作业帮求一段简单古文翻译.他早年“家贫躬耕,粟熟则食,粟不熟则食糠菜茹,处之泰然”.他“尝暑中过河阳,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰：‘非其有而取之,不可也.’人曰：‘世
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/28 02:44:08
求一段简单古文翻译.他早年“家贫躬耕,粟熟则食,粟不熟则食糠菜茹,处之泰然”.他“尝暑中过河阳,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰：‘非其有而取之,不可也.’人曰：‘世
求一段简单古文翻译.
他早年“家贫躬耕,粟熟则食,粟不熟则食糠菜茹,处之泰然”.他“尝暑中过河阳,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰：‘非其有而取之,不可也.’人曰：‘世乱,此无主.’曰：‘梨无主,吾心独无主乎?’”仍坚决不吃无主之梨.后来,他“财有余,即以分诸族人及诸生之贫者.人有所遗,一毫弗义弗受也”.
因为我需要这个作讲解，所以虽然自己能翻译但是不敢保证都很准确。所以请大家帮帮忙，谢勒。
求一段简单古文翻译.他早年“家贫躬耕,粟熟则食,粟不熟则食糠菜茹,处之泰然”.他“尝暑中过河阳,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰：‘非其有而取之,不可也.’人曰：‘世
家里贫困亲自耕作,粟米成熟了就吃粟米,粟米不成熟就吃糠野菜和茹,面对这些很安然.
曾经在暑天日中经过河阳,道路边有梨树,众人争着取来吃,衡独自端正地坐在梨树下安然自若.有人问他,他说：“不是他有的却取走,不可以.”人们说：“世道混乱,这是没有主人的.”衡说：“梨树没有主人,难道我的心也没有主人吗?”于是坚决不吃没有主人的梨子.
财产有剩余,随即用来分给众多族人和众多贫困的人.别人所送他的东西,若一点没有道义就不接受.
我自己翻译一遍，你做个校对吧，不一定准确哦…
他小的时候，亲自下地干活，小米成熟了，就吃小米，小米没熟就吃野菜充饥（粟，我感觉不止指小米，可能还指其他作物），生活的很镇定（就是不在乎生活很艰苦的意思）…他曾经在炎热的夏日经过（那个过翻译为路过好点），路旁有棵梨树，结满了梨啊～大家都争着去吃…而衡（不知道是谁呢）却独自端坐在树下（危坐是坐正的意思），像没事一样。有人问他为什么，他说：“树不是...
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我自己翻译一遍，你做个校对吧，不一定准确哦…
他小的时候，亲自下地干活，小米成熟了，就吃小米，小米没熟就吃野菜充饥（粟，我感觉不止指小米，可能还指其他作物），生活的很镇定（就是不在乎生活很艰苦的意思）…他曾经在炎热的夏日经过（那个过翻译为路过好点），路旁有棵梨树，结满了梨啊～大家都争着去吃…而衡（不知道是谁呢）却独自端坐在树下（危坐是坐正的意思），像没事一样。有人问他为什么，他说：“树不是我的，而我去摘梨，这不行。（可能是这个意思吧，不清楚“非其有”是什么意思，大概是“非有其”吧，没有占有树）”那个人又说了：“现在是乱世，这个树没有人管啊”，衡说：“树没有人管，难道我的心也没人管吗”坚决没有吃没有人管的梨。后来，他有钱了，只有钱有多余的，他就把钱分给同族的人，还有贫困的老百姓（“诸”是兼词，之于，分之于族人）…别人送给他的东西（财物），即使很少，只要不合乎道义，他也不会接受。
累死我了
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家里贫寒亲身耕田种地，粟米成熟了就吃粟米，粟米不成熟就吃糠咽菜，处身在这样的环境中很恬静、安然。
曾经在暑天日晒时经过河阳，路边长有梨树，众人争着摘取梨子来吃，唯独衡自己端正地坐在梨树下安然自若。有人问他，他说：“不是属于自己的却拿走，不可以这样。”人们说：“世道混乱，这棵梨树是没有主人的。”衡说：“梨树没主，难道我的心也没有做主的吗？”仍然坚决不吃没有主儿的梨子。
财产有富余，立...
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家里贫寒亲身耕田种地，粟米成熟了就吃粟米，粟米不成熟就吃糠咽菜，处身在这样的环境中很恬静、安然。
曾经在暑天日晒时经过河阳，路边长有梨树，众人争着摘取梨子来吃，唯独衡自己端正地坐在梨树下安然自若。有人问他，他说：“不是属于自己的却拿走，不可以这样。”人们说：“世道混乱，这棵梨树是没有主人的。”衡说：“梨树没主，难道我的心也没有做主的吗？”仍然坚决不吃没有主儿的梨子。
财产有富余，立刻把它们分给众多族人和众多生活贫困的人。别人有送给他的东西，如果有一点不合道义他就不会接受。
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