‘天地之变,阳阳之化’、‘气者,理之依也’是唯物主义还是唯心主义?为什么?

‘天地之变,阳阳之化’、‘气者,理之依也’是唯物主义还是唯心主义?为什么? 下列观点是唯心主义还是唯物主义?天地之变,阴阳之化.天地合而万物生,阴阳接而变化起.气者,理之依也顺便解释下具体意思 气者,理之依也, 气者,理之依也, 王夫之认为,尽天地之间,无不是气,即无不是理也,气者,理之依也.他在这里强调? 天地之变,阴阳之化、阴阳二气充满太虚,此外更无他物.特难理解,怎么办? 天地之变,阴阳之化.是唯物还是唯心 天地之变 阴阳之化 什么意思 夫乘天地之正,而御六气之变,六气是什么? ”气者,理之依也”这句话是什么意思? 天地之宝,无意者得之, 阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 以其变者而观之,天地曾不能以一瞬.以其不变而观之,物与我皆无尽也 以其变者而观之,天地曾不能一瞬,以其不变而观之,物与我皆无尽也翻译 教之道 善为本 出自哪里天道之常,元亨利贞；地道之常,厚德载物.天地,自然和谐,顺理而应时序,生物而育生灵,固无不善.人之初生,受天地之理以为性,得天地之气以为形.是故,人无不善者,善乃 夫人者,天地之心.天地万物,本吾一体者也.所谓良知也 翻译 帮我查找养天地之气,法古今完人 19. 究天人之际,通古今之变.析万物之理,判天地之美.为天地立心,为生民立命 这句话的意思.