恃才少所推可,见其文,自失曰:吾谓斯文遂绝,今复得子矣! 把这句古文解释一下是什么意思?

恃才少所推可,见其文,自失曰：“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!” 恃才少所推可,见其文,自失曰:吾谓斯文遂绝,今复得子矣! 把这句古文解释一下是什么意思? 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠.’舟 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：是吾剑之所从坠.舟止,从其所契者入水求之. 刻舟求剑 楚国有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契刻舟求剑楚国有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水 楚人有涉江者,其剑自舟坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.舟止.故事大意 成语 含义 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:是吾剑之所从坠.寓言中的楚人可笑在哪里? 楚人有涉江者,其剑自舟坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.舟止.故事大意 成语 含义 英语翻译颜之推教子齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也.吾时倪而不答.异哉,此人之教子也!若由此业,自致 英语翻译入海覆其舟,幸得求不死,乃益自喜曰：此天所以成吾诗也.遇先生于京师,顾称许以为可,后遂以交密,居闲盖无日不相求也. 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.” 先自度其足 度（） 英语翻译子畏于匡.曰：“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也.天之未丧斯文也,匡人其如予合?” 英语翻译[原文] 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?不要英文 刻舟求剑阅读答案人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟曰：是吾剑之所从坠.舟止,从其所契者入水求之.舟已行安,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎! 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归吾忘持度 遂不得履 反归取之 置之其坐 阅读下面文段,刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：是吾剑之所从坠.舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?1.解释下列字词.（1）楚人有涉江 阅读《刻舟求剑》,完成文后问题. 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 1． 解释文中加点