月之卦,正是群龙行云布雨的时候,所以‘辰’属于‘龙’这一属相。
巳蛇
巳时是四月之卦,在这个时候草生长得最茂盛,而蛇则正当其所(其时)。而且,巳时蛇还不上路,所以‘巳’属于‘蛇’这一属相。
午马
午时属于阳极而一阴才刚生成出现。马则是一种极其强健又不能离开大地的动物,是属阴一类的动物,所以‘午’属于‘马’这一属相。
未羊
羊吃还未当事(长得还不是最旺盛)的草(即“嫩草”)而得以茁壮成长,所以‘未’属于‘羊’这一属相。
申猴
申时,太阳开始降落而猿猴开始啼鸣,而且伸展手臂,这就好像气数,在将要乱的时候就出现狂作横行,所以‘申’属于‘猴’这一属相。
酉鸡
酉时是月亮初生的时候,月亮本身有坑洼,而其中又包含了太阳金鸡的精灵,所以‘酉’属于‘鼠、鸡’这一属相。
亥猪
亥时,猪除了饮食以外其他的一无所知(意即“只知道吃喝”), 所以‘亥’属于‘猪’这一属相。

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英语翻译鼠“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.牛地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.虎人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又 英语翻译1、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”2、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”3、子曰:“知之者不如好之 英语翻译子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼 天开于子,地辟于五, 英语翻译1.子曰:“吾十有五而志于学……,不逾矩.”2.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”3.子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”4.子曰:“ 或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德. “或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨, 英语翻译子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文 英语翻译子曰:‘人而无信,不知其可也.子曰,默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不 子贡问曰:孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也. 英语翻译1.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”2.子曰:“默而识之,学而不厌……”3.子曰:“知之者不如好之者……” 英语翻译子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 子贡问曰:“孔文子何以谓之“文”也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也” 子曰:“三人行,必有我师焉. 英语翻译子曰:“学而不丝则冈,丝而不学则殆.”子曰:“由,诲汝只知乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也.”子曰:“知之者不知好之者,好之者不如 英语翻译1曾子曰“吾日三省吾身 为朋友…”2子曰“人而无形…3子曰 “古者言之…4子曰 :“人而无信不知其可 …其何以行之哉” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”《述而》) 1、解释下列词语:何以:是以:下问 英语翻译子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.” 英语翻译1子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜.“2子曰:默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”3子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.” 子曰: