‘凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用’
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 18:49:39
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建造房屋,墙上必须留出空洞装门窗,人才能出入,空气才能流通,房屋才能有居住的作用.
所以,“有”使万物产生效果,“无”使“有”发挥作用.
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请问有谁知道“凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用.”怎么翻译?
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埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.
“埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无请明白人解释一下,详细的,谢谢
《老子道德经》第十一章三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用
老子:凿户牖以为室,当期无,有室之用.故,有之以为利,无之以为用.是什么意思?
埏埴以为器,当其无、有,器之用.凿户牖以为室,当其无、有室之用.有之以为利,无之以 用英语怎么翻译
道家思想里有哲学吗?中国有哲学吗?老子道德经十一章:“三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用
“埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牅以为室,当其无,有室之用.是故有之以为利,无之以为用.”从空间的意义上来说.
挺植以为器,当其无.有器之用;凿户墉以为室,当其无,有室之!寓意是什么
中国真的没有哲学吗?老子唯物辩证哲学对立统一论:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,前后相随.房屋以为室,当其无,有室只用,有之以为利,无之以为用.反者道之动也,弱者道之用也,故
“故有之以为利,无之以为用.”—《老子》
“故有之以为利,无之以为用.”—《老子》
《老子》十一章中“故有之以为利,无之以为用”两个以为如何理解?
“有之以为利,无之以为用”出自哪里?