兵车行是什么时候写的

兵车行是什么时候写的
兵车行是什么时候写的

兵车行是什么时候写的
杜甫《兵车行》赏析
兵车行 ·杜甫
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄.
道旁过者问行人,行人但云“点行频.或从十五北防河,便至四十西营田.去时里正与裹头,归来头白还戍边.边庭流血成海水,武皇开边意未已.君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞.纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西.况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡.长者虽有问,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休关西卒.县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好.生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草.
君不见青海头,古来白骨无人收.新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.
【诗文赏析】
天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁.这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸.
据《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南.时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免.杨国忠掩其败状,仍叙其战功.……制大募两京及河南北兵以击南诏.人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募.杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所.……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野.”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读.而这首诗则艺术地再现了这一社会现实.
“行”是乐府歌曲的一种体裁.杜甫的《兵车行》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活.
诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线.征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号.车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了.千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡.“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微.诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩；哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉.
“道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己.上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻.这就增强了诗的真实感.“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”.它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源.接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠.“边庭流血成海水,武皇开边意未已.”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗.杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情.
诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界.诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地.诗中的“汉家”,也是影射唐朝.华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残.诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度.
从“长者虽有问”起,诗人又推进一层.“长者”,是征夫对诗人的尊称.“役夫”是士卒自称.“县官”指唐王朝.“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词.敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真.这几句写的是眼前时事.因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发.而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成.“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应.这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻.这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态.这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难.
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场.这是发自肺腑的血泪控诉.重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理.但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理.这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄.寂冷阴森的情景,令人不寒而栗.这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照.这些都是“开边未已”所导致的恶果.至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致.
《兵车行》是杜诗名篇,为历代推崇.它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容.在艺术上也很突出.首先是寓情于叙事之中.这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前.其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序.第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充.同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力.如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦.后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神.用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂.再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频.”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果.诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”.“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听.最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇.前人评及此,曾这样说：“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切.”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力