作业帮儒家对“义”与“信”的阐述.儒家是如何阐述的?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/30 23:13:34
儒家对“义”与“信”的阐述.儒家是如何阐述的?
儒家对“义”与“信”的阐述.
儒家是如何阐述的?
儒家对“义”与“信”的阐述.儒家是如何阐述的?
“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一,又是其道德修养的内容之一.孔子及其弟子提出出“信”,是要求人们按照礼的规定互守信用,借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾.儒家把“信”作为立国、治国的根本.“信”作为儒家的伦理范畴,意为诚实,讲信用,不虚伪.汉儒把“信”列入“五常”之中.《论语.学而》：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?.信近于义,言可复也.”《左传.宣公二年》：“麂退,叹而言曰：‘不忠；弃君之命,不信.有一于此,不如死也.’触槐而死.”
义
含义：义者宜也.是一个事物应有的样子,是一种绝对的道德律.社会的每个成员必须做某些事情,这些事情本身就是目的,而不是达到其他目的的手段.如果一个人遵行某些道德,是为了不属于道德的其他考虑,即便他所做的客观上符合道德的要求,也依然是不义.儒家强调“义利之辩”,“君子喻于义,小人喻于利”
仁
含义：“义”是一种观念形式的规范,一个人在社会里行事为人,有他应该遵行的义务和应该做的事情.而这些义务的本质便是“爱人”,即“仁”.一个人必须要有仁爱之心,才能完成其社会责任和义务.具体有如下几点：
1、一种推广程序：一个人一定要与父母兄弟有亲情,在亲情的基础上发扬光大,辐射到他人身上.
2、一种政治理想：修身、齐家、治国、平天下.一步一步向外辐射.
3、一种心理原则：将人的感情心理消融在人与人的世间关系中,建立了一种现实的伦理,心理的模式.
4、一种人道主义精神：对个体提出了社会性的义务与要求,把人与人的关系和社会交往作为人的本质和仁的重要标准.
5、具有主观能动性、实践性和独立性.
忠恕之道
含义：仁的实践包含为人着想.“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己之所欲,亦施于人”尽己为人谓之忠.其另一面“己所不欲,勿施于人”谓之恕.忠恕之道是把仁付诸实践的途径,即“仁之方”.以自己作为尺度来规范自己的行为,来衡量别人和自己.
知命
含义：儒家从“义”的理论推导出“为而无所求”的理论.每个人做事情,并不是为了其他什么目的,一个人做所当做的事情,其价值就在“做”之中,遵行了自己的义务,在道德上已经完成,而不在于达到外在的什么结果.“命”乃“天命”或“天意”,我们从事各种活动,其外表成功,都有赖于各种外部条件的配合,完全不是人力所能控制的.因此,竭尽己力,成败在所不计.这就是“知命”的人生态度.“不知命,无以为君子也”这样,就能保持快乐.“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,“君子坦荡荡,小人长戚戚”.
正名
含义：客观存在的种种事物应当与他们名字的本来含义一致起来.“君君,臣臣,父父,子子.”在社会关系中,每一个名字包含有一定的社会责任与义务.为了使事物做到与他们名字的含义,即其理想的本质相一致,就应当努力完成责任与义务.一个国君的本质就是一个理想国君应有的品质,“为君之道”.若一个君王按照为君之道行事,他就不仅有君的“名”（名分）,也有君的“实”（实质）,成为名实一致.
礼
含义：原指古人祭祀的仪式,表现了对上天和祖宗的尊敬,也体现了人间的等级和尊卑.孔子将“礼”从宗教范畴推广到人间成为人文世界的行为规范.他不仅是等级社会的外在形式,而且与人的内在理性———仁结合在一起,使“礼”的实践成为人的内发行为,达到自我控制的地步.“道之以德,齐之以礼”.