韩愈的师说中:韩愈把士大夫等人与百工之人作对比,可以看出韩愈对百工之人有没有存在鄙视?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/26 01:33:26
韩愈的师说中:韩愈把士大夫等人与百工之人作对比,可以看出韩愈对百工之人有没有存在鄙视?
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韩愈的师说中:韩愈把士大夫等人与百工之人作对比,可以看出韩愈对百工之人有没有存在鄙视?
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个人觉得应该是没有的,“巫医乐师百工之人,君子不齿.今其智乃反不能及,其可怪也欤!”他应该是以此衬托出“圣人无常师”、“不耻下问”的说法,毕竟“闻道有先后,术业有专攻”.

韩愈的师说中:韩愈把士大夫等人与百工之人作对比,可以看出韩愈对百工之人有没有存在鄙视? 师说中 士大夫之族 曰师曰弟子云者 则群聚而笑之 这里是谁笑谁是士大夫笑话巫医乐师百工 还是士大夫笑话那些称师称弟子的某些士大夫 巫医乐师百工之人 师说中 巫医乐师百工之人,君子不齿.今其智乃反不能及,其可怪也欤!的翻译 庄子与老子,墨子,申不害,韩非等人的重要思想 ‘巫医乐师百工之人,不耻相师’找出句子中里作意动用法的词, 《师说》“ 巫医乐师百工之人,不耻相师”每个字做的具体成分 巫医乐师百工之人,不耻相师,的两个师怎么翻译 “巫医乐师百工之人”中的之是什么意思 与句读之不知句式相同的一项是A虽有槁暴,不复挺者,使之然也B巫医乐师百工之人,不耻相师C蚓无爪牙之利D则群聚而笑之 韩愈在《师说》中说“士大夫之族曰师曰弟子云者,则群居而笑之 师道之不复可知矣!韩愈在《师说》中说“士大夫之族曰师曰弟子云者,则群居而笑之 师道之不复可知矣!”柳宗元在《答韦中 士大夫之族的之什么意思 请问“巫医乐师百工之人,不耻相师”是什么意思? 巫医乐师百工之人,不耻相师. 师说 一文中运用了下列三个对比,试分别说明它们对本文论说表达起了什么作用?1.童子之学 和 达道之学.2.巫医药师百工之人 和 士大夫之族 3.古时圣人言行 和 今之众人 士大夫之族不学的原因是什么? 柳宗元和刘禹锡等人参加的运动别称什么?和韩愈共同倡导什么? 柳宗元和刘禹锡等人参加的运动别称什么?和韩愈共同倡导什么?