但是懒得动脑子!昭君出塞的古诗已成为千古佳话.但有一首诗是这样写的:汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟静胡尘.地下千年骨,诉为辅佐臣.显然,诗人对“和

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 04:21:27
但是懒得动脑子!昭君出塞的古诗已成为千古佳话.但有一首诗是这样写的:汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟静胡尘.地下千年骨,诉为辅佐臣.显然,诗人对“和
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但是懒得动脑子!昭君出塞的古诗已成为千古佳话.但有一首诗是这样写的:汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟静胡尘.地下千年骨,诉为辅佐臣.显然,诗人对“和
但是懒得动脑子!
昭君出塞的古诗已成为千古佳话.但有一首诗是这样写的:
汉家青史上,计拙是和亲.
社稷依明主,安危托妇人.
岂能将玉貌,便拟静胡尘.
地下千年骨,诉为辅佐臣.
显然,诗人对“和亲”政策提出了批评.你同意这位诗人的观点吗?你是怎样看待这一政策的?

但是懒得动脑子!昭君出塞的古诗已成为千古佳话.但有一首诗是这样写的:汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟静胡尘.地下千年骨,诉为辅佐臣.显然,诗人对“和
不同意,昭君出塞是在东汉,属于主动和亲,主要是有加强民族融合,促进文化交流以及起到一个安抚的作用.与西汉时汉武帝以前的和亲有天壤之别.