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18个文言文虚词用法例句翻译
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18个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
之：
（一）作第三人称代词,可以代人、代事、代物.译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”.如： ①公与之乘,战于长勺.（《曹刿论战》） ②陈胜佐之,并杀两尉.（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之.（《曹刿论战》）
有时也作第一人称,译为“我”.如：太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣.（《上枢密韩太尉书》）
（二）助词
1．结构助词,译为“的”,有的可不译.如：①予尝求古仁人之心.（《岳阳楼记》）②小大之狱,虽不能察,必以情.（《曹刿论战》）
2．结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译.如： ①医之好治不病以为功.（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染.（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也,为与此同类.（《公输》）
3．音节助词.用来调整音节,无义,一般不翻译.如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之,目似瞑,意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）
4．结构助词,是宾语提前的标志.如：①何陋之有?（《陋室铭》） ②宋何罪之有?（《公输》）③而城居者未知之也.（《满井游记》）
5．结构助词,是定语后置的标志.如：①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流.（《上枢密韩太尉书》）
（三）作动词,可译为“到”、“往”.如：吾欲之南海,何如?（《为学》）
而
主要作连词用,可以表示以下关系：
l．并列关系,一般不译,有时可译为“又”.如：①温故而知新,可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
2．承接关系,可译作“就”“接着”,或不译.如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺,广起,夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜.前一个“而”就表示承接关系.《得道多助,失道寡助》
3．转折关系,译作“但是”“可是”“却”.如： ①而未始知西山之怪特.（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下,而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜.后一个“而”字表示转折关系.《得道多助,失道寡助》
4．递进关系,译作“而且”“并且”或不译.如：①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之,不亦说乎（《（论语）十则》
5．修饰关系,可译为“地”“着”,或不译.①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行,漫漫而游.（《始得西山宴游记》）
以
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”.如：①不以物喜,不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因,后一个“以”表目的.）（《出师表》）③扶苏以数谏故,上使外将兵（《陈涉世家》）
2．介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等. ①策之不以其道,食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力,曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等.如：①屠惧,投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸,待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
（二）连词
1．表示目的,相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）
2．表示结果,可译作“以至”‘“因而”.如： ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
3．有时相当于连词“而”.如：①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）
（三）“以”还可作动词（属于实词）用,可译为“认为”.如：①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使,自以形陋.（《〈世说新语〉三则》）
虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法.
1．表示假设,可译为“即使”.如： ①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》） ②虽乘奔御风,不以疾也（《三峡》）
2．表示转折,可译为“虽然”.如：故余虽愚,卒获有所闻（《送东阳马生序》）
然
（一）代词,起指示作用,译作“这样”“如此”.如：①父利其然也（《伤仲永》）②谓为信然.（《隆中对》） ③然后知是山之特立.（《始得西山宴游记》）
（二）连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等.如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然志犹未已.（《隆中对》）
（三）语气助词,分三种情况：
1．用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”.如：杂然相许（《愚公移山》）
2．用于词尾,译作“……的样子”.如：①临川之城东,有地隐然而高.（《墨池记》）②望之蔚然而深秀者.（《醉翁亭记》）
3．用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子”
“好像……似的”.如：其人视端容寂,若听茶声然（《核舟记》）
乃
（一）作副词.有三种情况.
1．表示动作在时间上的承接,译作“才”.如：①断其喉,尽其肉,乃去.（《狼》）②太丘舍去,去后乃至.（《〈世说新语〉三则》）
2．表示动作在时间上的承接,译作“就”.如：乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也.（《陈涉世家》）
3．表示出人意料,译作“竟”“竟然”.如：问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.（《桃花源记》）
4．用于判断动中,相当于“是”“就是”.如：当立者乃公子扶苏.（《陈涉世家》）
（二）作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”.如：①乃入吴寻二陆.（《周处》）②乃重修岳阳楼.（《岳阳楼记》）
（三）作代词,译为“你、你的”.如：王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.（《示儿》）
于
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”.如： ①公与之乘,战于长勺（《曹刿论战》） ②子墨子闻之,起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等.如：①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》） ③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） ④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉（《墨池记》）
3．用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”.如：“受制于人”的“于”.
4．用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”.如：使人之所恶莫甚于死.（《鱼我所欲也》）
5．表原因,可译为“由于”“因为”.如：生于忧患,死于安乐.（《〈孟子〉二章》）
为
“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为.这里只介绍“为”作为介词的用法.
1．表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等.如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人——为具言所闻（《桃花源记》）
2．表示被动,译作“被”.如：梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）
3．表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等.如：为我谢曰：“明天子在上,可以出而仕矣.”
（《韩愈短文两篇》）
4．表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”.如：为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
5．表动作、行为的时间,可译为“当”“等到”,如：为其来也,臣请缚一人过王而行（《晏子故事》）
者
（一）结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语.如： ①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.（《唐雎不辱使命》）
（二）语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用.如：①北山愚公者,年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者,卧龙也.（《隆中对》）
其
（一）代词
1．作第三人称代词,可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”.如：①择其善者而从之,其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手,手有百指,不能指其一端（《口技》）③屠大署,恐前后受其敌（《狼》）
有时也译作第一人称代词“我”.如：偶然得之,非其所乐.（《上枢密韩太尉书》）
2．指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”.如：①其人视端容寂,若听茶声然（《核舟记》）②复前行,欲穷其林（《桃花源记》） ③以勉其学者也（《墨池记》）
也可译作“其中的”,后面多为数词.如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去.①其如土石何?（《愚公移山》）②其真无马邪?其真不知马也（《 马说》）前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”.③安陵君其许寡人!其：可译为“可要”.（《唐雎不辱使命》）
（三）连词,表示假设,可译为“如果”.如：其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔.（《送东阳马生序》）
焉
1．疑问代词,可译为“哪里”.如：且焉置土石（《愚公移山》）
2．句末疑问语气助词,可译为“呢”.如：肉食者谋之,又何间焉（《曹刿论战》）
3．代词,相当于“之”.如：忽啼求之,父异焉（《伤仲永》）
4．兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”.如：①不复出焉（《桃花源记》）②寒暑易节,始一反焉（《愚公移山》）③夫大国,难测也,惧有伏焉（《曹》）