材料 1:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 结合唯物史观有关原理,说明材料1的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/12/01 12:19:52
材料 1:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 结合唯物史观有关原理,说明材料1的
xRQn@ K{ ıc0uSH&._BBB+Y3ofjoff6c\I>KszTx+k~?bd({)2cb$"eƇ4'#

材料 1:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 结合唯物史观有关原理,说明材料1的
材料 1:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 结合唯物史观有关原理,说明材料1的合理性和局限性.

材料 1:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 结合唯物史观有关原理,说明材料1的
材料1具有重民、贵民的合理思想,包含有肯定、重视人民群众作用的思想倾向.其局限性是:这些思
想以维护和改善剥削阶级的统治为目的,是站在君主和剥削阶级一边;它仅就君民关系讲人民群众的作用,十分狭隘,材料并没有从根本上肯定人民群众的历史作用,而且还表现了害怕人民群众的心理.

英语翻译孟子曰:“名为贵,社稷次之,君为轻.” 孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻.这句话主要反映孟子哪一观点 马克思原理材料分析题,材料一:孟柯说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(摘自《孟子•尽心下》)荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.”(摘自《荀子• 马克思原理概论材料分析题!要考试啊,材料一:孟柯说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(摘自《孟子•尽心下》)荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.”( 如何解释:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,……则变置社稷.”孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯 材料 1:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 结合唯物史观有关原理,说明材料1的 材料 1:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 材料2:十六大报告指出:“最大多 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得平丘民而为天子,的乎天子为诸侯***,翻译, 英语翻译孟子曰:“名为贵,社稷次之,君为轻.”翻译成英文,要具文学性! 求英语大神翻译孟子名言:民为贵,社稷次之,君为轻. 孟子为什么说民为贵,社稷次之,君为轻? 民为贵,社稷次之,君为轻.封建统治者是否提倡孟子这一思想? 孟子所说的“民为贵,社稷次之,君为轻”这一观点的局限性? 孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”.你对此如何理解? 孟子提出民为贵,社稷次之,君为轻你对此有何想法? 材料 :孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.” ——摘自《孟子·尽心下》和《荀子·王制》 (1)结合唯物史观有关原理,说明材 “民为贵,社稷次之, 材料1 孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻.” 荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也,水则载舟分析下列关于人民群众在历史的作用问题的不同观点材料1:孟轲说民为贵,社稷次之,君