《陶侃惜光阴》的全文翻译

《陶侃惜光阴》的全文翻译
《陶侃惜光阴》的全文翻译

《陶侃惜光阴》的全文翻译
原文：
侃在广州,无事辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内.人问其故,答曰：“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自老耳”……侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲.常语人曰：“大禹圣人,乃惜寸阴；至于众人,当惜分阴,岂可但逸游荒醉!生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”尝出游,见人持一把未熟稻,侃问：“用此何为?”人云：“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰：“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农作,家给人足.尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以.后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地.及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船.其综理微密,皆此类也.
译文：
陶侃在广州,没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边,傍晚又把它们运回书房里.别人问他这样做的缘故,他回答说：“我正在致力于收复中原失地,过分的悠闲安逸,唯恐不能承担大事,所以才使自己辛劳罢了.”陶侃生性聪慧敏捷,恭敬有礼,为官勤恳,整天严肃端坐.军中府中众多的事情,自上而下去检查管理,没有遗漏,不曾有片刻清闲.招待或送行有序,门前没有停留或等待之人.他常对人说：“大禹是圣人,还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问：“你拿它做什么?”那人回答：“在路上看见的,就随意拿来罢了.”陶侃大怒说：“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足.造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因.后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面.等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船.陶侃综合料理事物极其细密,都是这样.

陶侃的母亲湛氏是个受过一点启蒙教育，有少许文化的女子，她深知读书的重要，因此她用自己纺纱织布的微薄收入供儿子陶侃上学。可是，开初陶侃不大用心，而且特别贪玩，还喜欢打架呢！湛氏气在脸上，急在心里，可一时也没个好法子。
有一个大雨天，因为没有斗笠、雨伞，陶侃没去上学，蹲在妈妈的织布机旁玩。湛氏停下织布机，把小陶侃叫到身边，轻言细语地问：“侃儿，学堂里老师教了你一些什么呀?”“娘，老师教我们读...

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陶侃的母亲湛氏是个受过一点启蒙教育，有少许文化的女子，她深知读书的重要，因此她用自己纺纱织布的微薄收入供儿子陶侃上学。可是，开初陶侃不大用心，而且特别贪玩，还喜欢打架呢！湛氏气在脸上，急在心里，可一时也没个好法子。
有一个大雨天，因为没有斗笠、雨伞，陶侃没去上学，蹲在妈妈的织布机旁玩。湛氏停下织布机，把小陶侃叫到身边，轻言细语地问：“侃儿，学堂里老师教了你一些什么呀?”“娘，老师教我们读《昔时贤文》。”“哦。”这是湛氏儿时也念过的启蒙小册子。“侃儿，记得呀?”“记得。”“背给娘听听。”“好。”说罢，小陶侃便叽叽喳喳背诵起来。当背到“光阴似箭，日月如梭”这句时，湛氏道：“侃儿，这两句是什么意思呀?”“呃，这个，就是……”陶侃半天说不上来。湛氏既不火，也不瞪眼，而指着自己手里织布的梭子问：“侃儿，这是什么？”“梭子呗。”湛氏接着问：“侃儿，你看这梭子忽来忽去快不快呀？”“快。真快！“对。刚才背的这两句的意思就是说，日子一天一天很快地过去，好象穿梭一样，飞箭一般。”“哎呀，真是太快了！”“是呀，侃儿象你现在这样读书不用心，可日子一天天过掉了，可惜不可惜?”“可惜。”“既然可惜，那该怎么办?”“娘，儿要爱惜光阴，用功读书。” “对罗，好崽，要听话，好好用功读书。”
以后，陶侃读书就慢慢有了进步，懂得事以后，学习更加刻苦，常常苦读到半夜三更。为官以后，陶侃亦常常告诫部下：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
后人为了纪念湛氏的母教和陶侃惜阴苦读的精神，在“淦城东半里百华寺(亦名“百花寺”)侧筑有陶侃读书台，它下面叫洗墨泉。此读书台又名“惜阴书院”。取名“惜阴”，就是根据湛氏教育陶侃珍惜光阴，用功读书的这个故事来的。
于是,后来也就有了陶侃惜阴这样一个典故.

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