古文加标点古 者 诗 三 千 余 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 於 礼 义 上采 契 后 稷 中 述 殷 周 之 盛 至 幽 厉 之 缺 始 於 衽 席 故 曰 关 雎 之 乱 以 为 风 始 鹿 鸣 为 小 雅 始 文 王 为

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古文加标点古 者 诗 三 千 余 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 於 礼 义 上采 契 后 稷 中 述 殷 周 之 盛 至 幽 厉 之 缺 始 於 衽 席 故 曰 关 雎 之 乱 以 为 风 始 鹿 鸣 为 小 雅 始 文 王 为
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古文加标点古 者 诗 三 千 余 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 於 礼 义 上采 契 后 稷 中 述 殷 周 之 盛 至 幽 厉 之 缺 始 於 衽 席 故 曰 关 雎 之 乱 以 为 风 始 鹿 鸣 为 小 雅 始 文 王 为
古文加标点
古 者 诗 三 千 余 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 於 礼 义 上采 契 后 稷 中 述 殷 周 之 盛 至 幽 厉 之 缺 始 於 衽 席 故 曰 关 雎 之 乱 以 为 风 始 鹿 鸣 为 小 雅 始 文 王 为 大 雅 始 清 庙 为 颂 始 三 百 五 篇 孔 子 皆 弦 歌 之 以 求 合 韶 武 雅 颂 之 音 礼 乐 自 此 可 得 而 述 以 备 王 道 成 六 艺(《史记•孔子世家》)

古文加标点古 者 诗 三 千 余 篇 及 至 孔 子 去 其 重 取 可 施 於 礼 义 上采 契 后 稷 中 述 殷 周 之 盛 至 幽 厉 之 缺 始 於 衽 席 故 曰 关 雎 之 乱 以 为 风 始 鹿 鸣 为 小 雅 始 文 王 为
古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之
盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为
大雅始,清庙为颂始”.三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音.礼乐自
此可得而述,以备王道,成六艺.
应该就是这样吧