马克思主义哲学问题,请问“主观与客观的关系”和“物质与意识的关系”二者的区别是什么?

马克思主义哲学问题,请问“主观与客观的关系”和“物质与意识的关系”二者的区别是什么?
马克思主义哲学问题,
请问“主观与客观的关系”和“物质与意识的关系”二者的区别是什么?

马克思主义哲学问题,请问“主观与客观的关系”和“物质与意识的关系”二者的区别是什么?
中学哲学教材里都有

主观是意识是说人对事物的感观认识 ，客观是客观存在的物质联系。主观与客观应达到具体的历史的统一是辩证唯物主义的观点就是说要将尊重客观事物的存在和发挥人的主观能动性结合 。物质和意识的关系是马克思主义哲学的基础,马克思主义哲学的一切原理都是建立在它之上的!实践是人类的劳动生产活动的概括,具有物质性,但不等同于物质,认识是人脑对客观事实的反应属于意识的范畴.所以说具有物质性而不是物质本身的实践和认识的...

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主观是意识是说人对事物的感观认识 ，客观是客观存在的物质联系。主观与客观应达到具体的历史的统一是辩证唯物主义的观点就是说要将尊重客观事物的存在和发挥人的主观能动性结合 。物质和意识的关系是马克思主义哲学的基础,马克思主义哲学的一切原理都是建立在它之上的!实践是人类的劳动生产活动的概括,具有物质性,但不等同于物质,认识是人脑对客观事实的反应属于意识的范畴.所以说具有物质性而不是物质本身的实践和认识的关系不等同于物质与意识的关系。

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物质与意识的关系是哲学第一性的问题，是区别唯物主义与唯心主义的根本。
主观和客观是认知的不同。作为主体去认知一个事物，会不可避免的受到个人或多人的局限；而被我们认知的物质是客观存在，并不为我们认知与否所影响存在。但是，在认知的过程中，会不可避免的受到我们主观意识的影响。虽然马克思主义是认同可知论的，但是我认为认知的过程本身就有主观活动的参与，只是并不影响物质的客观存在而已。
通常，...

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物质与意识的关系是哲学第一性的问题，是区别唯物主义与唯心主义的根本。
主观和客观是认知的不同。作为主体去认知一个事物，会不可避免的受到个人或多人的局限；而被我们认知的物质是客观存在，并不为我们认知与否所影响存在。但是，在认知的过程中，会不可避免的受到我们主观意识的影响。虽然马克思主义是认同可知论的，但是我认为认知的过程本身就有主观活动的参与，只是并不影响物质的客观存在而已。
通常，总是会有人把这两者混为一谈，甚至有人以此说明马克思主义哲学与其经济学是矛盾的，事实上是十分错误的。

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主观与客观说的是以人这个主体为单位的 而物质与意识则说的是整个世界来言的 。

主观是想什么有什么，客观是有什么才能想什么。
物质属于客观存在的事实，意识是主观的思维即人的思想。
纯属搞笑不要当真。

主观和客观的区别
主观指人的意识、精神；客观指人的意识以外的物质世界，或指认识的一切对象。辩证唯物主义认为主观和客观是对立的统一。客观是不依赖于主观而独立存在的，主观能动地反映客观，并对客观事物的发展起促进或阻碍作用.
中国的文字还是很有特色的。所谓“客观”，顾名思义，就是观察者为“客”，自外于被观察事物。此时，被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。
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主观和客观的区别
主观指人的意识、精神；客观指人的意识以外的物质世界，或指认识的一切对象。辩证唯物主义认为主观和客观是对立的统一。客观是不依赖于主观而独立存在的，主观能动地反映客观，并对客观事物的发展起促进或阻碍作用.
中国的文字还是很有特色的。所谓“客观”，顾名思义，就是观察者为“客”，自外于被观察事物。此时，被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。
所谓“主观”，就是观察者为“主”，参与到被观察事物当中。此时，被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。
怎样区分主观客观？
例如，假设阿门王身高1.8米，这是客观；阿门王是高是矮？这是主观。在普通人看来是高，在姚明看来就是矮了。然而同时必须看到，“主观的客观性”：如果姚明认为阿门王是矮的，就不会认为一个1.7米的人是高的，只会是更矮。所以，主观随客观而形成和变化，是有既定规律的，尽管这些规律很多还不为人们所了解。那么这些主观形成变化的规律，是不以人的意愿改变的，所以是客观。
所有客观的事物都是可以被“测量”的，但不可以被“评估”；所有主观的事物都不可以被测量，但可以被“评估”。所谓“测量”，一定是根据事物某种固有的属性进行；所谓“评估”，一定是根据某种先验的价值观进行。身高1.8米是阿门王本身的一种固有属性，可以客观测量，但不能“客观评估”，一旦评估就是主观了。而高、矮这样的概念不是阿门王本身固有的客观属性，而是人们的主观评估。客观解决“是什么”，“怎么样”的问题；主观解决“好不好”，“怎么办”的问题。
那么，价值、效用、劳动这些概念，是主观的还是客观的？
它们既是客观的，又是主观的。例如，无论一个身体怎样的人，只要他搬动同一块石头走过同一个距离，那么可以认为他作的“功”是相等的。这是劳动的客观性。“劳动耗费”对于不同人的评估是不同的。搬一块大石头，身体好，气力大的人觉得耗费不大，需要的补偿就小；身体差，气力小的人就会觉得耗费大，需要的补偿多。这就是主观。
效用也是同时具有客观和主观。效用干什么的？满足欲望。欲望的产生就具有客观性。肚子饿了想吃饭，困了想睡觉，而不会是饿了想睡觉，困了想吃饭，这就是客观。饿和困，也分别源于不同的生理过程，饿的生理过程不能产生困的感觉，反之亦然，这也是客观。喝第一杯水时解渴，喝第二杯水时更解渴，这种规律也是客观的，所以不可能反过来。喝水效用的饱和点也是客观规律决定的。各个个体对于某事物的效用有不同评估，这是主观。
既然劳动、效用都具有客观性，那么以劳动和效用定义的价值也当然具有客观性。具有客观性，并不否定其也有主观性。
现在问：客观和主观，谁是第一性的？当然是客观第一性，这和物质第一性，精神第二性是同义。离开了阿门王身高1.8米这个客观测量结果，就无法作出高或矮的主观评估。
所以，经济学和一切社会科学，既是主观的，更是客观的；既要研究主观，更要研究客观。
质指不依赖于人的主观意识而又能为人的意识所反映的客观实在、相对于意识而言的。物质和意识的关系就好比具体与抽象的关系，物质就是一个具体的，可以看得见、摸得到的东西，而意识是建立于物质之上，抽象的，又与物质相对的东西。运动是物质的根本属性，时间和空间则是运动着的物质的存在形式。自然界和社会的一切形象，都是运动着的物质的存在形式。马克思主义哲学的物质概念是世界上一切现象（自然现象和社会现象）的根本特性的最高概括，因而不能把它同自然科学中关于物质结构的学说相混淆。世界统一于物质。物质的惟一特性是客观实在性。物质世界能为人的感觉和意识反反映，但不可穷尽。物质概念是唯物主义哲学的基础。20世纪以来自然科学对物质的属性、结构、形态等的新认识不断证实和丰富辩证唯物主义的物质范畴。
列宁的物质定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
包括意识本身，也是客观存在。
理解的难点在于：意识的客观存在性。
意识的客观存在性，就在于意识首先是由于大脑本身的生理机制产生的。
没有大脑的生理机制，不会有意识的存在。
产生意识的另一个因素就是反映对象：简单的是可以用眼睛"看"到的对象，用耳朵可以"听"到的对象，用手可以"触摸"到的对象等等，复杂的包括历史、文化、心态等等只有用大脑去思考才能"反映"的对象。
所以可以简单定义为：意识=大脑生理机制+反映对象
大脑的生理机制是物质的，所反映的对象是物质的，所以意识也是物质的。
从自然科学的角度来看呢，
物质 不依赖于意识而又能为人的意识所反映的客观实在。世界的本质是物质的，意识是物质高度发展的产物。运动是物质的根本属性，时间和空间则是运动着的物质的存在形式。自然界和社会的一切形象，都是运动着的物质的存在形式。 由同一种分子组成的物的最小单位简而言之,就是组成各种形态,生命,乃至宇宙,的基本元素。
简单点说就是实物粒子和场统称物质或者有能量(质量)的统称物质。
世界是由物质构成的，物质通常是有结构的，但是物质结构在层次上是否具有基本单元，即德谟克利特式的“原子”是否存在？这是一个长期反复争论而又常新的课 题。当代几种不同的量子引力，尽管对某些问题存在着不同的见解，但是关于这个问题从实质上来看，却给出了一致肯定的回答。

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客观存在是主观意识的前提，物质存在时意识的前提。
主观是客观世界的个体反映，意识是物质世界的群体反映。

主观与客观的关系 包含拉 物质与意识的关系

感觉很无聊

主观可以说是意识！而客观可以说是物质！

围绕世界的本质是物质决定意识。还是意识决定物质..

物质与意识的关系就是划分唯物主义和唯心主义的标准。
唯心主义分为主观唯心和客观唯心，主观唯心简单来说就是以自己为中心，客观唯心就是以神、佛、上帝等人为中心。
而物质就是客观的，无主观可言。
如果真要说什么区别的话，可以从它们的含义上去理解。
物质的含义是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
而意识含义较多，归结起来就是人的主观意识。
而...

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物质与意识的关系就是划分唯物主义和唯心主义的标准。
唯心主义分为主观唯心和客观唯心，主观唯心简单来说就是以自己为中心，客观唯心就是以神、佛、上帝等人为中心。
而物质就是客观的，无主观可言。
如果真要说什么区别的话，可以从它们的含义上去理解。
物质的含义是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
而意识含义较多，归结起来就是人的主观意识。
而主观与客观仅是人们认识的角度。

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主观与客观是从人的角度衡量，物质与意识则考量人和物质世界的总体关系。