城市记忆作文 要求写城市记忆这个作文,是写什么的呢?如果你们知道能不能给我个-.- 就这样.-

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城市记忆作文
要求写城市记忆这个作文,是写什么的呢?如果你们知道能不能给我个-.- 就这样.-

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上海的城市记忆
两千多年前的亚里士多德曾说过这么一句话：“人们为了生活来到城市,为了生活的更好留在城市”.然而两千多年后的今天,上海世博会的主题也恰恰正是“城市,让生活更美好.”这不仅是一个巧合,更代表了人类对城市亘古不变的希冀与期待.
城市,是时间流逝所留下的痕迹,是人类文明进步的见证,同时也是人们安居乐业的美好家园.上海作为一座海滨之城,骄傲地挺立于中国最具现代特征和现代意义的城市队伍之中.上海高水准的城市公共设施以及高速发展的社会经济使得每一个人引以为傲.如今,上海正在努力建成国际化大都市,并为2010年的“世博会”规划市政建设,届时上海定会以精神焕发的面貌迎接来自四面八方的佳宾,自豪地展示中国城市现代化的美好前景.而为了达成这一宏伟美好的目标,一座座钢筋水泥构建的混凝土建筑拔地而起,对应的,一片又一片故旧建筑凄然倒下.
这些令人骄傲的城市记忆也许在开发商急功近利的眼中一文不值,但对于很多人来说,这些城市记忆串联着珍贵的历史文化精神.德国思想家雅斯贝尔斯说：“从历史中我们可以看到自己,就好像站在时间的一点,惊奇地注视着过去和未来,对过去我们看得越清晰,未来发展的可能性就愈多.”这对于上海的发展也同样如此,铅色的高楼大厦所带来的经济效益不可能长久,而一座城市的文化记忆却是永恒的.那些看似窄小破旧的弄堂,墙壁斑驳的旧式建筑,无一不是一部具体真实的人类文化与城市发展轨迹的记录簿.历史和文化才是一座城市长盛不衰的魅力与个性.在这些老屋老街的背后所隐含着的民俗民风,独特历史构成了上海的底蕴和内涵,这些历经岁月沧桑却依然风光依旧的古建筑,浑身上下洋溢着的是一种无法替代的文化气质.
历史建筑和历史景观在城市中扮演着重要角色,它们是历史的见证.越是现代化的社会,越会将自己的传统和历史文化奉若神明.因为正是由于它们的存在,城市的发展才具有了历史的延续性和连贯性,生活在城市之中的市民才能拥有同一份记忆,才能让情感联系得更为紧密.
易中天说,中国没有哪座城市比广州、上海和香港这些商埠更像一个大商场了.的确,除去购物城、名牌街、写字楼、银行、商场、超市等,上海还会剩下什么?如果我们仅有的这些城市记忆也消失了的话,外来观光者对上海当地的历史及文化传统还能有什么体会呢?
城市,自古以来便担当着使生活更为美好的重任,她身上所承载着的是几代人对美好生活的渴望与向往.诚然,从金贸大厦,东方明珠,陆家嘴金融中心等等宏伟建筑的拔地而起到现在的轻轨,磁悬浮列车等先进交通工具的出现,这些都无疑证明了城市对人们生活质量的提高所做出的卓越贡献.然而,这还只是停留在物质文明的层面上,真正美好的生活同样也包括精神世界的丰富.而从这个角度来说,每一个城市记忆都是建设精神家园所不可或缺的一部分.只有让我们共同来保护这些珍贵的记忆,才能真正实现“城市,让生活更美好”的宏伟目标.

城市以前的回忆，可以是对城市的怀念向往，比如一个农村孩子想象中的城市

LZ,我在这里发给你就会被你同学抄袭，你就会和他一样，所以还是给我一个邮箱把，我写好了，我杨浦区的，我们也要交这篇作文！

城市的符号是记忆
上海市宝山区通河高级中学高一（1）班 洪超 200431
茫茫细雨中，伞下一张张热切期待的面庞，黄浦江温柔的涛声宛如娓娓诉说。映在引颈凝望的上海市民眼眸中，弥漫在浓郁的历史情怀中，外白渡桥回家了。没有这座以及其他的座座沉淀着记忆的桥梁，上海的文化记忆将存在某种程度的断裂，我们也就无法完整地诠释这座命名为“上海”的城市。
我观瞻过历经时间...

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城市的符号是记忆
上海市宝山区通河高级中学高一（1）班 洪超 200431
茫茫细雨中，伞下一张张热切期待的面庞，黄浦江温柔的涛声宛如娓娓诉说。映在引颈凝望的上海市民眼眸中，弥漫在浓郁的历史情怀中，外白渡桥回家了。没有这座以及其他的座座沉淀着记忆的桥梁，上海的文化记忆将存在某种程度的断裂，我们也就无法完整地诠释这座命名为“上海”的城市。
我观瞻过历经时间和空间的删洗而风格各具的建筑，感触那些精雕细琢的亭台楼阁，遐想它们曾经拥有的令人倾羡的繁华富丽。然后，我会很欣慰地咂摸，时代变迁，终究改变不了沧桑的文化底里，城市的记忆会一如既往地铭刻于弥足珍贵的各种历史建筑中。
直到我目睹了一座被冷落的小楼，我意识到，我错了。城市的符号是城市的集体记忆，倘若缺少历史的回眸、过去的尊重这坚实的支撑点，到底无法诊治年轻一代的“失忆症”，城市记忆的大厦无可避免地因文化失根而土崩瓦解。
姥姥居住的日新月异的小城至今仍保留着一座记载城市记忆的的小楼。然而，我所见到的却是遗忘。除了遗忘，还是遗忘。
“小超，抱个相机去哪采风啊？咱们去清洁堂淘游戏盘吧，盗版的，很便宜。”
“哦，这个，我想了解一下安庆的历史。对了，表哥，你知道太平天国宫殿遗址在哪吗？还有那个……”
“不太清楚呢！谁关心这个啊？不过市中心的春光苑绿化很好，还有人造山，里面的水上乐园最近还增加‘激流勇进’哩。要不，我们今天下午玩去？”
谢绝了表哥的邀请，我一个人在报刊亭老伯伯略微惊奇的眼光中购买了一本压在琳琅满目的杂志下早已黯淡、沾染尘迹的小城地图，似有所寻地游走着。
寻访了几处罕有人迹的历史纪念馆，拖着小区的外围是一条窄窄的小巷，坑坑洼洼的石砖，凹下去的石缝中积压着黑黝黝的泥，没有一丁点儿小草。粗糙的小巷早已被人们踩得平滑，哧溜溜的。巷角探出几小丛灰暗的灌木枝头，宽大肥厚的叶子早已被小城日益严重的废气熏黑，怏怏地贴在纤细的垂挂着蛇果的枝桠上，透过尘埃隐隐显现出鲜红的色泽，平添了几分诡谲怪异。
触目是一堵倾圮的低矮石墙，一幢破旧的小楼兀自挤在这座古老城市的西南角。似一位尘垢满身的老者，墙面斑斑驳驳、露出沾染着油腻污渍的灰暗的青砖。
我随意地扫视几眼，加快步伐绕过小楼，突如其来地膝盖上撞到一件硬物，磕得生疼。赫然是一方小小的石碑，刚想转身而过，一排浅绿色蝇头小字吸引了我：“安庆市重点文物保护单位——熊成基起义会址，咦？”欣喜中，隐隐约约，我想起了这个小城近代几乎被人淡忘的些许破碎的历史。
熊成基是中国旧民主主义革命时期杰出的革命活动家、辛亥革命的先驱之一。他1908年11月19日领导安庆新军起义,鼓舞了革命知识分子投笔从戎、反封建主义、反帝国主义革命的热情。他不幸于1910年1月29日在哈尔滨被满清政府密捕，至刑场犹告于众：“我死，愿继我而起者，大有人在也！”这铿锵有力的遗言展示出中国人民不屈的脊梁。
这段历史早已过去，这方不起眼的小石碑也早已淹没在喧嚣中，孤独地吟唱那曲中华民族自立图强的歌。我，怀着向往抬头，仔仔细细瞻仰这座小楼。执著漫长的坚守中，一排紧闭的铁门上寂寞地搁置着太多腐败、不求上进的灰尘，掩饰了原本苍劲的门面，蒙上一波一波被遗忘的灰色。墙头早已泛出淡淡的寥无人迹后的棕黄。却没有一丝蛛网，干净，老而弥坚。
那是怎样一座小楼啊，太平凡，几乎沦落在小城的边陲苟延残喘，却拥有着傲视世俗、展露自己丑陋与韵味的傲气，刻录在那一排排厚重铁制门楣的眉宇之间，，留驻在早已被文物部门象征性立着的那块低矮短小早已失去光泽的石碑的行行记载中，那块早已失去光泽却依然坚守着石碑上零落在门前石阶渗得很深，很凌乱，很脏的泥土中。
我，伸出了我的手，为了祭奠这一段不甘心沦落与岁月相随久久不愿舍弃最后希望的守候。它那粗糙的皮肤让我感到历史的厚重。那是一段有怨，却无悔的彩色时光。只因为时光是残酷的，更是美丽的。
我的手沾上了一些乌黑粘稠的尘迹。不舍地挪开手，我再一次仰视一下那寂寞落拓的小楼，那段被遗忘的岁月。它，生前不张扬，事后不矫揉，没有后人的粉饰，没有世人的关注，更没有被遗忘后的苦涩，只是默默地承载着历史、承继者过去，期待着未来。但它无愧于自身，无愧于自我的肯定。
复旦大学梁永安教授说过：“有记忆才有未来，‘前不见古人’的城市断然不会造就精神丰富的后来者。”试想，在强势文化复制粘贴下，历史记忆苍白的如同一张刚刚摊开的白纸的城市会失去多少光彩！
小城悠久的历史，是小城的幸运；小城居民的忽视，却是小城记忆最不幸的刻刻划划！城市记忆终究不是个体，也不可能是个体。传承种种悲欢离合、种种阴晴圆缺的城市记忆，才不至于城市特色的符号冰冷地被搁置遗忘，成为一具千篇一律的丧失根源的粗劣复制品。
因为执着的记忆，我触摸到了岁月的骨感。
因为不屈的记忆，我瞻仰了那岁月被铭记的见证。
因为扎得世人生疼的记忆，我明白不应该，也不能忘记城市记忆的存在。
一切，只因为城市的符号是记忆，
再后来啊，我写了一封信，寄给小城的文物保护单位。随即搭上了返回上海的火车。春的气息依旧，望着远逝的风景，我发出了一个会心却略带苦涩的微笑。我不知道自己的信是否有些微成效，但我坚信，它能。

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两千多年前的亚里士多德曾说过这么一句话：“人们为了生活来到城市，为了生活的更好留在城市”。然而两千多年后的今天，上海世博会的主题也恰恰正是“城市，让生活更美好。”这不仅是一个巧合，更代表了人类对城市亘古不变的希冀与期待。
城市，是时间流逝所留下的痕迹，是人类文明进步的见证，同时也是人们安居乐业的美好家园。上海作为一座海滨之城，骄傲地挺立于中国最具现代特征和现代意义的城市队伍之中。上...

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两千多年前的亚里士多德曾说过这么一句话：“人们为了生活来到城市，为了生活的更好留在城市”。然而两千多年后的今天，上海世博会的主题也恰恰正是“城市，让生活更美好。”这不仅是一个巧合，更代表了人类对城市亘古不变的希冀与期待。
城市，是时间流逝所留下的痕迹，是人类文明进步的见证，同时也是人们安居乐业的美好家园。上海作为一座海滨之城，骄傲地挺立于中国最具现代特征和现代意义的城市队伍之中。上海高水准的城市公共设施以及高速发展的社会经济使得每一个人引以为傲。如今，上海正在努力建成国际化大都市，为2010年的“世博会”规划市政建设，上海定以精神焕发的面貌迎接来自四面八方的佳宾，自豪地展示中国城市现代化的美好前景。而为了达成这一宏伟美好的目标，一座座钢筋水泥构建的混凝土建筑拔地而起，对应的，一片又一片故旧建筑凄然倒下。
这些令人骄傲的城市记忆也许在开发商急功近利的眼中一文不值，但对于很多人来说，这些城市记忆串联着珍贵的历史文化精神。德国思想家雅斯贝尔斯说：“从历史中我们可以看到自己，就好像站在时间的一点，惊奇地注视着过去和未来，对过去我们看得越清晰，未来发展的可能性就愈多。”这对于上海的发展也同样如此，铅色的高楼大厦所带来的经济效益不可能长久，而一座城市的文化记忆却是永恒的。那些看似窄小破旧的弄堂，墙壁斑驳的旧式建筑，无一不是一部具体真实的人类文化与城市发展轨迹的记录簿。历史和文化才是一座城市长盛不衰的魅力与个性。在这些老屋老街的背后所隐含着的民俗民风，独特历史构成了上海的底蕴和内涵，这些历经岁月沧桑却依然风光依旧的古建筑，浑身上下洋溢着的是一种无法替代的文化气质。
历史建筑和历史景观在城市中扮演着重要角色，它们是历史的见证。越是现代化的社会，越会将自己的传统和历史文化奉若神明。因为正是由于它们的存在，城市的发展才具有了历史的延续性和连贯性，生活在城市之中的市民才能拥有同一份记忆，才能让情感联系得更为紧密。
易中天说：“中国没有哪座城市比广州、上海和香港这些商埠更像一个大商场了。”的确，除去购物城、名牌街、写字楼、银行、商场、超市等，上海还会剩下什么？如果我们仅有的这些城市记忆也消失了的话，外来观光者对上海当地的历史及文化传统还能有什么体会呢？
城市，自古以来便担当着使生活更为美好的重任，她身上所承载着的是几代人对美好生活的渴望与向往。诚然，从金贸大厦，东方明珠，陆家嘴金融中心等等宏伟建筑的拔地而起到现在的轻轨，磁悬浮列车等先进交通工具的出现，这些都无疑证明了城市对人们生活质量的提高所做出的卓越贡献。然而，这还只是停留在物质文明的层面上，真正美好的生活同样也包括精神世界的丰富。而从这个角度来说，每一个城市记忆都是建设精神家园所不可或缺的一部分。只有让我们共同来保护这些珍贵的记忆，才能真正实现“城市，让生活更美好”的宏伟目标。
在中国许多城市中，上海无疑是个异类，各国公民在这里汇聚，各种思想在这里碰撞，上海就像一个身穿旗袍的舞女，摩登而不失优雅，踏着时代的节拍，一次又一次华丽地转身，但古韵却不曾消失。
在我看来，上海最美丽的风景不是外滩那争奇斗艳的外国博览会，也不是陆家嘴那鳞次栉比的摩天大楼。石库门，才是最美的风景，她是城市生活的完美诠释。
风叩着黑漆大门上的铜门环，一盏昏黄的灯在厢房的窗柃上摇曳，顽皮的孩子老杨松木楼梯板上蹦跳，只呀有声。弄堂远处飘来悠远的“桂花赤豆汤——甜酒酿”的吆喝，这是石库门的风景。是久远但永远不会被忘怀的声音。
海石库门不同于北京四合院的“土”，她的出现是那个“华洋杂处”的上海城市生活的一个写照。从她的建筑样式上就可以看出这是一种“中西合璧”文化的混合体。门和房间，天井的布局时中国传统建筑的格局，但二楼的窗户与门头的石刻门券却透露出西式洋房的装饰风格，石库门在诞生之初，是整幢出售的，要买得起，需有些“身价”，从四十年代开始，每幢石库门差不多是四方杂处，“七十二家房客”，上海人亲切地把其称为“弄堂”，散落在城市的各个角落，这些弄堂犹如其形状——“品”字形，折射出岁月的变迁与城市人的生活百态。
前楼客堂左右的厢房与亭子门构成了石库门最基本的元素，这种特殊的房屋结构形成并造就了老上海人的生活方式与相互关系，孕育了无数老上海人的童年，各家各户似是一个大家庭，互相关照，守护。隔墙有耳，楼上楼下只要一声招呼，左邻右舍得人马上会过去帮忙，这家小囡病了，隔壁阿婆`代为照料。那家阿姨包了馄饨，定会每家送碗尝鲜。那是何等的温馨啊！
还记得长辈们常常提起的弄堂生活。在悠闲的下午，人们总手拿蒲扇，拖着藤椅，三三两两地倚门而坐，大家在一起拉家常，谈山海经。或者有一小群老人聚在一起，打牌，下棋，搓麻将，其乐融融。而小孩子们则玩着现在的孩子根本不可能去玩的弄堂游戏。
石库门之所以美好，是因为邻里之间热烈，融洽，她那带给人的宁静温馨的生活方式是农村的人所羡慕的，城市，之所以会让生活美好，是因为人与人之间交流紧密，人是社会性动物，需要交流，需要一份融洽的人际关系。正如奥涅格所说：“人，正如树枝与树干连结在一起一样，脱离树干的树枝很快就会枯死。”石库门，作为上海这座城市的一部分，正是充当了这样的载体。石库门的出现，让城市真正地使生活变得美好。
都说到石库门了，当然也要说说苏州河啦！
上海的苏州河以前是一条清澈见底的河流，生活在两岸的人们喝的、用的水都直接来自这条河，而且很多人还在河里打鱼为生。二十世纪开始，工业发展很快，人们都向苏州河排放大量工业和生活污水，苏州河被人们看成巨大的垃圾箱，于是逐渐破坏了苏州河的生态平衡，河水发黑并发出难闻的臭气味，严重影响了两岸人们的生活环境与身体的健康。
近年来，上海市人民政府召集专家采用了截污、引清、清淤以及环境科学规划等环境治理办法。首先是截污：通过对两岸污染源的排查与分类，形成污染源黑名单，其中对大的工业制造企业进行搬迁；对不上规模的小企业进行并转停产；对生活污水和养殖业污水进行过滤整治等处理。其次是引清：把苏州河旁边黄浦江的清水引过来，促进苏州河河水的良性循环。再次是清淤：利用专业挖泥船把河底的垃圾和淤泥挖掉，想方设法在河水中注入一些氧气，以逐渐恢复河水生态。最后是进行环境科学规划：在两岸增加绿化面积，多植树；在河里建水电坝，大力发展生态农业与渔业；在生活区附近建设垃圾处理厂等等。就这样，经过一段时间的科学环境治理，苏州河逐渐变清了，河水也可以养鱼了。
城市的记忆是精神的丰富，记忆的美好！

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