居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种怎样的关系?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/06 23:30:12
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在朝廷上做官时,就为百姓担忧,不在朝廷上做官时,就为国君担忧.这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧.既然这样,那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧,在天下人乐之后才乐吧.”
无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”.这似乎有悖于常理,有些不可思议.作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨.
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居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种怎样的关系?
文言文语序问题居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君这里面的 “庙堂之高”“江湖之远”为什么是宾语后置啊,不是翻译为高高的庙堂,僻远的江湖吗,那应该是定语后置吧何为其然也“
居高庙堂则忧其民,处江湖之远则忧其君.现代翻译是什么意思呢?
不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!