孔子,孟子对周边国家文化有什么影响?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/20 00:43:41
孔子,孟子对周边国家文化有什么影响?
xYn*xIhL+I(Ծڒ$Kd[ X II2* 9bNL^0-UzO?|56ٸt˪C2c&+~fknf=G?m<1߸`l9xV =͘K6Eoa} p,Xy4[Yo@qo8̴W:՗mW|-Θ97}nmYkYiF%zv/ԘkAX8zdT7d:  HoSzgg[Lǟ< :TZC|4Jг uxEN\ K߲l[goVla~?zìRPMVLH+Dm?j&mBԚWO|.~s3_ŏ77G$4,&>6׾m*zmӭ5ue,?m\/_)'+QMY.ӷEVkM\`疙U +.(< `Iqcƽ?}*[ (ȼ6Y:,r*<w$/6iB#H#,쐌{NA}9{{EE=M^My.# ͜s@X"p 썌 5?io8\:/GJk6E$WPbU `\)0H0O6|s&o6EQX-qrZ\pF]*~ DFy>HnOA ܴÄSdrI49BϠbJ&q%5R>e4C$1<~!ˎ8riGAk&Q#LF<銡F}3^SO9aFmJ*VaϾ+(K ϓ{߫7g_qlSń JgUmĬ@UhGS?) hP/C7@ӀHʳV ٜUGGCpma%i^[$P: -Ss-n33H1E]rčV`Im4Hagj M}Y)URP-^L26YF&9hw=Et |;(@jL'DetZ Nc ܭA# blcH oNQWhxbn]dbHWsvHN_ 6v`YZ<\KnT叙/LdJQLH,̠C8}%BD:)|ٴ<{ _jĞ3R7|e}GcbEWj_MI_Wq^`qѥ]C6MhVNTF__# i_(G>$s0TRicz4">v7UY}viiROqQcPD=џ2 F?(4BN?{@OFm_] Hk

孔子,孟子对周边国家文化有什么影响?
孔子,孟子对周边国家文化有什么影响?

孔子,孟子对周边国家文化有什么影响?
孔子创立的儒学及其所代表的的中华传统文化,不但对漫长的中国历史产生过巨大的影响,也深刻地影响了周边国家并波及...在日本明治维新之前,中国一直是亚洲最强盛的大国,对周边国家,尤其是对朝鲜半岛、日本、东南亚与巨大的影响力.如《论语》对日本、朝鲜甚至欧洲一些国家都产生过深远的影响.据统计,日本现存德川幕府时期的《论语》研究论著就将近九十种.日本近代资本主义“创业者”的涩泽荣一(1840-1931),在从事实业的四十余年里,一直坚持亲自向企业员工讲授《论语》.
十六世纪下半叶,欧洲传教士将《论语》首次传到西方,德国哲学家莱布尼兹、法国启蒙思想家伏尔泰,还有被马克思称“现代政治经济学始祖”的魁奈等欧洲著名人物,对孔子的思想、人格都十分崇拜.直到现在,还有不少西方思想家,力图在孔子学说中寻求解决伦理道德方面问题的启示.所以说,《论语》作为中华民族重要的精神遗产,在古今中外的历史上都产生过巨大影响.

这回答 我已经抄了 大家别抄了 @三中初三十四班 ck留

影响已经遍及中国了啊.儒教文化深入人心,仁义之士.礼仪之邦成为人们的梦想

这个问题不是一句两句所能够说清楚的.
不过,可以简单的说一下.自汉武帝以后独尊儒术,那以后的封建国家都是靠孔孟思想立国的.在汉唐时期是我国古代的强盛时期,在那时,因为丝绸之路的通畅,还有周边的日本和朝鲜受汉唐影响很大,在当时已经形成了一个东南亚文化圈,至今这个圈子仍然存在...

全部展开

这个问题不是一句两句所能够说清楚的.
不过,可以简单的说一下.自汉武帝以后独尊儒术,那以后的封建国家都是靠孔孟思想立国的.在汉唐时期是我国古代的强盛时期,在那时,因为丝绸之路的通畅,还有周边的日本和朝鲜受汉唐影响很大,在当时已经形成了一个东南亚文化圈,至今这个圈子仍然存在

收起

儒学早在汉唐时期便超出中国范围,向东南亚和东北亚国辐射,形成"儒教文化圈"。在整个人类文明发展史上占有重要位置。
孔子创立的儒学不仅是中国传统文化的主要构成,蕴含着中华民族的伟大精神,而且是东亚地区的文化传统和文明精神,在世界思想史和世界文明史中占有着十分重要的地位。
许多学者认为,以孔子为代表的儒家文化,不靠武力,远播海外,辐射到周边国家,形成了广大的儒学文化圈,覆盖的人口超...

全部展开

儒学早在汉唐时期便超出中国范围,向东南亚和东北亚国辐射,形成"儒教文化圈"。在整个人类文明发展史上占有重要位置。
孔子创立的儒学不仅是中国传统文化的主要构成,蕴含着中华民族的伟大精神,而且是东亚地区的文化传统和文明精神,在世界思想史和世界文明史中占有着十分重要的地位。
许多学者认为,以孔子为代表的儒家文化,不靠武力,远播海外,辐射到周边国家,形成了广大的儒学文化圈,覆盖的人口超过全人类的四分之一。孔子文化于16世纪末、17世纪初传到欧洲,造成很大震动。中国的文官制度经欧洲人改造,成为西方的文官制度;孔子、儒家思想还启发了欧洲启蒙思想家,在思想启蒙运动中发挥了积极的作用:法国霍尔巴赫主张以儒家道德代替基督教,狄德罗认为中华民族的历史、艺术、智慧、政治、哲学趣味,无不在所有民族之上;伏尔泰认为儒家是最好最合人类理性的哲学,并将"已所不欲,勿施于人"写入法国最早的《人权和公民权宣言》中;莱布尼兹主张中国文化与欧洲文化相互结合、沟通;沃尔夫主张以儒家伦理来补充基督教的不及,而黑格尔的《精神现象学》所用的精神辩证法与中国儒家经典《大学》的辩证法相吻合;费尔巴哈汲取孔子"已所不欲,勿施于人"的思想,强调对己以合理的自我节制,对人以爱,并试图把这种道德推广到家庭、集团、社会、民族和国家中去。
东亚经济腾飞与儒学文化
日、韩等东亚各国几十年来在经济上取得了巨大成就,这和对这些国家社会和文化影响极深的儒学文化不能说没有关系,就此,海内外学者进行了探讨和交流。
日本学者田久孝翁谈到日本能成为经济大国时,认为其中一条主要原因即日本经济是贯彻和平经济学思想,而和平经济学的出发点则应归之于经世济民的思想,经世济民正是儒学思想的成分。他满怀激情地倡议儒教文化圈的确立。李#平(中国社科院)分析了儒学文化为基础的"东亚意识"与东亚"金融危机"的关系:东亚地区曾出现过的经济高速发展的奇迹是实实在在的,做为东亚奇迹的文化基础是"东亚意识",而形成东亚地区这次金融危机的主要原因是东亚经济长期高速增长过程中积累起来的深层次问题和矛盾:产业结构问题、泡沫经济问题、银行系统问题等。这场危机已基本过去了,而克服这场危机的最有效的方法是充分调动东亚社会内部的因素,而"东亚意识"是其积极因素之一。
汤恩佳认为,日本经济的成就和社会形态是利用儒学思想的最佳成果。儒学对日本社会和文化具有深刻影响,日本早在明治维新时代,突出王阳明的儒学精神、孔子思想,后来与现代化相结合,实践出今天国强民富、社会安定的日本。
"和"则兴,"同"则衰。黎红雷(中山大学)指出,东亚地区在"后现代化"过程中充分发挥了"和则多力"优势,实行"举国一致"体制,动员全民族全社会力量,创造出像日本那样的"政企联合体"和"企业命运共同体"的协作模式,形成了建设现代化的"合力"。在短短二三十年里赶上了欧美国家几百年的现代化进程。但实践中未把握好"和谐"与"同一"的分寸。偏爱追求和谐,为和而求同趋同,甚至去和而取同,出现了像韩国那样的"官商合一"之僵硬体制,结果窒息了社会的生命力和创造力,陷入"同则不继"局面,带来了金融危机和经济衰退的恶果。这也可以是一个前车之鉴。
孔子属于全世界
孔子有“圣人”之称,他被评为对世界具有重大影响的前百名。孟子有“亚圣”之称,顾名思义就是孔子思想的继承者和开拓者。他们所以受世人敬仰千年不光是所创立的儒家思想成为2千年中国的正统思想,还因为古代的中国的强大张力把儒家思想向外辐射。在东亚形成了一个“龙文化圈”,包括朝鲜,韩国,日本,越南,马来半岛。。。而随着现代中国的崛起,亚洲经济的发展,儒家思想也开始受到西方的关注。现在,在世界各地孔子学院越来越多。。。

收起