作业帮贞观二年,唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳,若兵阀虑动,土木不息,而欲不得农时,其可得乎?这句话的
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/26 13:39:36
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贞观二年,唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳,若兵阀虑动,土木不息,而欲不得农时,其可得乎?这句话的
贞观二年,唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳,若兵阀虑动,土木不息,而欲不得农时,其可得乎?
这句话的基本思想为什么是.以人为本 与民休息.
贞观二年,唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳,若兵阀虑动,土木不息,而欲不得农时,其可得乎?这句话的
“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳,若兵阀虑动,土木不息,而欲不得农时,其可得乎?
翻译：
“做任何事情都要抓根本,一个国家要以人为本,人以衣服粮食为本,凡是经营衣服粮食的,以不耽误时机为本.想要不耽误时机,作为人民的君主,他的政策措施就应该精简,让人民静养,如果动不动就派兵打仗,那么土地上的农作物就无法按时生长,在这种情况下要想不错过经营农业的时机,怎么可能呢?”
基本思想：
1.以人为本,以农为本
2.抚民,重农,轻徭,薄赋,抑制物价,休养生息,勤政爱民
贞观二年,唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不
贞观二年,唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳,若兵阀虑动,土木不息,而欲不得农时,其可得乎?这句话的
唐太宗,贞观政要材料一：贞观二年,太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失时为本.夫不失时者,在人君简静乃可致本.若兵戈屡动,土木不息,需欲不夺农时,
唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.凡营衣食,以不失时为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳.若兵法屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可
贞观二年 翻译
贞观有名大臣贞观有名的大城,大臣
贞观（唐太宗年号）二年,京师~翻译
贞观二年,太宗谓房玄龄等曰.
“贞观二年,太宗谓侍臣曰：’凡事皆须务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失时为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳.若兵戈屡动,土木不息……其可得乎?‘王圭日：‘昔日秦皇汉
贞观四大臣是哪四个?
贞观二年,太宗谓侍臣日:凡事皆需务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失贞观二年,太宗谓侍臣日:凡事皆需务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失其时为本,夫不失时者,在
贞观之年,以直言进谏著称的大臣是A:王安石B：司马迁C:寇准D:魏征
英语翻译开头是贞观二年,太宗谓房玄龄等曰.
贞观年间,以直言进谏著称的大臣是谁
皇帝对大臣说：把你的老婆来陪朕几天大臣怎么说,是臣遵旨吗?
凡事无绝对 说对 这句话是绝对对的 那就承认了绝对说不对 凡事都绝对 肯定不对
阅读下列材料：贞观初年,唐太宗在洛阳修建乾元殿.大臣张玄素上书极力反对,说天下刚刚平定,就修宫殿,劳民伤财,恐怕您比亡国之君隋炀帝都不如.唐太宗一时接受不了,生气地问：“你说我
贞观五年 翻译