对对联,内容结合马说1.“世有伯乐,然后有千里马.”《三国演义》中,诸葛亮遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有.请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整(补充后不少于

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/28 12:30:05
对对联,内容结合马说1.“世有伯乐,然后有千里马.”《三国演义》中,诸葛亮遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有.请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整(补充后不少于
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对对联,内容结合马说1.“世有伯乐,然后有千里马.”《三国演义》中,诸葛亮遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有.请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整(补充后不少于
对对联,内容结合马说
1.“世有伯乐,然后有千里马.”《三国演义》中,诸葛亮遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有.请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整(补充后不少于七言)
方显
 
岂有
2.2,请尝试创作一组不少于五言的对联,对千里马或伯乐表达自己的心声.
上联:
下联:

对对联,内容结合马说1.“世有伯乐,然后有千里马.”《三国演义》中,诸葛亮遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有.请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整(补充后不少于
1、有玄德方显孔明谋略
无茅庐岂有蜀汉江山
2、上联:伯乐识良马
下联:明主觅贤才
愿对你有所帮助!

对“世有伯乐然后有千里马”的理解结合《马说》和《骥遇伯乐》谈谈 对对联,内容结合马说1.“世有伯乐,然后有千里马.”《三国演义》中,诸葛亮遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有.请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整(补充后不少于 《马说》开头说:“世有伯乐,然后有千里马.”你同意这种观点吗 《马说》开头说:“世有伯乐,然后有千里马.”你同意这种观点吗 《马说》一文中为什么说“世有伯乐,然后有千里马”?急 《马说》课后练习题课文:世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手………… ……其真无马耶?其真不知马也.由本文内容引申开去,简要谈谈你对“人 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.联系生活说理解 作者为什么说 世有伯乐,然后又千里马马说中的 “世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.”作者表面是说伯乐与千里马之间的关系,实际所要表达的内容是什么? 急:求对”世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有” “世有伯乐,然后有千里马”出自谁的《马说》? 《马说》中的“世有伯乐,然后有千里马”在全文中的作用 马说中的特殊句式就是世有伯乐,然后有千里马那篇文言文 根据《马说》对对联,上联:怀才不遇思伯乐,下联:急 根据《马说》对对联!上联:良马有幸遇伯乐下联:( ) 《马说》中首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系 《马说》的中心论点到底是原文的第1句还是第2句?世有伯乐,然后有千里马千里马常有而伯乐不常有 《马说》一文的中心论点到底是哪句?“世有伯乐,然后有千里马”还是“千里马常有,而伯乐不常有”为什么,请说明理由。