万物可以为师翻译

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万物可以为师
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管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.　　以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁；今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
翻译：：：管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春往冬返,由于没有熟悉地理的向导带路,在回家的路上迷失道路,管仲说：“老马的智慧可以利用啊.”于是就放了老马走在军前,任由它随便走,部队跟着它走,竟然找到了回归的路.在山中行军,没有水喝,隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面,离蚁窝的土壤有一寸远深一仞之处就有水.”就发掘蚁穴,找到了水源.　　凭借管仲和隰朋的圣明,到他们所不了解的事,也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事,现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧,不太过分了吗?

管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 　　以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁；今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
翻译：：：管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说...

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管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 　　以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁；今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
翻译：：：管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就放了老马走在军前，任由它随便走，部队跟着它走，竟然找到了回归的路。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，离蚁窝的土壤有一寸远深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。 　　凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？

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管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就放了老马走在军前，任由它随便走，部队跟着它走，竟然找到了回归的路。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，离蚁窝的土壤有一寸远深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。 　　凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求...

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管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就放了老马走在军前，任由它随便走，部队跟着它走，竟然找到了回归的路。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，离蚁窝的土壤有一寸远深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。 　　凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？

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管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 　　以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁；今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
翻译：：：管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说...

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管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 　　以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁；今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
翻译：：：管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就放了老马走在军前，任由它随便走，部队跟着它走，竟然找到了回归的路。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，离蚁窝的土壤有一寸远深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。 　　凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？

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the everythings is teacher....

一万个物体可以作为师父

Anyting is your teacher.

老马之智可用也。

如同圣人云：三人行必有我师焉。万物可以为师是一句佛语，心无杂陈，师同万物

万物可以为师　　万物可以为师 （选自《说林上》）
　　管仲、隰朋①从②于桓公而伐孤竹，春往而冬反③，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳④，夏居山之阴⑤，蚁壤⑥一寸而仞⑦有水。”乃掘地，遂得水。
　　以管仲之圣⑧而隰朋之智，至其所不知，不难⑨师⑩于老马与蚁；今人不知以其愚心而师圣人⑪之智，不亦过⑫...

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万物可以为师　　万物可以为师 （选自《说林上》）
　　管仲、隰朋①从②于桓公而伐孤竹，春往而冬反③，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳④，夏居山之阴⑤，蚁壤⑥一寸而仞⑦有水。”乃掘地，遂得水。
　　以管仲之圣⑧而隰朋之智，至其所不知，不难⑨师⑩于老马与蚁；今人不知以其愚心而师圣人⑪之智，不亦过⑫乎？
翻译：
　　管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就放了老马走在军前，任由它随便走，部队跟着它走，竟然找到了回归的路。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天定居在山的南面，夏天定居在山的北面，蚂蚁窝上的土如果高一寸，那么，下面七八尺的地方就会有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。
　　凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？
注释：
　　①：管仲 隰（xi习）朋：都是齐桓公时大臣帮助齐桓公成就了霸业。孤竹：即孤竹国，在今河北省。
　　②：从：跟从，跟随。
　　③：反：通返,返回。
　　④：阳：山的南面，水的北面。
　　⑤：阴：山的北面，水的南面。
　　⑥：蚁壤：又称蚁封，蚁窝上的土堆。
　　⑦：仞：古时以八尺或七尺为一仞。
　　⑧：圣：精明通达。
　　⑨：不难：不惜，不耻。
　　⑩：师：学习。
　　⑪：圣人：古代指有智慧的人。
　　⑫：过：错误。
编辑本段成语：
　　根据“老马之智可用”的故事可概括出一个四字成语——老马识途
编辑本段启示:
　　1.万物可以为师，可以学到更多、更全面的知识，在人生的道路上生存的更好。
　　2.老马识途，熟能生巧，知识经验丰富的人会更好的指明道路。
　　3.不能看不起渺小的事物或者人，因为万物都可以是你的老师,总有比你强大的地方 .。
　　4.经验，是很重要的。老马识途，同样的，人生的社会经验也是很重要的。可以帮助我们成长。

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