龙阳之癖、断袖之好 指的是什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/11 12:01:08
龙阳之癖、断袖之好 指的是什么?
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龙阳之癖、断袖之好 指的是什么?
龙阳之癖、断袖之好 指的是什么?

龙阳之癖、断袖之好 指的是什么?
同性恋的现象和人类的历史是同样的悠久,中国历史大概也不成一个例外.因此,古文很多,下面介绍一些主要的,你可根据索引详细阅读.
“余桃”的由来
这在韩非子(280-233B.C.)的《说难篇》里和刘向的《说苑》里均有记载.《说难篇》里说:昔者弥子瑕有宠于卫君.卫国之法,窃驾君车者罪刖.弥子瑕母病,人闻有夜告弥子,弥子矫驾君车以出.君闻而贤之曰,孝哉,为母之故,忘其犯刖罪.异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君.君曰,爱我哉!忘其口味,以啖寡人.及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰,是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃.故弥子之行,未变于初也,而以前之所以见贤,而后获罪者,爱憎之变也.
这是把自己吃剩的桃子给别人吃的意思.弥子瑕是位风度翩翩的美少年,卫灵公非常宠爱他.有一次,弥于瑕在桃园游玩的时候,摘了一个熟透的桃子吃了.想不到这桃子美味异常,弥子瑕就把吃剩的一半留着,拿去献给灵公.卫灵公很高兴地对他说:“你一定是舍不得吃,特意把它留给我.”几年后,弥子瑕的容貌,不再像以前那般美好,灵公就渐渐疏远他.有一天,灵公突然想起弥子瑕赠送余桃的事,就大声骂道:“弥子瑕真是可恶极了,竟然把吃剩的桃子送给我吃.”
同是弥子瑕所作的一件事,却随着卫灵公感情的变化,由喜爱转为憎恶;换言之,就是对弥子瑕的同一个行为,有正反两种对立的看法.因此,要说服君主的时候,一定要考虑到君主对自己的感觉、看法;并且,要顾虑到君主会时常改变主意这一点.所以,韩非子引用了“余桃”这个典故作为例子,是最恰当不过了.
〕“断袖之癖”
古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之癖.这是两个比较著名的中国同性恋故事.
《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王.臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”
魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱.一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然涕下,魏王惊问其故,龙阳君谓初钓得一鱼甚喜,后钓得益大,便将小鱼丢弃.由此思己,四海之内,美人颇多,恐魏王爱其他美人,必将弃己,所以涕下.魏王为绝其忧,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君.
亦作”龙阳之兴“.
断袖之癖典出《汉书·佞幸传第·六十三》:“常与上卧起.尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起.”
董贤曾任郎官,为人秀美且好修饰,一日为汉哀帝所见,帝爱其美貌,与之相谈,以此而获帝宠幸.於是帝出则陪乘,入则侍奉,十余日赏钱数以万计.贤之位尊而惊百官,时与帝一道卧睡.一次,贤与帝午睡时,压帝之衣袖,帝欲起身,见贤未醒,不忍惊之,遂断袖而起,其爱至此.亦作“断袖之宠”.