作业帮读了孟子的《鱼我所欲也》,谈谈你的取舍观念
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/19 03:41:30
读了孟子的《鱼我所欲也》,谈谈你的取舍观念
读了孟子的《鱼我所欲也》,谈谈你的取舍观念
读了孟子的《鱼我所欲也》,谈谈你的取舍观念
孟子在他的《鱼我所欲也》一文中曾说：“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”这样就引导我们来思考“取”与“舍”的问题.生,谁不想?记得革命先烈李大钊说：“人生的目的,在于发展自己的生命.也有为发展生命而必须牺牲生命的时候.”这里的“发展生命”应指为人类的解放而斗争,也就是我们所说的“义”.为了“义”,可以舍弃“生”,“生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,两者皆可抛.”革命前辈多如此,当代英烈也是层出不穷,商丘的张环礼、李学生就是新时代“舍生而取义”者也.然而,“取”“舍”之间的关系,不仅仅存在于“生”和“义”中,更多的却表现在我们生活的其他方面.例如,一边是住高楼大厦、吃山珍海味；一边是住茅屋吃糠菜,到底是取前者还是取后者?革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业,我毫不稀罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜,却宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕把柔软的钢丝床,却宁愿住在猪栏狗窠似的住所!”这是正确对待生活享受的一个典型.现在不是也有许多“仁人志士”实践着吗?看看“二零零四感动中国”的十大人物吧!他们能成为时代的最强音符,决不是偶然的.成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧,也都向我们说明了怎样正确处理“取”、“舍”关系.诸葛亮不在乎一个人的美丑,而注重人的内心.因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻,在他运筹帷幄时起了很大作用.相反,普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人,以致使普希金这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而死.从这两件事中我们应该懂得,在内心美与外表美不可兼得的时候,就一定要舍“表”取“里”.取、舍之间也表现在金钱上.《齐人攫金》讲齐国的一个“好金者”有一天到市场去,发现一个人在卖金子,就不管三七二十一抢了金子就跑.自然,他很快被抓住了.人们问他怎麽敢在青天白日、众目睽睽之下公然抢金子呢?这位“好金者”回答说：我抢金子的时候,眼睛只看到金子,没看到人.在这个故事中,就有着深刻的取、舍关系.由此我想到现实生活中,不是也有少数人像“齐人攫金”那样,贪污受贿、投机诈骗、走私贩毒,而不顾党纪国法及人民的利益吗?相比之下,在这场经济领域的斗争中更多的还是“富贵不能淫,贫贱不能移”的党员干部,他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者.为什麽有如此截然不同的“取”、“舍”呢?我想其根本原因还在于人的世界观和价值观的取向不同.如果我们都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,那麽就一定能够解答这道人生考题.