请问：论语十则,里曾子经常反思些什么事?“温故”和“知新”是不是并列的事?“士不可以不弘毅”的原因是那句?解释儒家所接待物和人的处事之道是那句?

请问：论语十则,里曾子经常反思些什么事?“温故”和“知新”是不是并列的事?“士不可以不弘毅”的原因是那句?解释儒家所接待物和人的处事之道是那句?
请问：论语十则,里曾子经常反思些什么事?“温故”和“知新”是不是并列的事?
“士不可以不弘毅”的原因是那句?解释儒家所接待物和人的处事之道是那句?

请问：论语十则,里曾子经常反思些什么事?“温故”和“知新”是不是并列的事?“士不可以不弘毅”的原因是那句?解释儒家所接待物和人的处事之道是那句?
“温故”和“知新”并非并列的两件事,关键在于“知新”,也就是独立思考.

人教版七年级上册语文文言文总复习
七年级上册:《童趣》
一、解释加点词的含义答案
1、项为之强项： 颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。
2、徐喷以烟： 徐，慢慢地。以：用
3、果如鹤唳云端 果，果真，果然。唳：鸟鸣
4、以从草为林 林，树林
5、兴正浓兴： 兴，兴趣
6、方出神方： 方，正
7、鞭数十，驱之别院...

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人教版七年级上册语文文言文总复习
七年级上册:《童趣》
一、解释加点词的含义答案
1、项为之强项： 颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。
2、徐喷以烟： 徐，慢慢地。以：用
3、果如鹤唳云端 果，果真，果然。唳：鸟鸣
4、以从草为林 林，树林
5、兴正浓兴： 兴，兴趣
6、方出神方： 方，正
7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。 驱：赶
8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察
9、昂首观之 昂：抬。 首：头。之：它，代蚊子
10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子
二、译句
1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中
答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之，项为之强。
答、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。
3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院
答、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。
三、阅读全文，回答下列问题。
1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事？
答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事
2、“余时有物外之趣”的原因是什么？
答、见藐小之物必察其纹理。
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？
答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？
答、总领全文或引起下文。
5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？
答、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
七年级上册:《论语》十则
一、解释加点词的含义。（答 案）
1、学而时习之，不亦说乎？ 说，同“悦”，愉快
2、吾日三省吾身 三省，多次进行自我检查
3、学而不思则罔，思而不学则殆。 罔：迷惑。殆：危害
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 齐：相同，看齐
5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。
6、温故而知新 故，旧的知识
7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅
8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。
二．写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
三．填空并翻译。
1、子曰：“学而时习之， 。”
孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？
2、子曰：“学而不思则罔， 。”
孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。
3、子曰：“见贤思齐焉， 。”
孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行， 。 ， 。”
孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：“ ， 可以为师矣。”
孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
6、子曰：“岁寒， 。”
孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰：“其恕乎， ， 。
孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
8、子曰：“由，诲女知乎！ 是知也。”
孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
七年级上册: 3、山市
一、解释加点词语义。（答 案）
1、数年恒不一见 数，几。恒，经常。
2、层层指数 数，数数
3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。
4、奂山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景
5、而楼上人往来屑屑 屑屑，忙碌的样子
6、或凭或立，不一状 不一状，形状不一。
7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。 倏忽，突然。
二、翻译句子。
1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。
2、或凭或立，不一状。 有的靠着，有的立着，形状不一。
3、然数年恒不一见。 但是这几年总不出现一次。
三、阅读全文，回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的？
答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？
答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺
唐―― 李白）
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”？
答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释
4、出自本文的成语有哪些？
答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清
5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。
答、孤塔—宫殿—城市—危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点？
答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、
七年级上册:4、《世说新语》两则
一、解释加点词的含义答案
1、俄而雪骤，公欣然曰 答、俄而：片刻。 骤：急速。欣然：高兴的样子
2、撒盐空中差可拟。 答、拟：比，比拟
3、未若柳絮因风起。 答、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至。 答，去：离开。 乃：才
5、与人期行，相委而去。 答、期：约定 。 委：舍弃
6、下车引之，元方入门不顾。 答、引：拉 。 顾：回头看
7、尊君在不？ 答、“不”通“否”
8、谢太傅寒雪日内集。 答、集：集会
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：
答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？
答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启发？
答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发？
答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。
七年级上册:5、智子疑邻
一、解释加点词的含义 （答案）
1、天雨墙坏 雨：下雨 坏：毁坏
2、智子疑邻 智：聪明。这里是“以……为聪明”
3、不筑 筑：修补
4、其邻人之父亦云 亦云：也这样说
5、暮而果大亡其财 暮：晚上 果：果然 亡：丢失
6、其家甚智其子 其家：那富人家
二、《智子疑邻》的寓意是什么？
凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
6、塞翁失马
一、解释加点的词的含义 （答案）
1、马无故亡而入胡 亡：逃跑
2、人皆吊之 吊：慰问
3、此何遽不为福乎 何遽：为什么就，怎么就。为：是。
4、居数月 居：过，经过
5、其马将胡骏马而归 将：带领
6、死者十九 十九：十分之九
7、胡人大入塞 大：大规模
二、中心思想：
这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。
三、这则寓言的寓意是：
事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。
4.《论语》：
①阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：
敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉 来表示。
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。每日反省自身品德修养的句子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。为人处事要己所不欲，勿施于人。
⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：见贤思齐焉，见不贤而自省也。 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度．
⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
5.《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
1、《论语十则》
① 阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉” 来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎。”
⑦ AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是:“有朋自远方来，不亦乐乎？”
8如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的词句填空。
9唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（或择其善者而从之，其不善者而改之。）
10《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉”
11《论语》十则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：“三人行，必有我师焉。”
12成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。”
13由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？答：“三人行，必有我师焉。”
14《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。”
15《<论语>十则》中谈知识的巩固与创新的句子是：“温故而知新。”
16《<论语>十则》中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
17孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
18阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋自远方来，不亦乐乎？。”
19与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎？”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
20揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
21“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）“任重而道远。”
2、《观沧海》曹操

收起

子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。《卫灵公》

我觉得先上床

我也在写的说

就是那句，第二问答案是仁以为己任，死而后已那一句