作业帮有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/17 01:51:07
xT[n@J`
DK*j70NJ$6@@ d^b =׃(R?@{ι\|OǪ=^. /DH< ldPIо`春oXjzO"`"K8-j7;dgo?u^D@vL;UEь8(V6 }ݗ D J ?Z`Vrd. 0 V ` U8ʟrdq3
vYM\*![㪰P,< ERE O8= K#H*d6 eЕTDת~%buԩن!Yk&U>P!qA.U;B:~bU}tlm憲ْ"G
0a @%d^Sel=]R=oe)ZMߋ Yk2la!L (G# 嶑)dKU
mr[ X ;l
ê anX@i쯌G7(Pv8=Eop&2ˏsd'E'Ы[
lOTOS`cp 9IڎKj"xo6,2?E(YENGWBՀ@8PC҅]mv=gW& [
有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”
信,所要遵守的诺言；近,符合；义,《礼记·中庸》：“义者,宜也”,依然是符合于礼；复,实践诺言,朱熹《论语集注》：“复,践言也”,正是此意.“信近于义,言可复也”之意就是：所守的诺言如果符合于义,那么所说的话就能够兑现.我们换一种说法就是：言之和义,始可信矣.
“恭近于礼,远耻辱也”是指恭敬、谨慎的态度符合于礼,就不致遭受到耻辱.“远”在此处是使之远离之意,可理解为避免.“耻”、“辱”二字其实是一个意思,按《说文解字》的说法：耻既是辱,辱既是耻.
“因不失其亲,亦可宗也”的“因”字是有争论的.有人认为此处的“因”通“姻”,那么“因不失其亲”就是“与之婚姻的都是可亲之人”,这种说法有些牵强.“因”字在此应解作“依靠”,“因不失其亲”既所依靠的都是关系亲近的人.“宗”在此处为“宗而主之”的意思.这句话是说：（由于）依靠的都是关系亲近的人,（这个人）也就可靠了.
有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也...有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”
有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也...
信近于义,言可复也.
有子曰：信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.的意思?
有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
信近于义,言可复也；恭近于礼,远耻辱也；因不失其亲,亦可宗也
信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
英语翻译有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.” 求讲解（翻译加感悟加练习社会现实）
“信近于义
有子曰,信近于义,言可复也,恭近于礼,远耻辱也,因不失其亲,亦可宗也.恭近于礼,远耻辱也是指什么人?因不失其亲,
《论语》里有“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不是其亲,亦可宗也”,是何意?“亦可宗也”着句话的主语是谁?
n趋近于无穷大
“近于钝角”是什么意思
X趋近于无穷大
lim x趋近于1 x^2趋近于1
limx趋近于0xlnx
limx趋近于0lnarccosx