急!《三字经》读后感 ,需1千字以上!写得好可追加分!1.人生道理 2.人物形象 3.社会进程 还有一定要达到一千字以上! 就这些要求啦还要是版块式的 , 这些要求真的有点高 ,望高手

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给你六篇 自己组合吧
1 《三字经》读后感
放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思.上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书中的一些含义.
特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学.赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤.披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉.头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦.如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍.如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓.这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱买臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习.
在读懂了这一段后,我非常感动.古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具.这么好的学习条件,是古人所没有的.如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望.我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识.
家长评价:孩子从学龄前,我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙,纵观国学经典,我首选了《三字经》.一本幼儿简化版的《三字经》,在开学之前,孩子已经可以大体背诵了,当然,其中内容,是不可能知其意的.中华文明博大精深,一部经典足以修身、齐家、治国、平天下,正所谓“半部论语治天下”.新文化运动以来,中国的传统文化发展道路坎坷曲折,但前途乐观,因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗,为民族精神点起希望之火.
孩子的国庆作文有一篇是读后感,其实孩子现在尚不具备阅读能力.于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》,提炼其中的精髓.在我的指导和启发下,孩子对上文中这一段内容有了认识.当然,不可能期望这种感想有多么深刻.能够明白怎样对待学习,学习有多么重要,我觉得已经是不小的进步.
有了第一篇作文的体验,这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点,初步了解如何把自己的想法变成文字.孩子的长进令人欣喜,同时也体现了园丁的辛苦,相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下,会有一个阳光灿烂的未来.
2 《三字经》读后感
小时候姐姐给我买了一本《三字经》,由于那时侯还小,没有背下来,也不知道什么意思.现在长大了,老师又给我们发了一张,经过爸爸,老师的讲解,和网上查阅,我能理解了书中的一些含义.
特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学.赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤.披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉.头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦.如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍.如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓.这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱买臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习.
在读懂了这一段后,我非常感动.古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具.这么好的学习条件,是古人所没有的.如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望.我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识.
3 《三字经》读后感
《三字经》我小的时候就读过,但那时我还小,里面的内容一点也看不懂.今天我和外婆又重看了这本书,感触很深.
“人之初 性本善 性相近 习相远”,“子不学非所宜 幼不学 老何为”……我被这种简洁精湛的哲言所吸引.“万字的写法”,“一心不可二用”,“季泌赋棋”,“孔子学而不倦”,“司马光砸缸救友”……我被这一个个寓意深远的故事所感动.
我特别喜欢读“孟母三迁”的故事.“昔孟母择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作.孟母就把家迁到市镇上,孟子便整天学着模仿商人做买卖.孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识.这说明环境对人的成长是很重要的.
有了良好的环境,自身努力也很重要.“玉不琢不成器 人不学 不知义” 我们每个小学生,就像一块璞玉,不经雕琢,怎成器?我们应当刻苦学习,长大做个对国家有用的人.
在读懂了这一段后,我非常感动.古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具.这么好的学习条件,是古人所没有的.如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望.我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识.
《三字经》,它教育我们孝敬父母、友爱兄弟姐妹、礼貌待人、勤奋好学,这些都是中华民族的传统美德.读了《三字经》使我学到了做人的道理.
4 《三字经》读后
利用课余时间,我读了《三字经》,使我受益匪浅.
最使我难以忘怀的是“融四岁 能让梨 弟于长 宜先知”.从这句话中我得知:从小尊老爱幼,培养自己的爱心.要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失.
孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,写到这里,我心里有一点惭愧.因为有一次,妈妈端来一盘水果给客人吃,而我却一个健步冲上去,左挑挑,右拣拣,挑了一个大的塞进了我的嘴里.跟孔融相比,显得我是那么不懂事,不知道尊敬长辈.如果不能从这一点做起,我们就会被父母歧视,是一种败家子的表现.
我要向全世界宣布:“我们要向孔融学习,从小养成尊老爱幼,做一个对社会有用的人.
5 《三字经》读后感

“三字经”?,我小时候从书上看到这三个字,以为“三字经”就是只有三个字的经问文,其实不然.
《三字经》自宋朝以来就一直是儿童熟读成诵的文章,在我人生中常常提醒自己,帮助自己判断是非,对错,而令我最难忘的是:“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 ”,“养不教父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为”.
这段《三字经》的大意是:昔日的孟母,为了让儿子有个好的学习环境,曾三次搬家.一次孟子逃学,孟母就割断织机上的布来教育孩子.五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他的五个儿子都很有成就,名胜远扬,也同时科举成名.仅仅供孩子吃穿,而不好好教育,那是父亲的过错,只教育而不严格要求就是老师的懒惰了.小孩子不好好学习,是很不应该的.倘若一个人小时候就不好好学习,到老了既不懂做人的道理,又无知识,能有何用?
在我们生活这,也有许多像孟母一样,为了自己的儿女有个好的学习环境,不知道搬了几次家,不过在我的心中,好环境是自己创造出来的.例如:我们的毛主席,他从小就在热闹的环境中磨练自己的毅力;像波兰的居里夫人,在学习时不管多么吵闹,都不能分散她的注意力……所以,我们从小就要好好学习,不仅要玩更要抓住玩的机会好好学习,不浪费宝贵时间,因为人们常说:浪费时间就等于谋财害命.
6 《三字经》读后感

“人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专……” 《三字经》是人人皆知,家喻户晓的一本经书.它所记载的都是著名的历史人物.其中,“人之初 性本善 性相近 习相远”.给我的启示比较深刻,它告诉我,人都是一样的,但如果从小就没有好好教育,善良的本性还是会变坏的.因此,从小就要好好学习,区分善恶美丑,才能成为一个对社会有用的人才.
此外,还有“融四岁 能让梨”.这虽然仅仅只有六个字,但是却包含着深刻的道理,说实在的,看到这六个字时,我感到惭愧.当时孔融只有四岁,就知道把大个的梨让给哥哥吃,自己吃最小的.而我却相反,买什么东西,我总是不管三七二十一就去挑最好的.比如,有一次,爸爸拿了几个无花果,我见了就特别高兴,飞奔过去,挑了最好最大的拿走了.不管家里有什么事总是让着我,而我真是“身在福中不知福”呀!因此,我以后一定要向孔融学习,要学会尊老爱幼.
《三字经》虽然只是薄薄的几页,但它包含了一个个古代历史人物的小故事,同时也告诉我们一个个深刻的道理.它可称得上是一本“万卷书”啊!

《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!
三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,...

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《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!
三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来。
三字经历史悠久,是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字,它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个美丽的故事呢!
在以前,有一个女神。一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的东西,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子。从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时候,万物复苏,而没回去的时候,将寒冷无比。所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四季。
瞧,这个故事是多么有趣啊!《三字经》还有许多故事呢!如盖房子,孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字,却蕴含着这么一个深刻的道理,真是好啊!
《三字经》不但要背,还要背里面的故事和意思,透彻理解它,才能懂得新知识,为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书,曾是古代四大好书之一呢!为了对我们的祖国做一份贡献,为了我们的将来,为了能够弘扬国学,倡导文明,让我们一起,来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧!
我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理,这些大道理令我深有感触。
“幼不学,老何为”呢?所以我们现在要勤奋好学,不懂九月不耻下问,读书必须懂得“学则智,不学则愚,有不满则进步”这些道路都是通过 求知无坦途,学问无捷径而得来的。“亲师友,习礼仪”是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人,老师和朋友就必须要敏而好学。
“玉不琢,不成器,”玉不经过雕琢,就不能成玉器,着说明了一个道理,就是要我们努力学习,不然长大后就不等成大器。
经过读《三字经》让我知道了:“夏有禹,商有汤。夏传子,家天下。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。太祖兴,国大明。清顺治,据神京。复汉土,民国兴。”这些人都是因为知道了这些责任,明责任,负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样:一人立志,万夫莫敌,”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合,那么我们都会和平相处,读了历史书,考试时要按时记载,通过古到今,如果亲眼所见者,都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。
读了《三字经》后,我的感受更深了,因为我明白了许多做人的道理。比如说:“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质,我们要拥有良书,哟工友益友,拥有一颗纯洁的人,这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪,可以去听见远方的呼唤。让你去了解,去亲近社会与大自然。

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简介:
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
讲解:
《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。
从“...

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简介:
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
讲解:
《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。
从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;
从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;
从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;
从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;
从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;
从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作,这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神。
《三字经》的版本很多,清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。我们采用的则是民国年间的增补本。
故事:
孟母三迁
昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo,夏历每月初一日]望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yi,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。

孟母断机
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母。夫死,狭子以居,三迁为教。及孟子稍长,就学而归,母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也。”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也。”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣。

五子登科
《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。
五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。

黄香温席
昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"

孔融让梨
孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
孔融(153~208),东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时,辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第,为侍御史。后辟司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将。后因忤董卓,转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌,征孔融为将作大匠,迁少府。因不满曹操雄诈,被奏免官。后复拜太中大夫,退居闲职,好士待客,座上客满,奖掖推荐,声望甚高。终为曹操所忌,下狱弃市。
孔融著有,《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》,其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》。
看完后自己理解

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