以寻为题的作文!

以寻为题的作文!
以寻为题的作文!

以寻为题的作文!
寻,我们既满怀希望,又倍感担忧.
我们俯下身子,寻找着希望,却又怕寻觅无果,得到失望.正是由于这种矛盾的心理,有人采取折中,不寻便希望也无,失望也无了.
从人生下地来,我们便走上了寻之路.先是寻得行立坐说后又寻的写思智德,最终寻得属于自己的一片世界.我们寻天地之理,寻人际之变,寻学术之思,寻宇宙之本,不断地寻,才有这当今浩瀚知识之海,文明世界之态.不寻则你我依然是“人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节”.
寻是进步,寻是尝试,寻不能定有无,但不寻则必无.当张衡抬头数星辰之时,他的寻便开始了,寻的了天地自然奥秘,寻出了星象,地震之理,他的寻造福了多少人,寻得的不是金钱所能衡量.当曾子三省其身之时,他的寻也开始了,寻得与人交往的原则,寻得人际之间的常理,影响了一代又一代人.当马克思划过蹭地的第一脚,他的寻拉开帷幕,人类发展,物质意识便成了科学的理论,这种影响是人类社会的最强音.当加加林盖上头罩,人类探寻太空也起步了,真实的宇宙正在我们的身边形成.
寻,带给我们不只是金钱的快乐,寻的过程更不是我们弯腰拾砖那样容易,可以说寻的难度要比针入海底还要难寻.
寻当然是坎坷的.幼儿学步,不摔几跤是学不会的；羲之习字也写完了十八缸墨水；惠子博学也通读了五车诗书；爱迪生的灯丝也试验了三千多种.没有人寻的过程能够一帆风顺,寻是付出,寻是汗水!
屈原曰：“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.”
这是对寻的感言.寻之路漫漫而修远.
“寻寻觅觅,冷冷清清……”
这是对寻的感受.寻之路冷清而枯燥.
“众里寻他千百度……”
这是对寻的感慨.寻之路反复而艰辛.
……
我们讴歌先贤的伟大,赞颂伟人的功绩.在他们成为贤人,成就伟大之前,他们走过了一段不寻常的寻路.寻路浩瀚,望之兴叹,但躬行才能绝知,不寻者一无所有.
寻,人生路基；寻,人生动力；作一个善寻之人,寻出一片属于自己的世界!

顶下

像楼上这么优美的散文，我估计你也写不出来，不然也不会到这里发问。
我觉得你可以写一些记事性的。如去游红军走过的路－－寻找前辈为之奋斗的动力（你可以写以前的生活记载和现在生活对比，从而得出结论）
再可以写一些亲情类的，如小时候和爷爷在乡下生活－－得出父（爷）辈生活之艰辛，对后代的毫无保留的爱
……
寻，我理解就是去挖掘内心深处，让我们为之震动，却又被我们放在心里很深很...

全部展开

像楼上这么优美的散文，我估计你也写不出来，不然也不会到这里发问。
我觉得你可以写一些记事性的。如去游红军走过的路－－寻找前辈为之奋斗的动力（你可以写以前的生活记载和现在生活对比，从而得出结论）
再可以写一些亲情类的，如小时候和爷爷在乡下生活－－得出父（爷）辈生活之艰辛，对后代的毫无保留的爱
……
寻，我理解就是去挖掘内心深处，让我们为之震动，却又被我们放在心里很深很深地方的那一抹印记。

收起

我们依然在寻找
高三（17）班 涂安然
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。
“我在寻找。”我告诉它。
它便让我在寻找的道路上遇上了...

全部展开

我们依然在寻找
高三（17）班 涂安然
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。
“我在寻找。”我告诉它。
它便让我在寻找的道路上遇上了你们，那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找，寻找那精神的故园。
那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子，在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未能让你功成名就。“发愤忘食，乐以亡忧，不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜，而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻找着，于是后世连同你的儒学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。
那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜甫，在那安静而破败的草堂里，我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败，我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。
那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”，而你已经说过：“五十之年，唯欠一死，至此事变，义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为学术而死！北伐军在“万方鼓角”中势如破竹，你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空，眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水，我想问，王老，你可曾寻到——那精神的故园？
我仍伫立在那茫然的渡口，我看见人们匆匆走过。他们都在寻找。他们的目的地也许不尽相同，无论幸福、爱情、亲情、财富，但我知道，那一切终归属于他们精神的故园。
于是我明白了，为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命，你们的灵魂因寻找而回归，因而永垂不朽。
我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土，也将耗尽我们的一生。

点评：全文一字一句均显作者深厚扎实的语文功底。作者平日在文学阅读方面的不懈积累以及语言训练方面的刻苦细致在本文之中都表现得淋漓尽致。本文结构严谨，能够在遵守考场作文规律的前提下，不局限于条条框框，自己有所发挥，做到了“戴着脚镣跳舞”。本文化用孔子、杜甫、王国维三个例子，借以“寻找那精神的故园”，从中获得人生前行的动力，此处可以看出作者精神世界的丰富和思想认识的深刻。（得分：55+3）

寻找那一站
高三（5）班 李裕宝
那是一团不熄不灭的火焰，燃在心中，哪怕成败、得失、悲喜，正如一池月辉，伴着一泓清泉涌入心海。
因为迷惘，整装待发后，我们要去寻找。从不认为一花足以凋零整个春天，一次挫败足以荒芜整个人生。因为许多人正在诠释着寻找的意志。周国平曾下乡劳动，悲伤着自己的才华难以施展，在青山稻田间迷惘着前途的去向。是恢复高考的大好时机，让他走上了追梦的征途，寻找他对哲学更多的感悟与真谛。央视的崔永元曾遭抑郁症之结。摆脱了自身的疾病和外界的猜测，他回到了电视机前，继续寻找他对电视所带来的影响的追求。成龙曾在“小龙女”风波中迷惘不已，在家人的支持与谅解中艰难走出后，他要去寻找他能给人们带来的更多作品。(事例新颖)
渴望飞跃，站在颠峰上，我们依然寻找。山外青山楼外楼。不要忘记，函数值在一定的区间有极值，区间外，那长长的数轴上还有最值。著名指挥家达姆·沃尔斯特年轻有为，年仅24岁就当上了乐队的指挥。当他得知首席小提琴手、钢琴师和其他乐队成员也随身带指挥棒练习，时刻准备取代他后，他再也没有沉浸在已经取得的成就中，而是再次寻找充实自己的机会，超越自己，让自己无可替代。我国著名运动员王楠在最近的世乒赛中再次夺冠，让“楠”题不再是难题。是2008年奥运会的参赛资格让她在颠峰过后又回到八年前的速度，去寻找下一次令世界瞩目的辉煌。有人在鲜花掌声中沉沦，有人在赞美祝愿中依然不停歇，前去寻找人生的那一站。
因着理想，华丽转身后，我们继续寻找。人潮涌动的广场中，人们高呼“我来了，为胜利而来”的口号，台上年近六十的希拉里的主要头衔已不再是美国前第一夫人，她已成为下一届美国总统大选的热门候选总统。从第一夫人的角色到参选总统，希拉里是成功的女性，因为她的理想是为胜利而来。她的选民将一路簇拥着她，寻找敲开白宫大门的钥匙。
蓦然回首，我们依旧走在寻找的路上。即使不幸与彷徨相随而行，即使悲伤与欢喜相互交织，即使通往那一站的道路“路漫漫其修远兮”，然而最终都会有灯火阑珊处让我们惊喜。只要我们还未到达那一站，我们就应义无反顾地寻找下去。

简评：作为考场作文来说，这篇文章整体体现了几大优点：一是紧扣“寻找”，三个分论点用短句的形式来写，显得言简意赅，铿锵有力；二是文章内容丰富，能够用充足的素材来论证观点，难能可贵的是，选择的例子少了一些陈腐之气，多了一些鲜活之色；三是文章脉络清晰可见，让人读来心情愉快。美中不足之处是，第三个分论点的论述过程中扣“寻找”有扣得有些牵强，而且在内容上也比不上前两个分论点充实。（53+3=56分）

寻找，充实人生
高三（14）班 叶艳聪
寻找一丸冷月，希望被月光锁住。看月挂中天，清辉如诉，落影成双。抑或寻找一树杨柳，看那柳条轻舒，婆娑起舞中飘风戏月的惬意和天寓河底，池底深处柳摇水中的静谧。
寻寻觅觅，在无数次寻找中获得，在多少次磕磕碰碰中站起。在跌宕起伏中成长，如浴火凤凰在涅磐中重生。寻找使人生有了意义。寻找，使我们活出价值，活得精彩，活得释然。
寻找知音，奏响鸣琴，活出人生的价值。
“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”贾岛，在寻找知音的旅途中踽踽独行，泪洒秋山。“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断由谁听。”辛弃疾，用他的瑶琴奏响了渴求知音的最强音。恨无知音赏，这样的人生是痛苦的。这样的人生仿佛是一盏油灯，心油耗尽灯即枯。给自己寻找知音，才能更好地展现自己的价值。且看俞伯牙和钟子期演绎的高山流水，鲍叔牙和管夷吾的不离不弃。苏秦和张仪深刻而伟大的友谊。他们无不活出了自己的价值，努力寻找知音，活出自己的价值。
寻找对手，磨出火光，活得越发精彩。
瀑布寻找悬崖作为对手，在他纵身一跃时才能制造出银瓶乍惊，金溅玉式的壮丽。爬山虎寻找高远的篱笆作为对手，在它奋力攀爬时才营造出绿色满庭的怡然。电钻寻找墙壁作为对手，在剧烈的震动中打开了一个个光明的通道。我们因有了对手，在竞争的过程中才更加精彩。当然，我们寻找对手并不是为了逞一时之能而四面树敌八面威风。我们寻找对手只是为了在摩擦学习中擦出智慧的火花，然后各得其所。寻找对手，在火光中吸取智慧的色彩。
寻找真理，摆脱愚昧，活得释然。
希望能与长须鹤发的泰戈尔在菩提树下畅谈人生。或是与叔本华席地而坐，倾听他的“生存空虚说”。抑或跟三毛走到连天大漠，寻找生命的真谛。还是和席慕容远远眺望山的那一头。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”要摆脱愚昧无知，冲破黑暗落后的枷锁，打开痛苦低落的镣铐，我们必须寻找真理。寻找真理，我们的头脑才能更加充实，面对艰难与困苦，才能更容易释然。
寻找，也许并不是一件轻而易举的事。我们要为了我们的目标苦苦寻找，哪怕白了少年头。因为寻找，我们的生活才更具价值，更加精彩，更加释然。

点评：本文开篇即文笔不凡，如诗一般的语言娓娓道来。全文思路严谨，清晰的层次可见作者对问题的认真思考。同时，作者又能够对通篇文字进行难能可贵的锤炼，处处展示出作者平日所训练出来的扎实的语言文字功底以及丰富的文学阅读积累。全文确实是一篇优秀的作品，值得一读再读。（得分：52+3＝55分）
寻找幸福
高三（17）班黄艳虹
寻寻觅觅，四壁钢筋水泥，抬头天空空虚无物，低头是条条相似的路，要寻找幸福，谈何容易？先别泄气，路是人走出来的，咱们按部就班，试试看！
不知道直接通往幸福的路，我们先找地图。
辛苦劳动的民工被生活的重压压得无法喘息，在以为生活已经无路可走时，他想起了儿子那一声声亲切的喊声，想起了妻子那些粗淡却至味的晚餐，还有什么比一家人快乐地生活更幸福呢？于是他有了通向幸福的地图。父母找的地图是孩子事业有成，成家立室；企业家的地图是企业鸿图大展，冲出国界；政治家的地图是国际关系和睦，和平发展……尽管幸福看似虚无，但总有痕迹，盯着自己地图上那个目的地圆点，大步进发吧。
携着地图，享受一路风景。
谁都知道，走向幸福的路上不会一路顺风。有的人愁眉深锁，咬着牙一路狂奔，眼中只有终点，在辛苦追逐中已经麻痹了感受幸福的神经，到最后得到的一纸证书，一叠纸币，一声没有感情的鼓掌，意义是什么？何不放慢心跳频率，漫步那阳光的大道。陈景润为了攻克“哥德巴赫猜想”埋头于泥沙般的数字中，在紧张的追求中保有一颗豁达的心，享受每一个灵感的爆发，享受小数点后每一个数字的发现；刘翔在登上世界冠军领奖台之前，在刻苦的训练中总是享受每一秒与风赛跑的时光，享受着每一次挑战。于是，他们在寻找到幸福之前，已经享受到了幸福的优待，嗅到了幸福散发的香味。
走到目的地，继续下一站的幸福。
千辛万苦走到目的地，幸运的人已经将幸福收入囊中，细细品味。但也有一些人，到达目的地时还是一无所获，他们晦气地扔下背包，无奈地沉默着。政治家贾谊尽心竭力造福天下，到头来剩下一句“不问苍生问鬼神”的叹息；诸葛亮鞠躬尽瘁成就蜀国，最后“出师未捷身先死”。但是，只要生命还在，就还有力量，还有资本去寻找幸福。认输者留下，寻找者继续出发……
寻寻觅觅，幸福似乎不见踪迹，寻找幸福不仅在终点也在过程，幸福远不过地平线，勇敢出发就获取了美好的机遇！

点评：文章以悬念式入题，然后围绕“怎样寻找幸福”构思，其中的分论点很有层次，逐层深入，论证文题观点深刻有味，且用例说理简炼而有说服力。但文章收结稍仓促，应深化下观点。另外，作者不妨考虑用点新例，突出代表性说理的强论证力。（52+2分）

在学习中寻找快乐
高三（16）班苏敏琪
是谁说，在某个懒散的早晨，捧一本最流行的小说读个天昏地暗这才是快乐；是谁说，在某个明媚的下午，拿着最喜欢的篮球打个筋疲力尽这才是快乐。其实，在学习中，我们也可以寻找到快乐。
纵是个炼狱又如何，我也要寻找快乐。我不否认高三是炼狱之说，可是，这又能怎么样？于是，我视之为让我重生的阶段，于其中一直寻找着我的快乐。一声声铿锵的脚步，紧紧追寻梦想的踪迹；一个个高昂的头颅上，每双眼睛都投射出坚毅、执着；一阵阵响亮有力的朗读声，激昂地诵吟着古贤圣豪的壮志满酬。点一豆孤灯，翻开书本，脱离紧张喧嚣的世界，在诵读中，在字字句句的咀嚼中，我寻找着奋进动力的快乐。阅读史书古籍，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，我懂得，坚持操守、耐住寂寞也该坦然；学习“不以物喜，不以己悲”的执着，我明了，或进或退，泰然处之也可快乐。不要哀叹学习的无趣，只要用心去寻找，你会发现所谓狱炼中遍地快乐的金子。
享受学习中的快乐，指尖轻语舞春秋。或许时下像我们一样的青少年，都会思考这样一个问题：是先玩好，还是先学习好？“人生难得少年狂，趁着年轻，我们应当挥洒青春本色，狂尽的玩，学习在以后的时间里慢慢学”，这或许正是不少同辈们的看法。然而，我却不同意。莫非要这样一不顾一切的狂欢才算得上是快乐吗？其实不然。学习和娱乐能同时达到同一样目的——快乐。带上耳机，伴着古典悠扬，吟唱《水调歌头》，品味“明月婵娟”的念远情愁；开启电视，伴着吹角连营，品赏《三国演义》，感受荡气回肠的儿女情仇。谁说“身心疲惫”才是学习？谁说“悬梁刺股”才能收获？学习是过程，快乐是心态，。我相信，只要真心享受那寻找快乐的过程，心灵终究同样是快乐的，我也终究会成为那烈焰中展翅昂鸣的凤凰。
学会在学习中寻找快乐，便能乘风破浪。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我们不气馁，不挫败，当你变换一个角度，把无趣的事认真品尝，你会发现它似雨露滋润心田，甘润无比，就像学习。学会在学习中寻找快乐，那么我们学起来主动又快乐，于是便会在寻找中自勉，在寻找中自信，在寻找中乘风破浪。
在学习中寻找快乐，我们充实无悔。试着在学习中寻找快乐吧，我们会看见不一样的光芒。

点评：文章选择“学习”作为切入点，选题口小，与生活体验联系紧密，非常方便运用身边的点滴表现出自我的真实体验，能写出真情实感（符合高考阅卷“真实”的要求）；同时，文章在构成文段上或运用彩线串珠法，或化用诗句，内容丰实，不如平俗，值得借鉴。（51＋3分）

寻找古城风韵
高三（8）班张宝如
现代人在竞争的高速公路上驰骋，你追我赶。古人的绿蜡红烛，早就被城市的灯红酒绿淹没，未留一丝毫无痕迹；古人的牛车马驾，当然无法跟城市的香车宝马相提并论；古人的屋檐场院，哪能及城市的万丈高楼平地起。城市的喧嚣中，人们精神恍惚，甚至迷失自我，于是冷静的人们开始选择逃离，寻找能够让心灵宁静的驿站，寻找使心情愉快的港湾。于是被久久遗忘的古城便成了匆匆行客追寻的休憩之地。
古城绍兴，那里有千年的文化古迹，有百年的苍虬古松，是陆游秋瑾鲁迅流连生活过的地方，是乌篷船过小桥白粉壁配青色瓦的灵秀之域，便是我寻找之境。翻山，越岭，过长桥，登楼阁，步足于绍兴曲折幽深的街巷，端坐在漆皮剥落的“美人靠”，寻觅这里隐藏的文化底蕴。
在这里，你可以一睹禹帝陵，回味大禹治水的美丽佳传；在这里，你可以穿越千年的历史，再现勾践卧薪尝胆吃苦救国之情······寻找古城的风韵，需要带着一颗宁静的心，细细地回顾那一段段或是感人肺腑或是震人心魄的历史故事，只有这样你才会发现你寻找的意义不在于寻找当年的史物，而在于体会当你目睹这些遗迹时心里浮现的每一份思考，每一份遐想，或者一些不可名状的细微感受。
在这里，你可以作一次名人的怀旧之旅。从百草堂到三味书屋到咸亨酒店，从孔乙己到九斤嫂到闰土，从茴香豆到旧毡帽到故乡的社戏······鲁迅的文学作品深深地印刻在这片土地上，所有所有这一切都源于对这份土地深沉的爱。在绍兴，我找到了一位文学巨擘写作的根源，体会到因为他对这片土地的热忱，使得这座古城风韵犹存，经久不衰。在沈园，你可以了解到这片土地上孕育出一对才子佳人的爱情美谈，温婉细腻，柔肠百转，缠绵悱恻，韵味悠长。在这里，你可以会到一位文雅隽秀的江南女子——秋瑾，尽显侠骨柔情，高风亮节。寻找古城的丰韵，不只是读懂碑文上的片言只语，还需卸下生活的重荷，带一颗轻松的心，享受每一座碑文后的每一个故事，每一个故事里每一个历史人物异样的情愫。只有这样，你寻找到的才不只是时间的记忆，而更多的是心灵的寄托和净化。
“悠悠鉴湖水，浓浓古越情”······戴上一顶乌毡帽，泛一只小小的乌蓬船，追寻流动的鉴湖水，寻找予人慰藉让人宁静的古城情韵。

点评：考场作文的基本功之一：化用平时写作和阅读素材。这篇考场佳作就是成功的例子。《语文周报》上有一篇介绍江南的美文，看到这样的美文后，需细细揣摩，铭记好段落，然后在考场上快速提取。
该文每段文字都能扣住“寻找”这个话题，没有落笔于“古城风韵”而是落笔于“寻找绍兴古城风韵”，下划线句都可以视为扣题句。“怎样寻才能感受到古城风韵”是本文的主题。
文字漂亮，对照工整，是有意为之的结果，提醒我们关注语言之美。（50+3）

收起