作业帮求鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析鲁迅先生《灯下漫笔》文中有一段话如下“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/25 12:39:35
xTnV,^ Q-l`Bl`f 1xs_v4 U}l#t8{־d84$ 'D~e_Oi @~עY KxΑnr0{,ťtS#F(O>,T*Fa}Ywpx 6W}d$ '
LegJ/Y3 {|aN
41luVgx,oR'O Wz0 ( ٝF{ @?<[ˢFAORg 8ąŎ<1y8w-r EӤK*ٮݓn}5..xÅzNkſU2m>$3]Fb>ʡ]dA vo+pn[eȉ!R#% P \ 8D
yl#
BZ MZT賤Aъ3yށd_:0dCBh疙55x5AQx.JzY)NQD#g=7`iNAܨ#LHIŐ
±PAGMGuOdv--oJē.sTCߗ۽Iw
1 S}z8 pn0mE-UOI 3EA!P KGQ
a݅ElE
;
9KL'zH:"dK? ]5Рb
%Pwʿ-$r^T:j1U*.!sM^.qQxΧ XxZdz{*ީ5IW
oZ"H2_
求鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析鲁迅先生《灯下漫笔》文中有一段话如下“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的
求鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析
鲁迅先生《灯下漫笔》文中有一段话如下“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房.不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!”其中的“中国的文明者”是指哪种人,其中的“赞颂者”又是哪种人?
求鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析鲁迅先生《灯下漫笔》文中有一段话如下“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的
“中国的文明者”是指世世代代为奴隶的中国人,他们就在那悲惨的呼号中吃人、被吃,却愚昧、麻木而不觉醒.在温顺典雅、淳朴、博大等等一系列华美词语下掩盖的中国的固有文明原来是这样罪恶重重.
然而那些中国的阔人,特别是帝国主义侵略者(赞颂者)却别有用心的赞扬中国的固有文明,他们希望这吃人肉的筵宴一直排下去,由此,鲁迅号召青年一代要“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房.”
外国人赞颂中国的固有文明的四层含义：
1 外国人赞颂中国的固有文明,目的是在吃中国人的肉；
2 中国的固有文明包括“保古守旧的格言”和“用子女玉帛所做的奉献于征服者的大宴”而办酒的材料则是“中国人的耐劳和中国人的多子”；
3 中国的这种媚外文化是由于自诩伟大而跌落至自轻自贱而又自欺欺人的心态的.它的底蕴是以人民为鱼肉,奉献给征服者；
4 能看清中国这固有文明的吃人本质而诅咒它.才是真有良心的可佩服的人.
求鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析鲁迅先生《灯下漫笔》文中有一段话如下“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的
求鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析鲁迅先生《灯下漫笔》文中有一段话如下“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的
求对鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析鲁迅先生《灯下漫笔》文中有一段话如下“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴
找鲁迅灯下漫笔的原文~
灯下漫笔的写作背景鲁迅的文章《灯下漫笔》的写作背景
灯下漫笔感受到鲁迅的哪些伟大
鲁迅《灯下漫笔》（节选）说课稿
在《五猖会》和《灯下漫笔》中,鲁迅先生均提到了当时孩子所读的一部关于中国古代历史的著作是什么?
鲁迅在《灯下漫笔》中“暂时坐稳了奴隶的时代”是什么?
鲁迅的《灯下漫笔》主要是说什么?鲁迅的文章应从哪个角度去看待?
我的伯父鲁迅先生第一段中“许多”说明?
＜灯下漫笔＞中,鲁迅分析中国历史和文化,得出了哪些重要结论,其意义何在?
《灯下漫笔》理解文中鲁迅针对当时现实所提出的主要观点答案在100左右最好
回忆鲁迅先生 在第一段中,作者通过描写鲁迅的笑,向人们展现一个什么样的鲁迅
为鲁迅先生写一段话
鲁迅在＜灯下漫笔＞中将中国历史概括为哪两个时代
鲁迅灯下漫笔是记叙文,议论文?还是别的啥文
鲁迅灯下漫笔到底讲什么,有点看不懂,文章中心是想表达什么.