从百家争鸣到独尊儒术的转变从本质上体现了什么A大一统的行车 B中央集权的强化 C加强思想控制 D注重儒家学说快！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

从战国的“百家争鸣”到西汉的“独尊儒术”,这一转变体现了? 从战国百家争鸣到西汉独尊儒术的转变体现了什么? 从百家争鸣到独尊儒术的转变从本质上体现了什么A大一统的行车 B中央集权的强化 C加强思想控制 D注重儒家学说快！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（） （1）专制主义的强化……从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（） （1）专制主义的强化 （2）思想控制的加强 从战国时期百家争鸣到西汉时期独尊儒术的文化体制与思想的转变中,我们能够看到? 从百家争鸣到焚书坑儒到罢黜百家,独尊儒术反应了中国古代思想怎样的趋势 从百家争鸣到独尊儒术,其背景因素是什么? 从战国的百家争鸣到西汉的独尊儒术的转变体现了什么1.中央集权的强化 2.思想控制的加强 3,统一局面的形成 4.儒家以外学派的消亡a.2和4 b.1,2和3 c.1和2 d .1,2和3 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（） （1）专制主义的强化 （2）思想控制的加强 （3）大一统局面的形成 （4）多民族国家的形成A2,3 B1,2,4 C1,3 D1,2,4D1,2,3 从春秋战国时期到汉代,中国思想家逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其反映的根本性问题是什么.急 从“百家争鸣”到“焚书坑儒”再到“罢黜百家,独尊儒术”说明了什么? 从百家争鸣到焚书坑儒,再到独尊儒术说明了什么?初一上学期历史 从教育学角度看罢黜百家 独尊儒术体现了教育的什么特性? 从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的 从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”得到的启示. 思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”,从根本上反映了A．封建国家由分裂走向统一的趋势 C．专制主义中央集权制度的逐步加强 汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”对中国的影响,从有利与不利两方面解释 汉代罢黜百家独尊儒术的原因从 内 外 两方面回答.