"读得熟,则不解说自晓其义也"诗意无
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读得熟,则不解说自晓其义也诗意无
古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到
古人云,读书千遍,其义自见,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.
古人云:“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.要整首诗的意思,
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古人云,读书千遍,其义自见⒆.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,古人云,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓
古人云,( “ ” )谓读得熟,则不待解说,自晓其义.).
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谓读的熟,则不待解说,自晓其义也 这句话的意思是什么?
古人云:“读书前遍,其义自现.”谓读得书,则不待解说,自晓其义也.-节选自宋代朱熹《训学斋规.读书写文字》
文言文阅读 《读书百遍,其义自现》继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得...古人云,“读书千遍,其义自见”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口
训学斋规练习题大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云,“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读
文言文 熟读精思大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有
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大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.古人云,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,
英语翻译其义自见的“见”1令洁净端正的“端正”2须整顿几案的“整顿”3却只浪漫诵读的“浪漫”4“详缓看字,字细分明读之”5未读得熟,则不待解说,自晓其义也“6
阅读题,熟读精思(节选)古人云,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不
《熟读精思》阅读题如题 谢谢了古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,