荀子认为:人之性恶,其善者,伪也.法者,治之端也.侧重发展了孔子思想中的 A仁 B礼 C教化 D以德治国可是我不明白为什么,麻烦教我一下

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/29 19:39:21
荀子认为:人之性恶,其善者,伪也.法者,治之端也.侧重发展了孔子思想中的 A仁 B礼 C教化 D以德治国可是我不明白为什么,麻烦教我一下
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荀子认为:人之性恶,其善者,伪也.法者,治之端也.侧重发展了孔子思想中的 A仁 B礼 C教化 D以德治国可是我不明白为什么,麻烦教我一下
荀子认为:人之性恶,其善者,伪也.法者,治之端也.侧重发展了孔子思想中的 A仁 B礼 C教化 D以德治国
可是我不明白为什么,麻烦教我一下

荀子认为:人之性恶,其善者,伪也.法者,治之端也.侧重发展了孔子思想中的 A仁 B礼 C教化 D以德治国可是我不明白为什么,麻烦教我一下
孔子说的礼,实际上是一种君尽君职民尽民职的社会秩序,荀子寻求的是自然社会的的有秩序进行.他这句的意思是说明人性伪善,需要借助一种工具来制约,而法,只是一种手段,是一种有秩序的规律,注意这里的法,只是一种秩序,与韩非的厉法不是一个层面上的意思

选c就好

克己复礼
礼是对人行为的规范。
在这一点上是与法有相同的作用和意义。
当然这个题出的有问题,但也无法深究。因为分数第一

指的是社会秩序