作业帮求下列古文解释.天生蒸民,立之君使司牧之,必制其恒产,使之厚生,则经界不可不正,井地不可不均,此为治之大本也…生齿日益繁,而不为制,则衣食日蹙,转死日多,此乃治乱之机也,岂可不渐图其
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/06 05:24:02
求下列古文解释.天生蒸民,立之君使司牧之,必制其恒产,使之厚生,则经界不可不正,井地不可不均,此为治之大本也…生齿日益繁,而不为制,则衣食日蹙,转死日多,此乃治乱之机也,岂可不渐图其
求下列古文解释.
天生蒸民,立之君使司牧之,必制其恒产,使之厚生,则经界不可不正,井地不可不均,此为治之大本也…生齿日益繁,而不为制,则衣食日蹙,转死日多,此乃治乱之机也,岂可不渐图其制之之道哉?
求下列古文解释.天生蒸民,立之君使司牧之,必制其恒产,使之厚生,则经界不可不正,井地不可不均,此为治之大本也…生齿日益繁,而不为制,则衣食日蹙,转死日多,此乃治乱之机也,岂可不渐图其
天生蒸民,立之君使司牧之：
译文：上天生养了千千万万的百姓,并为他们立下了君主,选派了官员加以管理.
蒸民-众民；百姓
牧-古代把百姓比喻为牲畜,意思是御民如牧畜,后为官职；比如三国时期的刘表是荆州牧,也就是荆州的最高行政首长.
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必制其恒产,使之厚生：
译文：一定要使他们有土地,让百姓的生活富足、充裕.
恒产：家庭比较固定的产业,土地、田园、房屋等；不动产；在本文中特指土地.
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则经界不可不正,井地不可不均,此为治之大本也.
译文：（要做到让百姓有土地）就必须让土地的分界明晰,顺直；井田的（分块大小）必须均匀.这是天下大治（天下得到很好的治理）的最大的根本方法.
经界-土地的疆界,分界
井地-井田,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”.
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生齿日益繁
译文：这样,百姓的人口就会越来越多.
生齿-古时把已经长出乳齿的男女登入户籍,这里借指人口、家口.
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而不为制,则衣食日蹙,转死日多
译文：相反,不让（百姓）得到土地,则百姓的衣食将日益穷困、窘迫,死亡的人将日益增多.
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此乃治乱之机也,岂可不渐图其制之之道哉?
译文：这是“天下大治”和“天下大乱”互相转换的关键!怎么可以不慢慢地、有步骤地谋划这个（为百姓得到土地）的方法呢?
机-事物发生的枢纽、关键