盲目的热情800字作文

精选作文:盲目的热情800字作文

　　——记最大扬州炒饭被否定事件

　　我们都对自己喜欢做的事怀有一定的热情。热情过少，事情做不好，热情过多，画蛇添足，无济于事。

　　前些日子，扬州炒饭宣称破吉尼斯世界纪录“最大的一份炒饭”正当我们惊叹真大的时候！这些粮食却因部分存放过久不能食用装载在垃圾车上，倒去喂猪。

　　很快，这个事件便引起了公愤。都说锄禾日当午，汗滴禾下土。辛辛苦苦得来的粮食就这么挥霍了？各家媒体争先报道了此事。是啊!好端端的米饭，就这么浪费了，为了破一个可有可无的世界纪录。实在不值得。并且，吉尼斯世界纪录在事后也否定了这个记录。由于这份炒饭浪费过度，取消了它“世界最大份炒饭”这份头衔。

　　有些舆论认为吉尼斯世界纪录本身就不是什么正经纪录，破了纪录没什么大不了。而且，人家外国人都没怎么在乎，中国人却以此为骄傲，为了让全世界人都知道扬州炒饭的名声，做出了如此行为。难道他们不知道？世界各地在闹饥荒吗？看看那些欧洲难民！饭都吃不上！看看那些贫困国家的人民，只能吃黑面包！有了粮食你就尽情挥霍。当他们看见这件新闻，心中不知道多么渴望能吃上这些饭。是啊，对于那些人来讲，这也能算上山珍海味了。

　　再说，为什么中国人那么热衷于破世界记录呢？这本身就只是供人们消遣，饭后挂在嘴边的一些小事，为什么要将你的热情用在这呢？何不把它用在正确的途径上去呢？

　　这件事情，我又联想到了生活。我的生活。

　　平时，我不怎么热衷学习。好似，每次已临近考试了，我才积极面对学习。我的热情却用在了业余时间。玩电竞，听音乐，并不是说这些不可以，但是我发现我有些过头了。有些喧宾夺主了。暗叹我退步时，我也暗下决心，不要把这热情浪费。是时候将我的热情从业余生活上转移到学习上了，总是分神，总是粗心，再三权衡之下，我依旧认为，学习更为重要。

　　有时候，为了赢得一个名誉头衔，就盲目地付诸于热情。这往往会得不偿失！还不如将这热情用在对自己有益的途径上去呢！

    六年级:马家威

关于追星的作文

如今，追星之风风靡校园，追星一族比比皆是，可是，由于我们青少年自我把握能力和分别能力相对较弱，很容易被明星表面的风光所吸引，从而陷入“盲目追星”的泥潭不能自拔。其实，我们可以从各种渠道了解到因 “盲目追星”而造成不良后果的种种事情。

追星并没有错，但如果是陷入了“盲目追星”的泥潭的话，那可就是大错特错了，毋庸置疑，盲目追星已经成为家长们的关注的焦点。

我从网上看到一则这样的消息：被誉为“全球杂交水稻之父”的科学家袁隆平和一位当时正红的年轻歌星达成用一趟航班到达某地。俩人走下飞机梯的时候，年轻歌星被围得水泄不通，而袁隆平却无人问津??。请大家想一想，一位功勋卓著的科学家，受欢迎程度居然不如一位年轻的歌星，追星到了如此盲目的地步，不觉得有一些可悲、可叹吗？

有些追星族一谈到自己崇拜的明星，就兴奋不已，滔滔不绝，喜爱、激动之情溢于言表，一口气就能把明星的一切讲得巨细无遗；但是如果一谈到学习上的问题，追星族们就头晕无语，一问三不知。他们对心中的偶像那样疯狂的热情，那种虔诚的崇拜态度实在是让人费解。

众所周知，每个人的时间和精力都是有限的，追星的时间多了，学习的时间势必减少；对明星的关注度增多了，对学习的关注度也就减少了。可想而知，追星程度到了如此疯狂的地步，对我们学生的主要任务——学习，带来的负面影响将是不容勿视的。

盲目追星成了我们这些稚气未脱的青少年的“通病”， 如果不及时医治的话，轻者就会耽误学业、浪费钱财，重者则会导致人间悲剧的上演??，每个人在盲目追星的过程中，问问自己：我能从这个明星的身上吸取到什么养分？对我今后的人生道路有什么益处呢？

同学们，如果你还沉浸在盲目追星梦中，希望你尽快醒悟过来，保持清醒的头脑，把握好尺度，把迷恋他（她）的外表的美转移到欣赏他（她）为事业努力奋斗的内在的美，学习他(她）们的拼搏和开拓精神，积聚起一笔受用终生的财富。”

15194791511

材料作文导写4

材料作文导写（8）

有人说，“人是感情的动物”，“没有激情就不可能有伟大的创造”。

有人说，“人是理性的动物”或“人是理智的动物”，“缺少理智者决不可能成就大业”。

有人说，人生的困苦莫过于在激情与理智中徘徊挣扎。

有人说，正是情与理的错综复杂，才使人生变得丰富多彩。

有人说??

请以“激情 / 理智”为话题写一篇文章。（这里的“/”兼有“或”和“与”的意思）。

要求：所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面；立意自定，角度自选，题目自拟；除诗歌外，文体不限；不少于800字。

【佳作展示一】

放飞激情沉淀理智

有人说，人有两个世界：一个是感情世界，喜怒哀乐，欢愉悲愁，激情满怀，哀忧遍身；一个是思想世界，思考计算，研究策划，深谋远虑。其实，更多时候这两个世界是合二为一的，感情的煎熬和思想的焦虑往往同步，激情的迸发和思想的放飞也常常不期而遇。

这是一个丰富多彩的世界，也是一个充满危机的世界，玫瑰满园又荆棘丛生。我们需要有克服困难的激情和勇气，然而困惑与冲动的交织又需要我们理智地对待一切，沉淀自己，把握生命。

青春年少的我们充满激情，想做就做，想走就走，一切随心所欲。然而“十八岁，人生便不再是草稿，时间也不再是乱涂的画笔”，一切不经理性思考的激情，都可能使事情变糟。冲动是内心的恶魔，不能让它主宰我们的命运。

张爱玲曾说过，“美丽的愿望与生俱来”。驱动美丽愿望的激情即使狂放，也是可爱的，所以年轻人的疯狂是可以原谅的。从这个意义上讲，年轻人过早地走向冷静往往意味着生命激情的覆灭。但是，在这个充满竞争的时代，要干一番事业必须“立长志”，而不能“常立志”。“常立志”者激情澎湃，却只能在一阵浪涌后便偃旗息鼓。凭借一时的热情干事业，刚做到一半甚至才开了个头，发现与目标相距甚远，便推翻一切，从头再来，浪费资源，空耗青春。“立长志”者会将激情隐藏于心，对人生和事业深思熟虑，谋而后动，在对主客观条件审慎研究之后，目标和方案都具有了可行性，才付诸行动。而阶段性的成果反过来又能坚定信心，巩固深藏未露的激情。

不过，理智不是躲躲闪闪、畏畏缩缩，不是等待所有的条件都成熟后才去行动。因为，有时候对于创新而言，前面的路并不十分明朗，需要去闯，敢于做

材料作文导写（7）

阅读下面的材料，按要求作文。

1.冒犯别人的人从不原谅别人。

——赫尔巴特 2.恕自己一过，则万过由之而生。

——苏格拉底

3.我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。

——卡 托

4.一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地 。

——福 莱 要求：立意自定，标题自拟，写一篇不少于800字的议论文。

严以律己，宽以待人 我们应该严以律己，宽以待人。

福莱曾说过，“我可以原谅任何人，但自己除外”。意思是说，人要严格要求自己，宽容别人。《增广贤文》中也说：“以责人之心责己，以恕己之心恕人”。律己宽人是传统美德之一，是一个人具有很高素养的标志。

严以律己，就是严格约束自己，对自己有高要求，做到自我批评和自我检讨；宽以待人，就是对别人要尽量宽容，善意地对待别人的不足和缺点。

严以律己，就会给自己增加进步的机会和动力；宽以待人，就会给生命增加一份空间、多一份爱心。严以律己宽以待人，我们的生活就会多一些动力、多一份阳光，为营造和谐社会多做一份贡献。

三国时期，著名的将军吕蒙就是个严以律己、宽以待人的典范。他日日读书，严格要求自己，自己犯一点错误就与士兵同罪。有一次曹彰带领士兵进犯，数倍于孙权的军队，因为惧怕，有一些士兵带头逃跑，正恰好遇见吕蒙。吕蒙并没有杀死他们，而是自己去请罪，说是自己带兵无方。士兵们看到将军都这样爱惜士兵，再也没有人逃跑了。是啊，对自己高要求，对别人宽恕，往往能利己利人，构建和谐。

是的，有些人的确能够“以责人之心责己，以恕己之心恕人”的态度对人对事，而有很多人却“严以待人，宽以律己”。这两种不同的人的结果往往是不同的。老子小时候学习刻苦，而他的陪读却整天玩乐，不求上进。有一天，一辆马车经过，马车后便是一群群表演的艺人，老子的陪读放下书立马去窗边看此场景，还一边指责老子不专心。老子却笑了笑，专心致志地学习。几年之后，老子成为一大思想家，他的陪读却成了个连县令也当不上的普通人。我们应对自己严格要求，对别人宽恕，这样才能有利于我们成功，才能做一个高尚乐观的人。

严以律己、宽以待人的态度，是人际交往中的“润滑剂”，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争。

我们怎样才能做到严以律己、宽以待人呢？俗话说“心底无私天地宽，人到无求

2

品自高”，事实证明，一个人只要能跳出个人的圈子，才能严于律己，宽以待人。人与人相处，难免会产生一些误会和矛盾，当这种情况发生时，首先应该严于律己，多想想自己的不足，主动承担责任，同时还应宽以待人，多站在对方的角度想一想，从大局想，做到有理让三分。

严以律己，宽以待人，不放纵自己，不计较他人。这是一种态度，一种情怀，也是一种境界。

【名师点评】这是一篇典范的议论文。①文章结构完整。开篇提出了论点，简洁明快；主体部分展开论证；结尾干净利落。②文章注重说理，思维辩证，增强了文章的说服力。③论据典型。吕蒙的事例、老子的事例极其经典。④文章综合运用了引证、例证、正反对比等论证手法，便于说理分析。⑤倒数

2011年浙江高考《我的时间》优秀作文

2011年浙江高考优秀作文

1.我的时间

每一个清晨，都平静地把自己铺成一张白纸，等待阳光到我的心灵里挥毫泼墨。每一个晚上我都把自己倒得空空的。然后往里面添加风、星星、萤火虫??总之，尽量添加一些诗意的东西。我只是想提醒自己，认识自己，在我的时间里做我自己。

我知道自己到底在寻找什么，什么样的东西才是我想要的。有人说，眺望摩天大楼的人，其实是在眺望自己的幸福。我不是，我的幸福没有那么高。

我的幸福低到尘埃里。

世上有不计其数的成功者。他们头顶光环，令人艳慕，无数崇拜者和模仿者追随其后。然而，那是你想要的吗？人生不是在复制别人的成功，而在做你自己。

有的人的幸福犹如瀑布和山洪，有的人的幸福犹如涓涓小溪。

屋檐上鸽子成群，园子里花团锦簇。你喜爱的小狗，即使在它吠叫时打它的小脸，它也喜欢依偎着你安然入睡。还有不被打扰的月亮，可以喝的露水??这一切都是我急着要向你表达的，我安静的幸福，我真实的自己。

在这么高速旋转的时光里，我们丢失了什么，我们又捡起了什么？看着那些令人窒息的钢筋水泥中步伐匆匆的人们，看着那些尾追在名人背后的追星者，以及盲目模仿复制成功法者的道路的人——他们的眼中储满了名利却丧失了蓝天，他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自我，迷途在别人的成功与时间里。

在我的时间里，我要做我自己，追逐我低入尘埃的小小的幸福。

我时常背上背包到附近的山上去远足，在自然中，我找到了我自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光又故意疏漏其中的一两缕打在潮湿的地面，当深秋的

我总爱自己独自拎着书包，慢慢踱回不算太远的家中。一路上，风声，人潮声，喧语声，浸满久离世俗热闹的我。我总庆幸：这一段真正属于我的时间如此可贵！那些平凡而真实的人世风光，一点点扎进我柔软的内心，平和，安定的心性也在此间慢慢养成。我始终相信“我的时间”能给予我更多的力量，于是，我选择自主前进。

龙应台曾说：“在人生的跑道上，有人在5000米赛跑，有人在百米冲刺。而你却在清晨漫步，你回害怕自己会被淘汰吗？不，不会的。”因你知道自己将在那里成功，知道自己在做什么，所以无需复制他人的成功之路，掌握好自己的时间，在我的时间里做自己该做的事。

高三的自主招生，比起往届范围大大扩展，自主招生风更流行一时。身边无数的人想通过高考的自主招生获得大学的敲门砖，但我却安之若素，一心当起"了又宅又独“的乖学生，置身事外。能够平静地看待风潮而不生羡慕的，我想是源于对自己充分认识与对时间的把握。我深知自己不擅竞赛类的难题、偏题。盲目参加只会适得其反，不如安心专注高考，用那些“我的时间”弄清每一道试题，为将来从容准备，起不更合算？

身边的朋友也有笑我傻的，但我只是报之一笑。正如徐悲鸿先生所讲：”别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。“的确有很多人在自主招生里一举成功，但我知道那不是我"的菜”盲目跟风，不如相信自己，在自己认为合适的时间里发愤苦读，走出一条不一样的平坦大道！

在人生的路途里，有很多东西是无法参照和复制的，不要迷信别人的传说，认清自己的心性，不为外物琐事所扰，自主过好“我的时间”，即使头破雪流，也能练就铮铮铁骨！有很多东西难以出彩，便是少了自己的东西。作为90后的领路人，我们要认真把握自己的时间，才不负一个独立而完整的灵魂！

本文得分60分。

3．我的时间

我的时间并不会畏惧而沙漏般流逝，因为我时刻铭记着帕斯卡尔那睿智而真诚的忠告：给时间以生命，而不是给生命以时间。

我的时间是有生命的，它在我的一呼一吸之间，在我的一举一动之中，彰显了生命独一无二的光芒。

的确，我不愿追随他人的脚步盲目向前，因为我是我自己的神。我的理想与抱负为我指明了前进的道路，它不是被众人用无数的脚印踩烂了的通衢大道，而是荒草丛生、荆棘遍野的坎坷之途，或许一路艰辛一路泥泞一路风霜雨雪，但我坚信我的时光会给我以独特的报偿，我的成功也将是无法复制的孤本！

我的时间是珍贵的，它在前行的路上不断叩问自我，让我在认识自我的旅途中展望未来。

苏格拉底曾说，未经省察的人生是不值得过的，他的一生也便是在执著地探求自我中获得了无与伦比的丰厚智慧。而我在我的时间中探索向前，我愿沉心阅读以丰厚我的学识，我愿意流浪他方以延展我的生命，我愿意倾听他人以深厚我的学历??我的时间并不是被宗教神祗分成的块状时间，而是完完整整地在自我认识中不断赋予外界给予的力量，从而在时光流逝中不断完善自我，以次问鼎人生的顶峰。

然后我的时间又不仅仅属于我自己，它更是属于世界，属于爱，只有爱让生命满溢，让时间镀上明亮的熙日之光。

我或许做不到如秋瑾般放弃在小天井数柚子的清闲，而投身于唤起国人魂灵的斗争中，刀光剑影，牺牲自我；我或许做不到如梭罗抛弃尘世的生活安然栖身于一潭清澈的瓦尔澄湖

涤荡灵魂拯救世界；但我可以，用我满腔的热情与无限的希冀让我的时间充满温暖的光芒，我可以为我的时间注入无尽的热爱去对一朵花微笑，去留云对宿与月相欢，去同每一个相识的人拥抱，同每一个相遇的人微笑。我的时间的生命便在爱中灵动，在爱中熠熠闪光！

我的时间，在生命中独一无二，在前行中认识自我，在热爱中实现价值，我的生命，是骄傲的孤本，不可复制，不可再生！

让我们铭记伍尔芙留下的箴言，记住共同走过的岁月，记住爱，记住我的时间！

本文得分60分。

4．我的时间

那钟声踏着亘古的沙路而来，伴随清晨

“林花谢了春红，太匆匆。”多情的诗人嗟叹春光易逝，一生何尝不似一花，开落有数，盛景不长。不同的是，我们是自己的耕耘者，这一生的光阴我们可用双手盈握，使之盛放。

不去欣羡牡丹的天香国色，不去仿效玫瑰的馥郁芳香，我有我的花期和生长的轨迹，小麦只花开十秒，其果实却养活了数亿人，它在对的时间内做了对的事情，也会有自己的完满。我愿成平凡的小麦，不盲目复制他人，只在合适的时间做好该做的事！

过去的悲喜我都会用心铭记。从呀呀学语，摇摇慢步，到一路欢歌、一路悲泣，关于从前的点滴如雨水渗入我心田，留下永恒的印记。过去的成或败是认识自己的一面镜子，我从中看到懵懂看到青涩更看到前行的方向。诚如诗云“昨日之事不可留”，我那已逝的时间驻足在心田一隅，温言提醒我认清远行的方向。

现在的时光我更会用力把握。朱自清20岁写下《匆匆》，明白了时如指尖细沙，易逝易去；迟子建在年迈的老母发间觅到了光阴的影子，无声却确实存在。18岁的我，初入成年的礼堂，窥见了世间之大，更窥见了这时光难挽的步伐。“一寸光阴一寸金”的老话仍响彻耳畔，我却明了真正的惜时是把握当下。

我不去羡慕郑亚旗幼年辍学，自学成才；我不因马克离校建脸谱网站大获成功而盲目效仿；我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体；我不因夏达漫画杜绝纵横画坛而绝意学画。他人的成功因时因地而易，我却有自己的轨迹。过去教会我认清航向，现在要求我笔直向前，不因他物改变人生方向，白白蹉跎这贵如春雨的青春。春生秋实的自然规律不改，我亦执守我成长的轨迹，在对的时间做对的事情，我人生的荒田也会长出金麦穗，嘹亮的赶车谣声声不绝。

未来的光阴虚无如彼岸繁花，我难以触及难以改变，却将它装裱进挂历，砥砺我握紧现时的时间。同时，那来自未来的花灯将照亮我前行的漫漫路途——即便坎坷也将从容过之！

诚如赫尔曼所说：“人生是树林里的大树，我们只是穿行而过的风。”我们一生的时间仅是造物主的恩赐，它短暂易逝，但我们却可好好把握，不因乱花迷人眼，而虚度这光阴。

我的时间我会把握，铭记过去，立足现在，迎向未来。任世事繁芜变幻，我只守住我的人生方向，让有限的时间迸发出璀璨花火，照亮一生。

本文得分60分。

6．我的时间

祭坛石门中的落日，落日的光辉平铺的那一刻，地上的每一个坎坷都被映照的灿烂。地坛，以最落魄的地方给最落魄的灵魂得以安慰。

现在这位看似落魄的灵魂以高调的方式远去，2011年12月31日，史铁生因突发脑溢血而离开了人世，享年59岁。

这个本不太让我感到幸福的世界又离开了一位能让我感到幸福的人。有一位作者说过：

“史铁生用一生的苦难为我们背负了生与死的沉重答案，他用自身的苦难提升了我们对生命的认知，而我们毫无成本地享受了来自他的生命高度。”所以，我想说，史铁生用一生的时间将自身的苦难化成一生的幸福，他用自己手中的笔，一分一秒地勾画了自己的人生。

他是一个成功者，他的成功我们无法复制，但他获得成功的态度确可以值得我们认可。他说过：“不为别的，只为了不让自己活成一个负数，进而也不是零，不是花着成千上万的药费，活的确像一个若有若无的人，要给自己活出价值，给家人活出安慰。”

而我们呢？看似快乐地活在这个世界上，却从不思考人生，时间，灵魂，我们的“欲望”与史铁生的“欲望”不同，他的“欲望”是来自生命最初的那一声的呐喊，并归于对生命结束的叩问！

顾城的一句诗说：“时间，是死神用来丈量生命长度的。”

而我们丈量得了史铁生的生命长度吗？

正是史铁生对生命和苦难的认知让他认识自己，又用正确的方式去做好该做的事，这才是真实的人生。

每个人的生命长度无法预知，但不过也是时间洪流中的一粒微尘，我们需要思考，需要给自己的人生路找到合适的事，正如一位大师说过：“为做一件大事而来，完成一件大事而去，死而无憾矣！”

认识自己，找对人生的方向，把握自己的每分每秒。

舒婷的诗歌《神女峰》中说道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛苦一晚，千年不如一晚，不是因为为了这一晚等待了千年，一晚的情感浓缩了千年的等待。”

的确，千年的时间我们无法把握，何不浓缩成下一秒内心的感悟，让自己一生的时间充满幸福与向往。

本文得分60分。

5．我的时间

时间就像写在水上的字，你刚提起笔写下另一笔，而前一笔早已随那流水消失在你的妄想中，人，从来不能把握自己时间的长度，但都可以把握自己时间的宽度。如果我的时间是十分，那么我要用三分来坚持自己的梦想，三分用来反省自己，三分用来关爱别人，剩下的一分用来奖励自己沉醉在回忆的星光里，寻一份往昔。

向日葵说：只要永远面朝着太阳勇敢向上，就一直能够执着与单纯。人生的道路上。我们是独行的探险者，偶尔，我们遭受命运的放逐，徒步在茫茫无垠的沙漠，有时我们承受命运的罹难，挫断了昂扬的羽翼，而梦想就是支撑我们的支柱，浇灌灵魂的那一片的绿洲。

我的时间不是在挫折里用来缅怀自怜的，我的时间是用来闪耀对梦想的支持的。就如同

下页

市三模模拟试卷作文讲评案

市三模模拟试卷作文讲评案——“毛毛虫实验”

主备：邱为将 使用时间：13∕4.28

班级 姓名

教学目标：

1.考场议论文的思路结构；

2.继续进行新材料作文审题立意训练；

3.讲评新材料作文“毛毛虫实验”

教学过程;

一、考场作文，同学们千万不要临时想用什么思路，应用速构思路，平时训熟了的，到时就用，考场时间很紧，哪容你多思考。下面介绍常见几种，希望聪明的同学活学活用，一招致胜。

1.列议论文提纲的方法

（一）引论：①用什么方法提出中心论点？

②用判断句表述中心论点。

（二）本论：用三种方法（并列、递进、对照）之一将中心论点分解为几个分论点，理清分论点之间的关系，将各个分论点按一定顺序置于各段之首，为每一个分论点找出论据，论据要兼顾事实道理、正面反面、古今中外。论证要揭示论据与论点之间的必然联系。

（三）结论：①用什么方法作出结论？

②注意点题、扣题。

例如（2006年天津卷）

《现代汉语词典[

业却一直没有起色；无意间被宁浩相中，《疯狂的石头》让他在银屏上“疯狂”起来，终于登上了

6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈）

7、尽信书，不如无书。（孟子）

8、要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的??.当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。

9、盲从会让我们丧失生命财产； 盲从会断送我们的前途； 盲从会阻碍科技发展，人类进步。

10、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从。

【正面事例】

1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学，理性不盲从，这是非典时期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对非典的恐慌达到了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理性。那句流传甚广的“非典可防、可治”通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔。

2、爱国方面的不盲从 ：

“家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方反华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏奥运会前社会的和谐，并最终达到遏制中国走向大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理性而不盲从，笃定而不冲动，我们才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。

3、思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道。”一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。

4、面对新闻不盲从：2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。

5、科学上不盲从：1966年，丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到电子半径为10—13厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为10—13厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇中重做这个实验，证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总结这个故事得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。

6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说：“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说：“得一个人使用，不是在井里得到一个人。”

世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何传闻，都应该认真地考察一下，看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。

【反面事例】

1、邯郸学步的盲从：曾有到邯郸学习走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘记原来自己的步行，于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但

学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了

2、东施效颦的盲从：传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我桓龆鳎际欠浅Ｃ赖摹Ｓ幸惶煳魇┗疾。目诜浅Ｍ础Ｋ鋈ハ匆路保遄琶纪罚靡恢皇治孀判乜冢咴诼飞纤淙环浅Ｄ咽埽匀丝蠢唇裉斓奈魇┤从直鹩幸环缱恕Ｎ魇┯幸涣诰尤菝渤さ暮艹螅魇┤顺さ拿溃统３０档乩锕鄄欤纯次魇┑降子氡鹑擞惺裁床煌ΑＵ庖惶欤吹轿魇┯檬治孀判乜冢遄琶纪返难雍螅械椒浅Ｃ馈Ｓ谑撬透叛鹫飧鲅永戳恕１纠慈菝簿统螅种迤鹆嗣纪罚纠葱翁寰秃毓常从治孀×诵兀酶映舐豢啊Ｕ飧龉适路泶塘四切┎谎芯渴抵誓谌荩坏ゴ康匦Х卤硐中问降娜恕Ｔ谏钪姓庋摹岸敝两窕姑挥芯！Ｒ恍┩ㄋ赘枨母璩菰保谘莩鲋胁皇侨パ案邸⑻ㄒ灾凉飧枋值难莩记伞⒎⑸椒ǎ且晃度ム巧瞧厝パ怠⒀С堑囊舻鳎谎ё鏊窃谖杼ㄉ霞葱顺鱿值哪骋桓龆鳌?/p>

【优秀例文 】

抛弃盲从

所谓盲从，就是不问是非的附和别人，盲目随从。说的通俗一些，就是别人干什么，你也干什么，没有自己的主张和见解，人云亦云。

盲从的危害很大，小则会使自己受到损失，甚至是丢掉性命；大则会使国家衰败，甚至是走向灭亡。

太平公主正是由于盲从政治暗流，而丢掉了性命；东欧的一些社会主义国家，正是由于盲从前苏联的社会制度与模式，才走向了衰败的道路；王明正是由于盲从死打硬拼的策略，才使红军遭受了巨大的创伤，中国革命遇到了前所未有的灾难。可见，生搬硬套，盲目随从，不仅害了自己，而且会害了国家。因此，盲从实在是要不得，我们应抛弃盲从。

改革开放后，我们的国家敞开了大门。多彩的世界，会使我们眼花缭乱，应接不暇。摆在我们面前的有好有坏，这就要求我们仔细分辨，不能盲从，不能全盘地接收。

遗憾的是，时下一些歌手盲目随从，流行歌曲充斥歌坛，有的甚至失去最本质的东西。同时，一些编剧也盲目迎合部分观众的心理，随意改编名著，使名著遭受到了莫大的亵渎。

盲从使得人们的精神世界遭到了践踏，尤其是处于成长时期的青少年受到了伤害。为此，面对形形色色的世界，我们要擦亮眼睛，辨明是非，要坚持正确的方向，不要使自己置身于盲从之中，却全然不知。

大家知道，毛泽东同志正是抛弃了盲从，从中国革命的实际出发，才把中国革命引领到了正确的航向，从而使中国革命走向成功；邓小平同志正是抛弃了盲从，摸索出了符合我国发展实际的路子，才使得改革开放的中国迅速强大起来，成为令世人刮目相看的发展中国家；也正是由于不盲从，我们中国的神州飞船一个接一个的飞向了蓝天。

作为一名学生，我们在学习和生活中也不要盲从。尤其是在做作业时，要善于独立思考，不能看到别人写出的答案与自己的不同，就盲目的改了自己的答案，殊不知，自己的答案才是正确的，由于盲从别人，会使自己失去了信心和决心。

这样看来，我们要抛弃盲从，从本身实际出发，坚持自己的观点和志向。这样，我们无论干什么，就会产生动力，就会增加成功的希望。

简评：这是一篇规范的议论文。作者先由概念说起，然后摆事实，讲道理，分析其危害，令人心服口服。作者在摆出事实之后，能运用画龙点睛的议论使道理更加明显。从写法和内容方面，作者都有所创新和突破。尤其是所举事例，古今中外，大小皆具，并能联系学习实际，真实可信，通俗易懂，使人懂得了盲从的危害，达到了教育人，警示人的目的。文章的结尾并不是简单的重申论点，而是将中心论点加以拓展和深化。

小学作文