谋事在人,成事在天属于何种哲学观点.并说明理由.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/29 00:28:36
谋事在人,成事在天属于何种哲学观点.并说明理由.
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谋事在人,成事在天属于何种哲学观点.并说明理由.
谋事在人,成事在天属于何种哲学观点.并说明理由.

谋事在人,成事在天属于何种哲学观点.并说明理由.
刚才有个朋友问:“‘冤家路窄’体现了什么哲学?”.
我觉得:未必“是一种表达”就一定是什么“哲学观点”.也许根本算不上是什么“哲学观点”!而只是一种日常生活常识.我们只能说:生活中的某种说法,可以用某种哲学立场或方法去分析.
我觉得,这样一种提问方式,往往会把哲学庸俗化,成为一种“庸俗哲学”.
“谋事在人,成事在天”这句话表现了一种朴素的唯物辩证思想.“谋事在人”是说:人有主观能动性,做成一件事,要发挥主观能动性;但单纯发挥主观能动性是不够的,还需要具备客观条件,这客观条件就是所谓“天”,而且作为“成事”必备的“客观条件”的“天”,是随时会变动的,事情最后能否成功,取决于各方面的客观条件是否都具备.而且人之“谋”也是受先天或后天的条件制约的,并非想怎样就怎样.故曰:“成事在天”.

应该是属于哲学两大基本观点中的唯心主义,这里的“谋事在人”讲的就是“人为”也就是“意识能够决定物质,意识是本原,物质是派生的”但唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义,这里强调是人的某种意识,所以准确的说应该是主观唯心主义!我觉得应该是一楼的答案呢。不过非常感谢你的帮助。...

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应该是属于哲学两大基本观点中的唯心主义,这里的“谋事在人”讲的就是“人为”也就是“意识能够决定物质,意识是本原,物质是派生的”但唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义,这里强调是人的某种意识,所以准确的说应该是主观唯心主义!

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你的意思是说,这句话是属于唯心还是唯物的是吗?呵呵……我个人认为这句话是唯物的!“谋事在人”这个很好理解啦,重点在于“成事在天”的这个“天”指的是什么意思,是菩萨上帝呢,还是自然规律呢?我个人认为,“天”指的是自然规律!事要谋,但要是谋的那人主观臆造,违背了自然的规律,纵使他异常强大也不能逃避失败的命运!所以说,你对事的谋划符合自然规律没有,符合了那自然是成功的!所以说,谋事,人要处心积虑地谋,但...

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你的意思是说,这句话是属于唯心还是唯物的是吗?呵呵……我个人认为这句话是唯物的!“谋事在人”这个很好理解啦,重点在于“成事在天”的这个“天”指的是什么意思,是菩萨上帝呢,还是自然规律呢?我个人认为,“天”指的是自然规律!事要谋,但要是谋的那人主观臆造,违背了自然的规律,纵使他异常强大也不能逃避失败的命运!所以说,你对事的谋划符合自然规律没有,符合了那自然是成功的!所以说,谋事,人要处心积虑地谋,但成功与否还是看世间的道“喜欢不喜欢”你的谋划啊!!

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此语深刻揭示了哲学中的主观与客观的辩证关糸,即人的一生处事能否成功,多数取决于人的主观努力,是否积极去奋斗去解快人生的各种矛盾,但能否取得成功,能否将矛盾化解,其关健还要看你的努力方法和要解决的矛盾是否顺应了客观规律,即天意,也即成事在天,这是普遍规律哟。...

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此语深刻揭示了哲学中的主观与客观的辩证关糸,即人的一生处事能否成功,多数取决于人的主观努力,是否积极去奋斗去解快人生的各种矛盾,但能否取得成功,能否将矛盾化解,其关健还要看你的努力方法和要解决的矛盾是否顺应了客观规律,即天意,也即成事在天,这是普遍规律哟。

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