或曰:“有人于此,指其过而告之则喜,何如?”出处后文是:迂夫(作者自称)曰:“君子也.”或曰:“曷若无过而指诸?”迂夫曰:“君子履中正而行者也.故有过,则人得而指诸.若夫不中不

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或曰:“有人于此,指其过而告之则喜,何如?”出处后文是:迂夫(作者自称)曰:“君子也.”或曰:“曷若无过而指诸?”迂夫曰:“君子履中正而行者也.故有过,则人得而指诸.若夫不中不
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或曰:“有人于此,指其过而告之则喜,何如?”出处后文是:迂夫(作者自称)曰:“君子也.”或曰:“曷若无过而指诸?”迂夫曰:“君子履中正而行者也.故有过,则人得而指诸.若夫不中不
或曰:“有人于此,指其过而告之则喜,何如?”出处
后文是:迂夫(作者自称)曰:“君子也.”或曰:“曷若无过而指诸?”迂夫曰:“君子履中正而行者也.故有过,则人得而指诸.若夫不中不正之人,终日所为皆过也.又安得指之?” 请问它的出处和解释?

或曰:“有人于此,指其过而告之则喜,何如?”出处后文是:迂夫(作者自称)曰:“君子也.”或曰:“曷若无过而指诸?”迂夫曰:“君子履中正而行者也.故有过,则人得而指诸.若夫不中不
或曰:"①有人于此,指其过而告之则喜,何如 "迂夫(作者自称)曰:"君子也."或曰:"②曷若无过而指诸 "迂夫曰:"③君子履中正而行者也.故有过,则人得而指诸.若夫不中不正之人,终日所为皆过也,④又安得指之 "
(司马光《迂书》)
9,①这儿有一个人,别人指出他的过错告诉他,他就高兴,这个人怎么样
②如果没有过错可指责又怎么样
③品德高尚的人都是沿着正确的道路行走的人.因此有了过错,那么人人都能看得见并指出它.
④又怎么能看得出并为他指出呢

或曰:“有人于此,指其过而告之则喜,何如?”出处后文是:迂夫(作者自称)曰:“君子也.”或曰:“曷若无过而指诸?”迂夫曰:“君子履中正而行者也.故有过,则人得而指诸.若夫不中不 “或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如? 英语翻译第一篇,《矛与盾》:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.第二篇,《郑人买履》:郑人有且置履者,先自度其足而 英语翻译《击邻家之子》 有人于此,其子强梁不才,故其父笞之.其邻家之父,举木而击之,曰:“吾击之也,顺于其父之志.”则岂不悖哉! 补充:或曰:( )子之( ),( )子之( ),何如?其人( )能( )也. 或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如? 体现了孔子思想中怎样的重要观点、用四字概括或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德.’ 子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.” 文言文习题求解!(好的再加15)邻家之父【原文】有人于此,其子强梁不材,故其父笞之.其邻家之父,举木而击之,曰:“吾击之也,顺于其父之志.”则岂不悖哉?”1、解释下列句子中加括号的词. 英语翻译《击邻家之子》有人于此,其子强梁不才,故其父笞之.其邻家之父,举木而击之,曰:“吾击之也,顺于其父之志.”则岂不悖哉!《蛙蝇与鹤鸡》子禽问日:“多言有益乎?”墨子日:“虾 或曰:“()子之(),()子之(),何如?”其人()能()也. 人告之以有过,则喜的意思 《伦语》中的:人告之以过则喜, 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍弃文轩,邻有蔽舆而欲窃之;舍其锦绣..翻译全文 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍弃文轩,邻有蔽舆而欲窃之;舍其锦绣全文表明了墨子________的主张 你能用一个成语来概括这则寓言故事的主要内容吗?楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:“吾楯之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于 物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之楯,何如?”其人 英语翻译子谓子产,有君子之道四焉:......其使民也义。(公治长) 子欲居九夷,或曰:“....”.......子曰君子耻其言而过其行。”(宪问) 子曰:君子并无能焉,不病人知不己知也。(卫 根据文言文说出成语楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于无物不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也. 或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.的意思是.