作业帮谁会翻译 荀子 宥坐 孔子观于东流之水——是故君子见大水必观焉?急.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/05 14:38:58
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谁会翻译 荀子 宥坐 孔子观于东流之水——是故君子见大水必观焉?急.
谁会翻译 荀子 宥坐 孔子观于东流之水——是故君子见大水必观焉?
急.
谁会翻译 荀子 宥坐 孔子观于东流之水——是故君子见大水必观焉?急.
原文：
孔子观于东流之水.子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者,是何?”孔子曰：“夫水大,遍与诸生而无为也,似德；其流也埤下,裾拘必循其理,似义；其洸洸乎不淈尽,似道；若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不惧,似勇；主量必平,似法；盈不求概,似正；淖约微达,似察；以出以入,以就鲜絜,似善化；其万折也必东,似志.是故君子见大水必观焉.”
译文：
孔子观赏向东流去的河水.子贡问孔子说：“君子看见浩大的流水就一定要观赏它,这是为什么?”孔子说：“那流水浩大,普遍地施舍给各种生物而无所作为,好像德；它流动起来向着低下的地方,弯弯曲曲一定遵循那向下流动的规律,好像义；它浩浩荡荡没有穷尽,好像道；如果有人掘开堵塞物而使它通行,它随即奔腾向前,好像回声应和原来的声音一样,它奔赴上百丈深的山谷也不怕,好像勇敢；它注入量器时一定很平,好像法度；它注满量器后不需要用刮板刮平,好像公正；它柔软地所有细微的地方都能到达,好像明察；各种东西在水里出来进去地淘洗,便渐趋鲜美洁净,好像善于教化；它千曲万折而一定向东流去,好像意志.所以君子看见浩大的流水一定要观赏它.”
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文言文 荀子宥坐 翻译孔子观于.覆者哉!”
谁有《荀子 宥坐》的译文?我要(孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器,”孔子曰：“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子
文言文 荀子宥坐 翻译
《荀子 宥坐》如何翻译
选自《荀子·宥坐》的文言文 (28 14:15:45)孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器.”孔子曰：“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.
荀子宥坐中孔子让弟子给宥坐之器注水的目的是什么?
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孔子观于鲁桓公之庙中孔子让弟子给宥坐之器注水的目的是什么
孔子观于鲁桓公之庙中孔子让弟子宥坐之器注水的目的是什么
翻译下文：孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰：“注水焉.”弟子挹水而注之.中而正,
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器.”孔子曰：
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. 《荀子*宥坐》
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.夫子问于守庙者曰：:此谓何器?对曰：此盖为宥坐之器. 孔子曰：吾闻