“不经一事”的下一句是什么?

“不经一事”的下一句是什么?
“不经一事”的下一句是什么?

“不经一事”的下一句是什么?
不长一智 不经一事,不长一智
释义 智：智慧,见识.不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识.
出处
示例 俗语说：.”我如今知道了,你又该来支问着我了!（清·曹雪芹《红楼梦》第六十回）
禅宗用语,说明人的智慧因阅历而增加.佛教既主张万法唯心,也极重视实践的验证,宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事,不长一智.’”宋·悟明《联灯会要》卷十八：“老赵州十八以上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智.”也作“不经一事,不长一智.”《红楼梦》第六四回：“俗话说：‘不经一事,不长一智.’我如今知道了,你又该来支问着我了.”又如洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章：“所谓‘不经一事,不长一智’,一个人多一次经验,才会多明白一个环境的意义

不张一智

咱们学过的，不经一事，不长一智

不长一智

不长一智

不长一智

不长一智

不经一事，不长一智

不长一智

下一句是不长一智

不经一事的下一句是不长一智

不经一事——不长一智

不长一智 不经一事

不长一智

不经一事，不长一智。

不长一智

不长一智

不长一智 不经一事，不长一智
释义 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
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示例 俗语说：“～。”我如今知道了，你又该来支问着我了！（清·曹雪芹《红楼梦》第六十回）
禅宗用语，说明人的智慧因阅历而增加。佛教既主张万法唯心，也极重视实践的验证，宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”宋·悟明《联灯会要》卷十八：...

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不长一智 不经一事，不长一智
释义 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
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示例 俗语说：“～。”我如今知道了，你又该来支问着我了！（清·曹雪芹《红楼梦》第六十回）
禅宗用语，说明人的智慧因阅历而增加。佛教既主张万法唯心，也极重视实践的验证，宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”宋·悟明《联灯会要》卷十八：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”也作“不经一事，不长一智。”《红楼梦》第六四回：“俗话说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了。”又如洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章：“所谓‘不经一事，不长一智’，一个人多一次经验，才会多明白一个环境的意义

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不经一事，不长一智。

不经一事，不长一智。

不长一智

不经一事，不长一智
释义 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
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示例 俗语说：“～。”我如今知道了，你又该来支问着我了！（清·曹雪芹《红楼梦》第六十回）
禅宗用语，说明人的智慧因阅历而增加。佛教既主张万法唯心，也极重视实践的验证，宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”宋·悟明《联灯会要》卷十八：“老赵州十...

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不经一事，不长一智
释义 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
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示例 俗语说：“～。”我如今知道了，你又该来支问着我了！（清·曹雪芹《红楼梦》第六十回）
禅宗用语，说明人的智慧因阅历而增加。佛教既主张万法唯心，也极重视实践的验证，宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”宋·悟明《联灯会要》卷十八：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”也作“不经一事，不长一智。”《红楼梦》第六四回：“俗话说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了。”又如洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章：“所谓‘不经一事，不长一智’，一个人多一次经验，才会多明白一个环境的意义

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不长一智

不经一事，不长一智

不经一事，不长一智

不长一智

不长一智

示例 俗语说：“～。”我如今知道了，你又该来支问着我了！（清·曹雪芹《红楼梦》第六十回）
禅宗用语，说明人的智慧因阅历而增加。佛教既主张万法唯心，也极重视实践的验证，宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”宋·悟明《联灯会要》卷十八：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”也作“不经一事，不长一智。”《红楼梦》第六四回：“俗话说：‘不...

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示例 俗语说：“～。”我如今知道了，你又该来支问着我了！（清·曹雪芹《红楼梦》第六十回）
禅宗用语，说明人的智慧因阅历而增加。佛教既主张万法唯心，也极重视实践的验证，宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”宋·悟明《联灯会要》卷十八：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”也作“不经一事，不长一智。”《红楼梦》第六四回：“俗话说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了。”又如洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章：“所谓‘不经一事，不长一智’，一个人多一次经验，才会多明白一个环境的意义

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不长一智

不经一事，不长一智

不长一智

不长一智

不经一事，不长一智