教子有方 文言文方其在任时,生二子.谓其妻曰:“予年将半百,有子已足,况再索乎?予意送汝归故里,以教予子.是方成,章尚不知习俗,假令常在署中,其安分者不过无能,其不安分者则竟败类矣.盖
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教子有方 文言文方其在任时,生二子.谓其妻曰:“予年将半百,有子已足,况再索乎?予意送汝归故里,以教予子.是方成,章尚不知习俗,假令常在署中,其安分者不过无能,其不安分者则竟败类矣.盖
教子有方 文言文
方其在任时,生二子.谓其妻曰:“予年将半百,有子已足,况再索乎?予意送汝归故里,以教予子.是方成,章尚不知习俗,假令常在署中,其安分者不过无能,其不安分者则竟败类矣.盖衙门之所尚者,骄惰奢侈,娼,酒,赌,博无所不为,此则知识未定之人之所大忌.天下之不为习俗所移,出类拔萃者,能有几人乎?予以何等起家?祖功宗德,尽于此矣?安敢望后亦有豪杰之士耶?汝以二子归,先训之读,二三年可知其志.倘能读书择则,否则,农、工、商贾,各予一业,绝不至饿殍者,若曰"少君"而已矣.此不但饿殍,皆俳优之流亚也.”其母、妻皆性喜俭朴,亦恶坐享,欣然同归.
教子有方 文言文方其在任时,生二子.谓其妻曰:“予年将半百,有子已足,况再索乎?予意送汝归故里,以教予子.是方成,章尚不知习俗,假令常在署中,其安分者不过无能,其不安分者则竟败类矣.盖
沈太守还在当太守的时候,2个儿子出生了.他对妻子说,我现在50岁了,有了儿子,我还想要什么呢?准备送你回家乡,教育、培养孩子.担心孩子在自己这里和别的富家子弟一样骄横奢侈娼酒赌博,败坏门风;世界上能不被环境所改变,而成长的优秀的,能有几个人呢?家族怎么才能荣耀?祖宗的功德在这里就止步了?怎么还敢盼望家族再出豪杰的人?你送二个儿子回去,先教育他们道理,培养他们的志向.读书如果有所成就那最好了,不然从事农、工、商贾某一职业都可以,以后不会挨饿.不会以后只知道当少爷.这样的话就差劲了.他的母亲、妻子都性情喜欢勤俭朴素,也厌恶坐享其福,高高兴兴一同回故乡去了.
沈太守还在当太守的时候,2个儿子出生了。他对妻子说,我现在50岁了,有了儿子,我还想要什么呢?准备送你回家乡,教育、培养孩子。担心孩子在自己这里和别的富家子弟一样骄横奢侈娼酒赌博,败坏门风;世界上能不被环境所改变,而成长的优秀的,能有几个人呢?家族怎么才能荣耀?祖宗的功德在这里就止步了?怎么还敢盼望家族再出豪杰的人?你送二个儿子回去,先教育他们道理,培养他们的志向。读书如果有所成就那最好了,不然从...
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沈太守还在当太守的时候,2个儿子出生了。他对妻子说,我现在50岁了,有了儿子,我还想要什么呢?准备送你回家乡,教育、培养孩子。担心孩子在自己这里和别的富家子弟一样骄横奢侈娼酒赌博,败坏门风;世界上能不被环境所改变,而成长的优秀的,能有几个人呢?家族怎么才能荣耀?祖宗的功德在这里就止步了?怎么还敢盼望家族再出豪杰的人?你送二个儿子回去,先教育他们道理,培养他们的志向。读书如果有所成就那最好了,不然从事农、工、商贾某一职业都可以,以后不会挨饿。不会以后只知道当少爷。这样的话就差劲了。他的母亲、妻子都性情喜欢勤俭朴素,也厌恶坐享其福,高高兴兴一同回故乡去了。
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沈太守还在当太守的时候,2个儿子出生了。他对妻子说:“我现在50岁了,有了儿子,我还想要什么呢?准备送你回家乡,教育、培养孩子。担心孩子在自己这里和别的富家子弟一样骄横奢侈、嫖娼、酗酒、赌博,败坏门风;世界上能不被环境所改变,而成长的优秀的,能有几个人呢?家族怎么才能荣耀?祖宗的功德在这里就止步了?怎么还敢盼望家族再出豪杰的人?你送二个儿子回去,先教育他们道理,培养他们的志向。读书如果有所成就那最...
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沈太守还在当太守的时候,2个儿子出生了。他对妻子说:“我现在50岁了,有了儿子,我还想要什么呢?准备送你回家乡,教育、培养孩子。担心孩子在自己这里和别的富家子弟一样骄横奢侈、嫖娼、酗酒、赌博,败坏门风;世界上能不被环境所改变,而成长的优秀的,能有几个人呢?家族怎么才能荣耀?祖宗的功德在这里就止步了?怎么还敢盼望家族再出豪杰的人?你送二个儿子回去,先教育他们道理,培养他们的志向。读书如果有所成就那最好了,不然从事农、工、商贾某一职业都可以,以后不会挨饿,只知道当少爷。这样的话就差劲了。”他的母亲、妻子都性情喜欢勤俭朴素,也厌恶坐享其福,高高兴兴一同回故乡了。
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