当我老了(300字)作文

精选作文:当我老了(300字)作文

　　人总有变老的时候，不必害怕，不必彷徨

　　当我变老了，我也要让自己的日子越发精致

　　我不会去敬老院，我要住在自己几十年住过的房子

　　变老的我，有了充足的时间，我能自由的安排

　　每日，就算很艰难，我也要自己做早餐

　　然后，靠在沙发上，慢慢的边吃边欣赏外面的晨景

　　我会用心的打理我分叉的，且不必染便自然纯白的头发

　　我会欢喜的给还有联系方式的朋友打电话，只要还能说话就很知足

　　我会把客厅擦洗得一干二净，定期换上美丽的布景，如年轻时一样

　　天气好的的傍晚，我要穿着干干净净的衣服，梳着最好的发型去散步

　　拄着拐杖的我，一点也不着急，慢慢的欣赏夕阳，看夕阳下的人儿

　　当我变老了，我也要精致的生活，让自己的日子不觉得枯燥乏味

篇一：读《当我老了请理解我》的感悟

读《当我老了请理解我》的感悟

潘庄镇中学 闫若飞

整首诗没有一句华丽的词藻，也没有一句优美的语言，有的只是朴实生活的真实体现，字字句句都震撼我的心灵。通读全文，“耐心”两个字应该是整首诗的灵魂所在。

每个人都有衰老的一天，都不会再那么的年轻。曾经光滑红润的皮肤会变得干燥粗糙，曾经轻快的脚步会变得迟缓，眼角上爬出来的鱼尾纹正是岁月悄悄流逝的最好见证。年轻时的职场英姿、动力十足、矫健身姿，都已随着墙上时钟的滴滴嗒嗒，就这样一分一秒的逝去。

看看身边的老年人，他们的生活可能不如以前那样的忙碌，也许他们会悠闲地戴上老花眼镜，也许他们会把家里的一切事务打理得井然有序，也许他们会疾病缠身，可是他们在内心深处却深藏着一份孤独和寂寞。有一首歌曲《常回家看看》，不但表达了老年人最希望自己的儿女能常回家看看，也在警示我们做子女的一定要在父母老了的时候常回家看看。多和长辈聊天交流，让他们体会到我们对他们的关心和孝心。古语说得好“不养儿不知父母恩”，父母为了子女做出任何的付出都是无所谓的，没有任何怨言的。面对一个呱呱落地的孩子，父母付出的都是相同的。这种爱不分家境的富裕与贫穷，不论孩子怎样父母对孩子的爱总是毫无放弃的。这种爱是无私的、伟大的。我希望我的子女能够理解父母的爱心。我也希望我们一代一代要把孝亲敬老的光荣传统继承下来，因为每个人都有老的时候，每个人都应该有享受天伦之乐的权利。

人们都爱说“老孩小孩”真是一点没错！当人真的年老的时候，就如同小孩的心灵一样需要细心呵护，看他如小孩一般天真的笑，听他如小孩一般简单的说，没有责备、没有嘲笑，只要默默地陪伴在他身边听他慢慢说、慢慢讲，那就是对他最大的满足。

年轻的朋友们！让我们一起读读这首诗吧！让诗中最朴实、最真切的语言时时提醒我们：善待每一位年老的人！

篇二：想象作文

想象作文

我与最敬佩的人生

月朗星稀，凉风习习，夜色包裹着我，带我穿越时空??薄纱罩灯，昏黄如豆。光晕下一位身材魁梧的青年正伏案疾书。哦!他就是康熙大帝。

我放轻脚步走到他身边，他把眼光从奏折上移开，抬头看着我，说:“好。你来了。”声音很平静。我不由一怔，转瞬领悟—哦—原来我们是早就熟识的朋友。于是我放松心情，坐在了他的对面。

“朕很苦，很累;每天要批阅上千份奏章，直至深夜。汉人皇帝用一分力气能做的事，朕要用十分力气去做!满汉之分不除，天下万难大统啊!”我笑了笑道:“玄烨，你有伍次友、高士奇这样的文人相助，他们哪一个不是才‘高八斗、满腹经纶?”他摇了摇头，又道:“朕好难，好恨。主少国疑，四境不服，内割三藩，台湾郑氏也早已虎视中原哪!”“这怕什么?”我接着说，“玄烨，你内有治世能臣熊赐履，外有安邦武将周培公、飞扬古;他们个个有着‘卧龙凤雏’的才干，是历代帝王求一而难得的能人智士啊!”他又摇了摇头，叹道:“可决断之权仅操在朕一人之手啊!”叹罢，又低头批阅奏章，直到天明。

早朝上，权相明珠、索额图相互攻评，馅言媚上。我坐在玄烨身旁，说:“此二人乃小人，怎可为相?”康熙低声道:“君子如水，小人如油;油虽污身，然人又焉能拒油?君子小人要各尽其才方是!”我愕然??继而又暗服其用人之道。

早朝后，御书房内，熊赐履奏道:“吴三桂、尚可喜、耿精忠三王同时奏请撤藩。”我笑道:“恭喜皇上，三藩之患除矣!”康熙摇头道:

“三藩山水远隔，哪有同时上奏之理?此乃表明朝廷现在不敢动他们。若准奏，则给了他们鸟尽弓藏之口实;论其用心，他们待肤何其刻薄!”我暗惊其思虑之深。心中更加佩服这位年轻聪慧的皇帝。

接着康熙又召见大臣勒辅，询问治理黄河之事。听完勒辅的察报，康熙转头对我说:“黄河之患不除，百姓便衣食无安。朕这个龙廷又如何坐得安稳?朕又怎能忍见百姓妻离子散、流离失所?联这一生，只要为百姓治理好黄河便是千秋功业!”说罢，两行清泪顺腮而下。我凄然:国有如此皇帝怎能不兴?盛世不远矣! 于是，我又询问些边塞设置、科举考试、百姓赋税等情况，康熙如数家珍、侃侃而谈，其部署、实施无不井然妥帖、恰到好处。我默视着这位年轻的皇帝.又是一番感慨。

不知不觉中，已是夕阳西坠、月上中天，我得走了。康熙看着我，也不说什么。我不觉潜然泪下，说:“皇上名为守成，实则创业。今我与君共度一日，受益良多;国，当有如此君王;百姓，更盼能有如此君主!”“唯愿如此!” 康熙平静而又认真地说道。黑夜包裹着我飘然离去，我又回到属于自己的世界。

当我老了以后

按说芳龄刚刚十八的我正值人生妙龄，可不知为什么，却总爱胡思乱想:当我老了以后会是什么样子的??当我老了以后，我会在乡下盖一幢带抽水马桶的大房子。红色的房顶白色的墙，有宽阔的木头走廊和透明的纱窗，大大的院子周围插着低矮的篱笆桩。

当我老了以后，我会拿着小锄头精心地打理土地，可能会翻出一条懒惰的蛆叫，再也不会像年轻时大喊大叫，恐怕我那时的肺活量也不允许了吧，就那样看着它吧!用浑浊的眼神慈祥地看着，人老了，遇事也会波澜不惊了。

在院子里栽棵苹果树是再好不过的事儿了。

假如某一天，当我拄着拐杖路过树下时，恰好有果子落在了头上，我是会突然有了灵感，解释了霍金的黑洞，还是会因此得了轻微脑震荡呢?

没有那么多的“假如”，苹果树还是要栽的。还有，南瓜秧要顺着篱笆生长，葡萄要顺着架子爬，东边栽月季，西边种辣椒??啊!

世外桃源也不过如此吧!

当我老了以后，我要养一条大狗，能吃点没关系，但一定要听我的话。不许见人就咬，不许践踏我的菜园，不许啃除了肉骨头以外的东西，比如说沙发腿儿和我的拐棍儿，不许舔我的老花镜和叼走我的假牙，更不允许的是四处留情和见色忘主!

是不是还该养只猫呢?乡下老鼠多，我想，即使我活到100岁，见了老鼠这东西还会怕的要死的。嗯，是该养只猫了。

当我老了以后，我就不再臭美了。恐怕到那时，七八十岁的老脸连老伴儿都不稀得看一眼了吧!皱纹就撒着欢儿地长吧，头发就顺其自然地白吧，牙就尽情地掉吧，掉光了我再安假的。无论如何，饭我还是要吃的。

当我老了以后，我需要一把摇椅，安放在木头走廊上，在午后温暖的阳光下，我会坐在摇椅上织着一条很长很长的围巾，就像织着过去的日子，猫趴在我的腿上，狗卧在我的身旁，就这样一直相伴到夕阳。

当我老了以后，真希望有个小男孩能够每天清晨为我送来一瓶新鲜的牛奶。当然，我会给他钱，还会邀请他和他的小伙伴来大房子里吃点心。他们会很淘气，打翻盘子，捉弄我的猫，趁我午睡时偷摘还未成熟的草毒，但我并不介意，因为这样才叫童年。童年需要一位慈祥的老奶奶，需要酸草莓，需要丁当作响的小硬币和旧瓶盖，童年甚至需要伤疤。

人老后剩下的只有回忆了。而这些就是美好的片段，那时的我会在大火炉旁给孩子们讲我的回忆，凝望着跳动的火苗，幽幽地念到:

“记得我十八岁的时候，曾写过一篇文章，题目叫《当我老了以后》??”

面对越来越重的敲门声

地球上最后一个人独自坐在房间里。这时，忽然响起了敲门声??“咚—咚—” 虽已听到敲门的声音，可他并没有理会，仍然自顾自地想着心事:“七点一刻?还有那漫长的三个小时啊!”

他决不能屈服!即使是现在—所有的一切都被机械人占领了，地球上除了他还是自由的以外，其他人都被冰封住了。因为只有他知道一个关系整个机械人存亡的秘密。那是当初设计高智能机械人时，他和他的老师猜测机械人如果有了较高的思想意识，可能要像人类中某些人一样，会因野心膨胀而难以控制。于是，他们在机械人的工作程序中，设置了最后一道防范措施:一旦机械人生发暴乱意识和行为，该意识就会自动点燃防范装置，并在24小时内自动销毁。

现在机械人们发现了自身存在的问题。在它们将地球冰封之后。就不得不停止了彻底毁灭人类的行动，竭尽全力地来对付总设计师之一的他。机械人也曾逼迫他说出破译的密码，以解除防范装置。但他毫不屈服，趁机械人稍不留神，一个箭步窜到墙边并起动了按钮，只身进人了这个封闭极好的密室。他很庆幸，因为再过三个小时机械人将全部瘫痪;而且他已从机械人那些自以为高明、实则愚蠢的暗语中，破译出打开冰封地球人的总机关的所在。现在他唯一能做的就是等—等待七点一刻的到来。

他永远忘不了昨天的七点一刻，霎时间天昏地暗，猖狂的机械人仅仅在5个小时内，就非常漂亮地完成了他们全球性的大暴动，而他的恩师伯通教授竟活活地被机械人掐死??不过，人类不是轻易就可以战胜的，机械人想斗过人类没那么容易。

“哐!—哐!—哐哐哐—，，更响亮地敲门声并没有使他惊慌，他知道这门是用高科技的最新材料筑成的，机械人在五个小时内绝对打不开。他所担心是被冰封的人类，怎样才能以最快的速度解救他们，他们的身体状况会怎样，人类该怎样来重建家园，甚至他还想一定要郑重地告诉孩子们:永远要注意应该怎样施舍智慧给别的任何东西??“乒乒!—乓乓!—乒乒乓乓!—”

重重地敲门已变成了砸门，而且声音愈来愈急促了。

我在秦始皇时代

黑夜笼罩着整个世界，没有任何声息，寂静得让人艰于呼吸。我静静地接受着这本不属于我的一切??前日，皇上带着李斯出巡，作为上大夫，我也护驾前往。他们一路谈笑风生.我却怎么也高兴不起来。面对着眼前萧条的景象，回想起战乱时的情景，不禁黯然泪下。在心灵的谴责与驱使下，我决心犯颜直谏，求皇上改革政治，宽抚百姓。不想，遭到了李斯的强烈反对。

因为谗言，皇上一怒之下，将我流放到了黄州。

来此仅一天，我却如同过了几年，脑海里总是浮现着出巡时的那一幕幕。皇上之习固也，李斯之意险矣。天下统一了，但天下又开始混乱了。人心险恶，天下又何以长治久安?

窗外寒风呼呼地吹着，树叶沙沙地落下。

看着，望着，只有一丝苦笑!朝廷，百姓，战争时时浮现在眼前。暗淡的烛光，在桌上与这夜色分庭抗礼。我提起笔，借着昏暗的烛光写着，划动的是思想，体会的是孤独，品尝的是忧愁。

耳边不时响起战场上的冲杀声，百姓的呻吟声，皇上的笑声，鼻子便酸酸的。没有悲哀，只有叹息。我用心接受着这一切，努力地接受着这一切。泪已流尽，反抗也随着那缕缕寒风淡淡地窒息。四顾迷惘，一片萧条。

可叹啊!皇上缘何听不进忠言，为小人所迷惑，以致“信而见疑，忠而被谤”? 回忆破了，梦也破了。破得那样心疼，那样心碎，一种亡国的悲哀顿时在心间升起。

我深知“陈力就列，不能则止”，但世道不以我个人的意志而转移，皇上何时才能清醒，才能觉悟?天下之民何时才能挣脱这种局面?

暴力能夺天下，却何以统治天下?悲哉!叹哉!

吾秦何时振兴哉?

而今我年迈体弱。独行于每处伤心的角落，凝望着令人留恋的一切，不禁老泪纵横。

沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。以自己的身躯为代价，倘能救民于水火，又何足惜哉!

我拿起了笔，决定再写奏折给皇上??

神仙奥运会

自从凡间的2008年奥运会成功举办后，天上的神仙知道了，也想举办一届奥运会，便纷纷向玉帝请求。玉帝心想:近来公务繁忙，联也想放松放松，何不顺水推舟，答应此事呢?于是，玉帝便答应了。

这个消息像插了翅膀似的，不一会儿便传遍了三界。唐僧师徒听了，觉得每天都要打坐念经，生活十分枯燥乏味，何不趁此机会活动活动筋骨呢?于是，他们便向如来请求参赛，如来一口答应。大力水手也跃跃欲试，备足了菠菜罐头前来报名。消息又传到广寒宫，吴刚也想参加，可他要把桂花树伐倒才能走。于是，他灵机一动，打电话到人间订购了一把电动锯。“嗡嗡??”一阵木屑纷飞，锯得桂花树再也不敢长了。吴刚把锯子一丢，换上运动服，坐着宝马轿车直奔赛场。

前来参加比赛的神仙很多，观看奥运会的天兵天将更多。由于是

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篇三：材料作文“考研奶奶”写作指导与示例

材料作文“考研奶奶”写作指导与示例

【文题展示】

阅读下面的材料，按照要求作文。

2014年1月4日上午，65岁的“奶奶大学生”仝正国

享受沿途的风景

高三（13）丁浩然

人说条条大路通罗马，我一定选择铺满落花，花香四溢的那一条路。

既然终点相同，何不让过程流光溢彩，令人顾盼生姿？

在人生的道路上，终点也是一样的，何不享受沿途的风景，记住一朵花的笑容，听到风儿在声声唤着你的名字？

生命的行李太繁重、太琐碎了，没有人会责备你流连于沿途的风景。休息，只是为了更好的出发。

然而，这是个欲望大得吓人的掘金时代，沿途的风景再美，也挡不住追寻金黄果实的脚步。我们奢望出发即是终点，创业就一夜暴富，拍照最好立等可取，寄信最好特快专递，就连幼儿园教育也过时了，现在流行胎教。我们摒弃过程，我们崇尚结果，我们将且歌且行视作生命的浪费，我们将一路疾奔视作生活的理所当然。

这是功利，而且是急功近利！

当少年的单纯被扔进岁月的纸篓，生活的本质被我们看得一清二楚，我们害怕流连，我们担心享受过程而被后来者居上。于是“功利”用绳索将我们双手缚住，用黑布将我们双眼蒙住，我们听不到鸟语，看不见花香，我们迈开双腿，却精疲力竭。

我们疾奔的目的是功利，功利又带给我们什么呢？

精明的头脑，冷漠的心灵，对金钱趋之若鹜，对风景避而不视。你可知财富只是身外之物，名利即是过眼云烟，人生的天平上，功利太沉重，生命的风景必将轻若无物。

吴仁宝说：“纵使楼高万丈，我只要一张床！”

所以，腰缠万贯的你与轻装而来的你同样到达生命的终点，又有多少区别呢？生活只要小康，富得流油必盛满浅薄与苍白。不必担心后来者居上，生活是欣赏风景，不是肉搏。

是的，生活不是牧歌，生活就是拿钱买房，等米下锅，但这绝对不应该影响你去享受沿途的风景！沿途的景色有冰薄荷的气息，让你洗涤污浊，荡涤灵魂。

我想：当我老了，头白了，我还能坐在摇椅上，回味一生的风景，那该是怎样的享受与充实。倘若一生都无暇顾及沿途，此刻，孤独与失意如海水般将你淹没，人生有何值得回味？

少年时采了无数的花，此刻仍然花香满怀，少年时阅了无数的景，此刻仍然耳清目明，纵使岁月在你脸上留下痕迹，仍有人惊叹：多清爽的老太太！

只因我享受了沿途的风景。

且细看，沿途风景

高三（7）石润民

与其终日苦思生命的意义，不如试着将此生做点有意义的事。

法国诗人韩博曾说“生活在别处”，数百年后，为中国文艺青年一族争相追捧。今天的年轻人工作压力太大，且厌倦于“行走于仕利之途”，自然对逃离向往之至。他们不能享受工作过程，只寄望于享受工作过程带来的结果。

而韩博与他们不同。他踏上了去往东方的旅程，真正的践行“生活在别处”。最后，病死在他乡异国。他与追逐黄金的资本家不同，他不以发财为目的，而只是享受过程。

思考力越强，行动力越弱。做什么事不能不思考目的，但又不能紧盯着目的。生命本没有目的，过程决定了它的意义。

今天的年轻人说着“生活在别处”，同时感到迷惘。激烈的竞争让谁都不能安然享受工作的过程。工作，成了谋生的手段。

其实，谁的人生是目的明晰的？一个婴儿并不知道自己生活是为什么，而只是无知无觉，一天天长大，此后才渐渐记事了。打记事起，那些沿途风景便在孩子心中留下烙印，多少年后，甚至还会在脑海重现。

而为了完成一件事所付出的努力，同样会被记取。完成时的欣悦，却容易被忘却。

每每为人们乐道的是生命中的细节，而不是完成一件事业这个干巴巴的结果。

目的性弱一点的做事，享受了过程，其实获得了更多；目的性太强，失去了沿途风景，而且还会偏离原本良好的目的。

因为任何事之间都不是绝对割裂的。如学物理可能学到生活常识，学到科学史，学到科学家的人格魅力。若是紧盯着公式、题目，那将会失去很多。其他事也是同样的道理。

走得太快，忘了为什么出发。

但，这未必是坏事。

出发时，我们将未来的可能性简单化了；出发后，沿途的风景丰富了我们的行囊，让我们乐在其中，这便是过程带来的丰富性。

人生如逆旅，韩博的“生活在别处”意味着：享受旅程。

至于目的，就没那么重要了。

为什么学习？

高三（14）班 徐昊瑀

我们为什么学习？

从前人有大学梦，现在大学不是梦；从前人想进理想大学，现在进了大学却找不到理想。

我们为什么学习？

米兰·昆德造了一个词儿，叫做“媚俗”，是指艺术家为了取悦大众，放弃了艺术的格调。我也造一个词“媚学”，即求学者为了某种功利目的学习，王小波说：“人一旦抱定‘媚’的态度，感官马上就有不同意见，给你些罪受。”媚学的人呢？怕是不舒服的吧？

仝正国也许很难考过研究生，因为凭她年迈的身体，渐渐迟缓的思维很难与那些风华正茂的青年抗衡。但她一定从未被摞起的书本遮挡住双眼，因为她从这些书里寻找到学习的快乐。

而我们的大学生呢？青年的动人之处，在于他们的远大前程。这批青年正朝着自己的远大前程冲刺呢！可他们因此快乐吗？

看看我们的大学吧，上课睡觉、聊天、吃东西、发短信、打游戏??有网友罗列出“大学生不用上课的理由”，多达30条。在部分大学生眼里，“上课可以敷衍了事”已成共识。

学习于他们而言毫无乐趣可言，是在挨时间，是煎熬。

本该属于学习的快乐呢？

我们为何学习？为一份好工作，好收入，“五子登科”，这是社会对成功的评价标准。而大学生的课堂学习并不能在短时间内实现这一目标。社会的评价体系一旦模式化，大学生的学习又怎能不模式化？当整个社会都在追逐短期内能看到实际用处的东西时，大学生的学习又如何不功利化？一旦学习染上功利化色彩，就毫无快乐可言了。

功利的学习，终只是浅尝辄止，只能是庭院里觅食的鸡，永远不属于天空。学习的功利化，会导致人生态度的功利化；功利化的人生态度，难以造就有社会责任感的人才。

王小波曾在文中说，目睹三个意气风发的音乐学生在维也纳最大的音乐厅前演奏，他们穿最简单的毛衣，奏最美妙的音乐，对怀着赞赏之心颤抖地放下钱币的老妇人不正视一眼。于他们，音乐的学习定是快乐的。

追寻学习的乐趣，在于一颗属于学习的心。那时候学到的不仅是知识，更有可能是一段岁月，或是一个人生。如钟子期于风起云涌松涛林啸中臻于音乐的至境，像沈从文“读一本小书同时读一本大书”。

可惜，我们的大学正在丢失学习的乐趣。士兵背叛利剑，终会被利剑刺穿胸膛；文人背叛笔杆，口诛笔伐能让他寸步难行；学生背叛学习呢？知识只是鱼儿记忆般短暂，人生的空白无法填埋。

我们为什么学习？

为功，为利，为文凭？

仝正国告诉你：为一颗爱学习的心。

他 们

高三（14）班 李晓琦

还在嘲弄风烛残年的他们吗？

还没看见他们仍然年轻吗？

除却苍老的容颜，蹒跚的步履，他们依然年轻。当仝正国等与我们一起走进考场时，当他们架着老花眼镜奋笔疾书时，他们，同我们一样年轻。

他们是年轻的老学生。

他们“老而好学”，承继着“炳烛之明”，虔诚地做永远的学生。如果说少年求知，是出于意气风发，是出于热血沸腾；他们求知，则是在沉淀之后青春的持久闪光。

“世界在前进，我也变老了”，把这句话挂在嘴边的黄永玉，在老年才开始写作《无愁河上的浪荡汉子》，他说“一个老头，到了90岁，脸上、全身都是青苔时才出这本书，又是喜剧又是悲剧”，但那又怎样？他就是那个浪荡汉子，在人生的河边，撅断白芨看溢出的浆汁，拾起右手打个水漂着自己的倒影，被搅得支离破碎??大千世界，他惊奇探索，他像一个虚心的小学生，向生活这本大书求教，并保持创造的热情。

这种坚持令人感动，你会感受到他们饱满的生命可贵的站立。因为到了这种时候，最易陷入的就是无所事事、无所向往的麻木状态，人的惰性会跟随年龄滋长，最终把自己囿于牢狱之中，生命在消磨，如一潭死水陷入沉寂。

他们无疑打破了这一怪圈，当日本的柴田丰99岁出诗集《请不要灰心呀！》，当中国的老奶奶认字后写出老百姓的历史记忆《穷时候，乱时候》，当金庸以高龄在剑桥大学修完博士，我们，不觉得他们可敬吗？

时光老去了，钉榫朽烂了，身体僵滞了，他们却仍在学习，他们的大脑依旧灵活，思维依旧清晰。他们已无怪不摧，什么也无法侵蚀他们充实的内心。这些年轻的老学生，已经获得了对生命的掌控，以及老年人的奢侈品——求知欲，他们用坚定的自我挣脱出衰老的躯体，在求知的大路上高歌猛进，仍是“同学少年”，仍是“风华正茂”。

在人口老龄化的中国，他们是全体老人的榜样，无疑为社会提供了正能量。

据报道，每年高考结束后，不少高中生将课本撕毁或焚烧，他们在撕书与烧书中找到一种快乐。那满地狼藉的碎纸，那冲天的火光，看得人心惊胆战，我们的学生怎么了？学习真的这样让人痛恨吗？

我们的心态老了。

罗马尼亚哲学家齐奥朗说，“厌倦是一切否定的来源”，我们厌倦了，厌倦了求知，生命也将枯萎。而他们，苍老的容颜下是一颗生机勃勃的心。

与其向他们致敬，不如与他们争辉，同学少年，为何不能风华正茂？

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篇四：天荒地老

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天荒地老

当我老了，卷进书堆软椅里，想一想白衣胜雪的旧事，煎茶闻香的日子，慢慢沉淀下来。做过的梦，爱过的人，留在慢慢岁月不能再续… …落英的记忆背后，隐藏着淡淡忧伤。

当我老了，有一些花零落，有一些希望渺茫，一片早年的记忆，遗落于激情无存的疏淡之中，人生有许多事可以去回忆或诉说，但，有些事，不可以说，也不能想，却又不能忘，只适合收藏。这是一片成熟的希望与梦想！

当我老了，慢慢懂得，人生不过是一场阅历（现在也是）。尊严，在内省中，一寸寸浓缩。爱，恨，得，失，恩，怨，情，仇，皆如经霜的枫叶，至残冬。

当我老了，家乡的田园已荒芜，把无数旧梦省略，不为秋风悲歌。我的坆头有几根芦苇、三两黑雁、一棵小草——相依……

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