上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.还有描述了我国远古时代的神秘社会现象.从什么时代开始的?这种现象的作用.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/05 14:33:41
![上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.还有描述了我国远古时代的神秘社会现象.从什么时代开始的?这种现象的作用.](/uploads/image/z/9417069-45-9.jpg?t=%E4%B8%8A%E5%8F%A4%E4%B9%8B%E4%B8%96.%E6%B0%91%E5%A4%9A%E7%96%BE%E7%97%85.%E6%9C%89%E5%9C%A3%E4%BA%BA%E4%BD%9C%2C%E9%92%BB%E7%87%A7%E5%8F%96%E7%81%AB%2C%E4%BB%A5%E5%8C%96%E8%85%A5%E8%87%8A%2C%E8%80%8C%E6%B0%91%E8%AF%B4%E4%B9%8B%2C%E4%BD%BF%E7%8E%8B%E5%A4%A9%E4%B8%8B%2C%E5%8F%B7%E4%B9%8B%E6%9B%B0%E7%87%A7%E4%BA%BA%E6%B0%8F.%E8%BF%98%E6%9C%89%E6%8F%8F%E8%BF%B0%E4%BA%86%E6%88%91%E5%9B%BD%E8%BF%9C%E5%8F%A4%E6%97%B6%E4%BB%A3%E7%9A%84%E7%A5%9E%E7%A7%98%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%8E%B0%E8%B1%A1.%E4%BB%8E%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%B6%E4%BB%A3%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%9A%84%3F%E8%BF%99%E7%A7%8D%E7%8E%B0%E8%B1%A1%E7%9A%84%E4%BD%9C%E7%94%A8.)
xRQ@^2gI`+Y]RF(t7)!e\E-hGfLX/|]d#qj"p˒ס)0Op}i%jpMnwġAρxGL5dI4"clfD+MzA-$W+0Y`:_e2_xe/A/I)Nz݇W6vJzpE·.x2*ڨ=:ya KAٮ\R%߈-|3&)/|`$6cȭV$JxQw R^hhjdJ̣
FmrklZ(4nӌҢWLL2oL-5] AƮZ\pbox0ZnZM.Q#
30
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.还有描述了我国远古时代的神秘社会现象.从什么时代开始的?这种现象的作用.
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.
还有描述了我国远古时代的神秘社会现象.从什么时代开始的?这种现象的作用.
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.还有描述了我国远古时代的神秘社会现象.从什么时代开始的?这种现象的作用.
原文出自《韩非子》.在这一句话里表述在险恶环境下,北京人只能过群居的生活.北京人已知道用火,用火可以烧烤食物、照明、御寒、驱赶野兽.火的使用,提高了人类适应自然环境的能力,促进了体质的发展和脑的进化.并且这种现象从山顶洞人就已经开始了.
有圣人作,上古之世……民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人说明圣人、钻燧取火所起的作用.
“上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥燥,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”反应了.“上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥燥,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”反应了原
上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.从什么时代上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.反
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.反映了原始社上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.反映了原
上古之世 民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.”问反映了原始社会人类生活的什么重大变化?从什么
“上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.”“上古之民”与“北京人”最大的区别是什么?
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥燥,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏反映了上古时代有关我们先祖的一个什么传说?
上古之世民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之日燧人氏.翻译以上这句话
七上历史;材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.材料二 上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,
钻燧取火,是从什么年代开始的?——加急呀!材料分析题:“上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊;而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.”问:材料反映了原始社会人民生活的一个什
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,
【历史】材料一:上古之世……名多疾病,有圣人作,钻随取火以化腥躁,而民说之,使王天下,号之日燧人氏材料二:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以等风雨(1)上述两则材料
选自《韩非子》 上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧上述材料反映了社会时期,人们掌握一种什么样的生存技能?现在,有什么最有力的证据能印
上古之世……民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.——《韩非子》问题一:上述材料反映了原始社会时期,人们掌握了一种什么样的生存技能?现在有什么
材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?我国哪一原始人类生活的时期开始出现这种现象?材料三:上古之世……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥艚,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.”就上面那题目反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种现象?
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.还有描述了我国远古时代的神秘社会现象.从什么时代开始的?这种现象的作用.
上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥艚,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.”就上面那题目反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?从什么人生活的时代开始出现这种现象?