茶，源自偶然1200字作文

精选作文:茶，源自偶然1200字作文

　　茶叶，从一片偶然间飘入釜中的树叶开始，五千年的风霜雨雪造就了这一片神奇的物质。茶，从一次偶然开始。.

　　中国是茶的故乡，炎黄子孙饮茶从神农时代开始，距今约四千七百年。“茶之为饮发乎神农氏。”说的是中国的饮茶文化起源于神农氏在尝百草时的一片树叶……神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的。那时的茶称之为“槚”或“苦菜”。

　　茶叶根据制作方式的不同和品质上的差异，大致可分为绿茶、红茶、乌龙茶（青茶）、白茶、黄茶、黑茶六大类。按照生产季节分为春茶、夏茶、秋茶、冬茶四类。

　　要想泡出一壶好茶，以下三个要素则是重中之重。首先是水，陆羽在茶经中对水质的要求是“其水，用山水上，江水中，井水下。”清代乾隆皇帝有一套自己的方法：以一个银斗来测水，将天下奇水注入银斗，来称重以轻者为佳。这种方法用现代科学来解释，就是在称量水的比重，从而得知水中重金属和矿物质的含量。这是多么巧妙的方法啊！古人对泡茶水温十分讲究。陆羽在茶经中对水的沸腾有很形象的比喻“其沸，如鱼目,微有声，为一沸,缘边如涌泉连珠，为二沸,腾波鼓浪，为三沸,已上水老不可食也”同学们下次在烧水时也观察观察水的沸腾。其次是投茶量。投茶量则视乎所冲泡之茶类与及个人之口味，一般一杯身的三分之一至四分之一为宜。最后是冲泡的时间。在水温一定时，冲泡时间短滋味淡，冲泡时间长滋味浓，但冲泡时间过长茶汤则会变的又苦又涩。所以冲泡时间是很重要的因素。冲泡时间应视茶的种类和品质而定。

　　中国民间有一种说法“开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶”可见茶在中国老百姓心中有多么重要！民间对茶也有一些独特的说法“宋时，由本来女子成婚的陪嫁品礼物演化为男人向女子求婚的聘礼。至元明时，“茶礼”简直为婚姻的代名词。女子受聘茶礼称“吃茶”。姑娘受人家茶礼就是符合品德的婚姻。清朝仍保存茶礼的观念。请茶”有“好女不吃两家茶”之说。因为茶性不贰移，开花时籽尚在，称为母子碰头，表明忠贞不移，我国许多乡村把订亲、成婚称为“受茶”、“吃茶”，把订亲的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等。

　　中国的茶文化是需要我们每一个人的传承。中国的饮茶文化和茶艺流传到了其他的国家，日本人的刻板思维把茶艺传承的一丝不苟，大洋彼岸英美将中国的茶改变成了自己的口味，欧洲成了红茶最大的出口国……种种这些还不够我们警醒的吗？可能有些家长认为小孩子不宜饮茶，这是错误的观点。白茶具有降温、降血糖的的作用，常喝可以增强免疫力。名优的绿茶，黑茶，红茶小孩都可以饮用。而实际情况是，家长宁愿让孩子去喝劣质可乐，而不是茶叶。绿茶被世界公认为最健康的饮品。如果不放心，可以投茶量少一点，淡一些。

　　茶文化只有靠口耳相传，但是传承中华传统文化是我们每个人的一项义务。

    初一:任飞羽

“瀚源有机茶”杯泸州市

加泸州市作家协会。最优秀的作文，推荐有关报刊发表。

五、 交稿期限与注意事项

1、收到通知起至2012年4月30日止。以邮戳为准，现场决赛时间另行通知。

2、稿件一律用A4纸打印，顶端

“瀚源有机茶”杯泸州市

质奖励。个别优秀的学生可破格批准参加泸州市作家协会（由自己先申请）。最优秀的作文，推荐有关报刊发表。

五、 交稿期限与注意事项

1、收到通知起至2013年4月10日止。以邮戳为准，现场决赛时间另行通知。

2、稿件一律用A4纸打印，顶端

话题作文范文集锦

话题作文范文集锦

1、“个性”话题作文

个性的思考

曾几何时,开学典礼上,一句“为中华之崛起而读书”的誓言,响彻了整个中国.历史说,这就是个性.

汨罗江畔,风萧萧,一位老人迎风伫立江头,宽大的 衣襟在风中飘洒,凌乱的头发随风飘舞,他准备把社稷、苍生化作汨罗江边的绝唱。；历史又说，这，也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的肩膀，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。这个性深入了他的血液，成了他信仰的主宰。

“你们村里还有几个共产党员？”“不知道！”“难道你就不怕死吗？“要杀要砍由你们，怕死不是共产党员！”寒风刺骨的腊月，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，毛泽东题词曰：“生的伟大，死得光荣！”在这里，个性，被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的红色革命，是她谱写的坚毅乐章。

某班班会上，一颗躁动不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的诱惑，总是想知道山的那边是否风啸啸，林的那头是否草青青，学习不进步但仍旧“聊发少年狂”趁着老师不在，大踏步走上讲台，面部改色地庄严宣告：“将来的我，能当总理，能取代比尔.盖兹，鞥主宰整个银河系！”历史又说话了，听，这就是个性在宣告。

什么是个性？也许我不能做出准确的回答，但我知道在我的个性词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性！个性应该是浩瀚海洋中的航海灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。

个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”；它能使徐悲鸿挥笔画出《八阵图》；它能使一介匹夫执着追求，能使一代伟人写就民族昌盛的乐章。

个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹！对于个性，我的思索便是如此，豁然间我的心胸开朗了，原来我也有个性的！

文章点评：文章中有一个鲜明的特色：主要用实例来表达自己对个性的认识和思考。这样，既丰富了内容，又使自己的观点形象具体化，避免了空谈。全文抒情意味极浓，很有气

势。同时，作者对个性的理解突破了一般的认识，使之余信仰、英勇、追求等联系起来，拓展了个性的内涵。文章写得大气，值得一读。

2、“人生”话题习作之一

我为什么而活着

还没能来得及跟童年说声再见，我就已被推上青春的列车，还没能享受够爹妈的“怀抱”，却已不得不尝试着独自奔身远行的译站。然而，在这世上生存了17年的我，仍不能回答：我为什么而活着。

前几天傍晚，同学嘉来玩，将一朵含苞的玫瑰忘在我的书桌上。和她出去逛了一圈，回家后，才发现那朵脱俗的玫瑰仍干涩地躺在桌上，只是雪白的花瓣已失去了她在泥土中的艳丽，而且不再高傲。她肯定在呻吟，我想。于是我不由自主地把她插入了盛满水的杯中。

半夜，我突然从窒闷的梦中醒来，朦胧中闻到了一股淡淡的、幽幽的花香。我不由得一振，迫不及待地寻找花香来源。我的目光目光触及了一朵正在娇妍盛开的玫瑰，--是那朵枯萎的玫瑰开放了，是她在散放着脉脉香味！我的心又振动了。

离开了生长的大地，已经枯萎的残花，尚能努力开放，默默地发送自己来之不易的清香而且是在半夜，谁也不会在意她的一丝淡香，她又为谁而开放呢？

后半夜，我豪无睡意，一直在想：花在最后一息也送出自己的清幽，那我呢？一个正值花季的女孩究竟为什么而活着呢？

晨曦初现，我领悟出：

是花，就希望开放；是人，就渴望成功！因为，每一个人都担负着重要的使命--为人类为世界创造自己所能创造的价值。

这，就是我活着的原因。

拓展练习：同题作文

3、成功的定义--探讨人生的价值

v 拿破仑说：成功在于征服v ，v 在于从士兵到将军的过程；

v 比尔?盖茨说：成功是让全世界的人都用我的视窗系统；

v 孙中山说：成功是能否做到天下为公；

v 史玉柱说：成功中对得起一代人的感情；

v 张朝阳说：成功在于能对这个世界施加一点自己的影响。

v 希v 特勒说：成功是自我强力意志的无限扩张；

v 胡长清说：成功中不v 断地占有，v 包括金钱和女人；

v 牟其中说：成功是空手道的最高境界的实施；

v 张子强说：成功是无偿分享富豪的劳动成果；

v 渔夫说：成功是捕完鱼后，v 坐在船头晒太阳；

v 教师说：成功是自己所教的孩子事业有成；

v 清洁工说：成功是每天早晨给人们带来一个干净的环境。

4、“尝试”话题作文

要勇于“尝试”

一个偶然的机会，一个学生在一次毫不知情的情况下奋力攻克的一道数学题竟然是一道世界性的数学难题。如果换一种环境，换一个条件，该学生在已知这道题是世界性难题，结果会是怎样呢？从这件事中，给与了我们一个思索：有时候，当我们遭遇很大困难时，所需要的不就是那个学生的“尝试”精神吗？我们要勇于“尝试”。

尝试，是指在一定环境和条件下，在旧事物的基础上实践，开辟出一条更利于事物发展的崭新道路，它拥有的是一种勇于创新的精神，体现的是一种前不见古人的气魄。这种精神，我们要提倡。

尝试精神，一次又一次地推动了历史的车轮。从二千多年的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到今天一位老人用他那高瞻远瞩的政策带来了一片春的繁荣，历史的车轮不知已转过了多少圈。但人们有停止过尝试探索新的事物吗？没有。从盘古开天地，从普罗米修

斯为人类带来光明的火种，人类在一次又一次的探索中，用自己宝贵的尝试精神，使人类从茹毛饮血的野蛮时代进化到如今高科技的网络时代。雨果说过:“打破一切，寻求一切，敢做敢为敢破坏，这就是真理与生活。”试想，如果我们推动了对事物的尝试精神，仅仅是满足停留在现阶段，人类的发展还会前进吗？停止前进意味着毁灭。所以，我们需要尝试精神。

科技的进步也是和尝试精神息息相关的。爱迪生的无数次尝试给我们的生活带来了光明，莱特兄弟的勇敢尝试预告了交通运输新纪元的到来。一切的最初发明和创造，都源自于尝试。前人不断的尝试给我们后人留下来这些无价的财富，同时更要求我们也要有这种尝试精神。君不见，首先在网络时代崛起的“搜狐网站”正式张朝阳用其敢想敢做，敢领潮流争天下先的尝试精神开辟出了的吗？而同时，原“微软”驻中国总经理的“超级打工妹”吴士宏“空降”为TCL总经理，从外企到国企，这一条她自己选择的不同道路，谁能否认这是她自己的一次自我尝试呢？

面对困难，失败，不要过早地给自己投上否定的一票，别以为自己能力低下，别人高高在上，那时因为你过于注意看清了困难，面对那赤裸裸的困难，评估自己能力的天平歪向了一边。马克思说得好：“伟人之所以伟大，只是因为我们正在跪着，站起来吧！”同样，我们也可能说：“困难之所以困难，是因为我们用仰视来看待它。”低下你自卑地头，骄傲地对困难说“不”吧。正如吴士宏所说：“就算我知道我会失败，我仍会选择着条路，我不会后悔。”用自己的尝试精神，学会寻找一片新的天空，用自己的真才实力开辟一个崭新的纪元。

人的一生是奋斗的一生，在奋斗中，尝试是必不可少的。不要总是以为困难是无穷的，而我是渺小的，带点牛犊精神，带点尝试精神，正如那无意中攻克世界性难题的学生一样，说不定你的大胆尝试会给你的生活带来许多意想不到的惊喜。

5、阅读下面的材料，根据要求作文

材料1：英国大文豪箫伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果，彼此交换，交换后仍是各有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么，我们每个人就有两种思想了。”

材料2：刚刚辞职的美国航空航天局安全顾问组一位成员警告说，由于美国与俄罗斯工程师之间缺乏交流，国际空间站可能会发生严重事故。

材料3 ：当代作家虹影说：“人与人缺乏交流的痛苦，每个人都差不多的，也正是居于这样一种状态。才出现网络世界。”看了以上材料你有什么感想？生活中你有类似的见闻和体验？请就“交流”这个话题写一篇文章。缩写内容必须在这个话题之内。注意：（1）立意自定；（2）文体自选（3）题目自拟（4）不少于800字；（5）不得抄袭。

例文：

交流如——

交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。

当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗？

依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在？

这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。

还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

交流如水，缘古至今，奔流不息；

交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。

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创造源自借鉴作文内容方向与写法范文担当(习作范文)

创 造 源 自 借 鉴

——作文内容方向与写法范文

担 当（典范类）

84 彭玮婕

中国的历史，是一担沉甸甸的担子。智慧的中国人民，用自己的肩膀将重任担当。一代，一代，千秋万代，担来了中华民族的灿烂辉煌。

在礼废乐崩的年代，思想着的人们，是中国的肩膀，担当起文明传承的重任。孔子如是，他驾着那辆简陋的木车，带着不灭的激情，踏上了游说之路。不知究竟被拒之门外多少次，也不知经历了多少艰辛，甚至到最后“累累如丧家之犬”。可他从未放弃，他知道，在诸侯割据的时代，倘若没有思想的教化，中华名族必将失去立足于世界洪流的力量。于是，他担着这份担子，走啊走，走过一生。至今，我们仍听得见他那有力的声音在历史河畔回响。他的担当，创造了中华民族的“仁义”与“平等”；让我们至今仍坚守着恭谦礼让之传统美德，这份执着的担当，在动乱的年代更显坚强而有力。

在激情燃烧的岁月，永远一身蓝色工作服的工人，是中国的肩膀，担当起国家建设的重任。《时代》杂志称，中国能在世界主要经济体系中保持最快的发展速度，首先要归功于千万勤劳坚韧的普通工人。王进喜便是其中之一；当他不顾一切纵身一跃，跃进大油井时，历史便记住了这样一个勇于担当的工人。在最艰难的年代，工人们如中流砥柱，撑起中国的经济腾飞。“铁人”这个称号也许永远不能将他们肩担重担的形象描绘得尽致淋漓。因为，他们内心那份勇敢，执着而无悔的担当，才如灵魂一般撑起无数最有力的肩膀，接过前辈肩上的担子，担起整个中国。这份担当，在钢铁搭建的年代更显顽强而有力。

在风云乍起的时代，千万普通人民，是中国的肩膀，担起精神文明建设的重任。吴菊萍，一个普通妈妈，却用手臂接住了即将离去的生命。在这个倒地老人无人扶起，人们高呼道德沦陷精神空虚的时代，这样的善举无非如甘霖一般滋润了人们近乎干涸的心灵泥土。还有刁娜，还有虎妞，还有白方礼，还有孟佩杰。他们用自己的行动担起了一个民族精神文明复兴的重任。她们的肩膀，如港湾，供疲倦的心灵停靠；如砥柱，为道德撑起一片蓝天。这份担当，在精神出现危机的年代里，更显高贵而有力。

重任从一个肩膀到另一个肩膀，因为他们的勇敢担当，中国的重任从来没有掉落。而现在，重担改由我们用肩膀接过了。于是新时代中国的肩膀，又将执着无悔，担起担子，搏击风浪，作时代的弄潮儿。

担 当（批驳类）

高84 徐靖婷

我一直喜欢看书读报，可是我却经常无奈。

无奈什么呢？其实是这样的，每个礼拜四是《南方周末》出版的日子，我是飞速冲进书

店操起一份报纸然后一天之内看完。可是一个礼拜有七天，在看完思考完报纸内容后，我空虚了，慢悠悠走进书店后却发现无书可看。

不谈书架上的娱乐杂志，只谈理性型学术时政杂志，我总觉得这些刊物少了些什么。我想，是不是少了些实在多了些宣传呢？是不是少了些诚意多了些敷衍呢？

看过《南方周末》的人都知道，犀利的文风，没有矫揉造作的意味，平实的语言中见得到深刻的思想。报后人大多为三十岁左右的公共知识分子，以其“正义，良知，爱心，理性”的宗旨秉笔直书，搭建知识分子与民众的沟通桥梁，也真真实实让人感受到何为舆论监督，何为公民社会，何为民主启蒙精神。这便是《南方周末》，它是多了份平实与诚意，少了些宣传和敷衍，是一种公共知识分子的担当让他们接起了报业本该承担起的责任。

反观当下公共知识分子，大多数人表现出了无生趣，丧失了活力，倒是平添了几分圆滑。在当今商业社会，我不指望谁能为了理想而像马克思那样不顾自己儿女的生死而全力奋斗，但至少，作为一个曾经激情过的知识分子，你有责任与义务去用你们的知识去发现探求表达对这个世界的真实看法，至少你们要像民国初年五四运动的青年们那样去呐喊，至少如陈寅恪所坚持的“独立之精神，自由之思想”的那种方式去治学研究。现在呢，争学术经费的，为赚稿费而滥写的，被压制在某些强权下随意敷衍的，不遗余力挖八卦的??这些真是不胜枚举啊。敢问，你们的担当，作为知识分子对民众的担当在哪里？

作为一名学生，我生活在这个真实的社会当中，却因为终日忙于学业而无暇对这个世界做一个最直面的探访，无法深入某个领域去实践去思量，只能通过书籍、报刊、杂志等大众传媒去了解不同地区的人们发生的事，不同行业的现状。那么，大众传媒对我的影响，甚至对很多人的影响是非常大的，而当下的现状，不言而喻，不是《新闻联播》对某领导下基层的大肆渲染，就是街头巷尾夫妻间吵架的琐碎小事。没错，这是不同的需求所形成的不同定位，但，这真正起到了大众传媒的社会效用吗？这是一份真正报纸或一档节目启发明智，发挥民主监督的责任担当吗？还是这只是政治目的或是经济目的而已？

期待更多的南方周末，期待更好的传媒环境。

当然，期待更多的知识分子，包括我自己（如果也算的话啊），勇敢的放下害怕，担当大任。

噢，也许说了太多闲言碎语，会惹人不高兴的，不过童言无忌，童言无忌，还望各位海涵！

担 当

84周婕

每个人活在这世上，都观察着，感受着，思考着。你爱，你同情，你愤怒，可是你为什么就是不敢站出来去担当些什么呢？

多年前我和我的同学们亲眼目睹了与我关系颇为亲密的一个哥们而辍学。那是个有些落后，辍学率很高的城市。他上有不耐烦他那如阿斗般付不起的成绩的父母，下有一弟一妹。他没有办法，他别无退路，于是麻木的接受，用“我去吃饭了”般平淡的语气与我们告别，那份“气定神闲”我想我会记得一辈子。

在场的人难道有谁没听过他早自习一字一句的大声朗读吗？有谁不能体会他如小学生般每每学到新东西都如发现新大陆般欣喜的心情吗？有谁不知道他行为上的叛逆是对现实生活的不屈吗？没有一个人不难过，可是也没有一个人站出来，试图挽留，哪怕是试图。这份四年来携手走过的情谊，我，我的同学们，都没能担当得起。

时至今日，每每回想起这件事，我仍会在心里给自己一记响亮的耳光。你为什么不担当？

你坐在公交车上，眼看着小偷的手伸进天真的中学生的书包，“摸”走她心爱的手机。你在心里将那恶贼骂了一万遍：你个杀千刀的连小孩儿都不放过！可你却坐在座位上“风雨不动安如山”。

你想要一个和谐的社会，你想要一个可以信任的世界，那你为什么不担当？心中的怒火不能挽回孩子的失望！而当有一个人站了出来，旁边的人为何纷纷将头转向窗外？你们为什么不担当？你们凭什么不用付出丝毫努力便心安理得享受他人用鲜血换来的和谐社会？

胆小的人们哪，你为什么不担当？因为自幼“事不关己高高挂起”教育让你将伸出的援手又放下，因为你不想付出鲜血却由那些厚脸皮的人来享受你开创的和谐，因为你顾虑于倒打一耙，因为你在危急关头还在思考“我是不是狗拿耗子”……因为你自私!

可是你知道吗？我们每个人都是这地球一家人的七十亿分之一，我们每个人都是这社会的担当和良心。这是世界的幸福和荣誉与每个人都息息相关，你岂能站在一旁袖手旁观呢？心中的怜悯不能挽回车祸受伤者的生命，还是学学郭明夷挽起袖子去献血吧：心揪到嗓子眼儿也不能阻止年幼的孩子从高楼滑落，还是学学吴菊萍快步上前去借助她吧！

我知道，你的心中不是没有爱，没有悲悯之情或人文关怀。多少次，你也曾因没能在关键时刻助人一臂之力而从睡梦中愧疚的惊醒。那就从这一刻起，勇敢地去担当吧，去捡起那被你丢弃在地的本该属于你的担当！

担 当（个性类）

84陈宥汐

人生而自由却无往而不在窠臼之中。

我们一路行走，只听到无数的声音说，要对父母负责，要担当起家庭的责任，要认真念书??是的，我们不仅成了中国的光明未来，我们还应该把拯救地球的任务扛在身上。

然而没有人会告诉我们，你首要担当的便是对自己的生命负责。

活着和有生命大不一样。有些人自己就是生命本身，他们决定自己要走的方向要去的地方。而另一些人只是寄居在自己的生命里，他们像惴惴不安的房客，从来弄不清肩上背的哪些负担算是自己的，也不知道住房契约到期时自己该将这些负担如何。

脊背上，那些一条条有着不同名字的鞭子越抽越紧，而一个又一个的责任接踵而至，我们忙碌着去接受每一个，没有异议，就好像它们生来就是我应担当的。

被淹没在不尽的伟大的“担当”里，我们步履蹒跚，没有余地左顾右盼，没有时间为谁停留，也不屑停留。我们都自以为，有资格担当起如此不凡的历史使命的人，是不应该与浑浊的世俗同流合污的。

且不说我们究竟能否承受这些责任，即使我们做到了，那又如何呢？

负重过多的我们从没能在草木幽深的长夏，俯瞰着细小的河流和威严的群山，在碎云积累的空茫里飞行。

没能拯救地球不是悲哀。这才是悲哀。

但我绝不是教唆你永远将自己困在两个拳头大小的内心世界里，不管不顾人间疾苦一天到晚伤春悲秋，或是谁让你好好念书将来回报社会你就扇他一耳刮子告诉他：“管你去死，我要去找我的自由了！”

这绝不是担当起对自己的生命的责任的体现，这是脑回沟平得可以削铁如泥的体现。

所以我只是觉得，如果将所有应担当的责任排个序，那么标号为一的应该是那个与其他的、与别人的都不同的独一份的对自己生命的责任。

而为了担起这份责任，你要做的也无比简单。无非只是写一份自己的脚本，搭一个自

己的戏台，而非出于给社会带来欢笑之类的高尚追求去加入别人的马戏团。

我们想拥有自己的生命。我们就应该为此担当。

担 当

84何卉琼

自魏晋以来，中国社会出现一种极端古怪的现象，拥有知识能力的读书人本着“邦无道则可卷而怀之”的理论，迫不及得地丢下社会担当，钻进自己的世界里喝茶谈玄，将文化看成是自己的小妾，自娱自乐，逍遥自得。鲁迅先生曾怒斥到，“泰山崩，黄河溢，而隐士目无见，耳无闻！”可偏是他们，又毫不费力地赢得“雅士名流”的贤号供后来学子景仰。真正勇于担当的英雄却被冠以“经论绳头苟利的俗人”。这不禁让众多有识之士以生疑惑：“读书人难道不该有社会担当吗？”

答案当然是否定的！无论古今，任何一种资源都是有限的，你有幸接受教育，就意味着有更多人不会有受教的机会。而当你获得知识能力，可以认清时局，辨别是非时却只是逃出社会，丰富着自己的精神世界；站在高地上，俯视那些没有能力改变世界的人们，那便是你对于社会的背叛！如果人人都如此，那么世上最恐怖的事发生了，我们有知识却没有道德，有文化却没有良知。我们无意为社会发展做什么，没有是非的知识，没有道德的商业，没有人性的科学??甘地所说的毁灭人类的七件事，我们一件也不会少。这绝对不是危言耸听！

读书人须有社会担当！“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎??？”读书人不可以不弘毅，即使任重道远，也不能退缩。“政者，正也。”我们要做的，是将政治变成正义的事情，是像康德那样让唯理论神学家的权威扫地，罗伯斯庇尔才能砍去国王脑袋。人类是“头顶灿烂星空，心中道德律令。”在实现自身利益的同时，维护法律与道德的尊严。我们要做的，是担当起文明延续的重任，“我们留什么样的世界给后代，取决于我们留什么样的后代给世界。”培育有担当的下一代，他们才能对这个世界有所担当。

读书人应有社会担当。这个世界太黑暗，太动荡，让生活在天下大同社会理想的知识分子心里打颤。我们害怕，是因为我们更知道将要付出的鲜血，辛劳，将要承受的磨难。但知识使我们预见未来的牺牲，却不应成为前行的阻碍。

读书人应有社会担当，不能总幻想有美愿坐在树下等着寻树而来的兔子，至少在中国五千年的历史中，还未见一只呢？

担 当（情感类）

84 戴雨桐

总知道最人应顶天立地，在茫茫人海中追寻并承载一份对自己对家园的担当；总知道“天下兴亡，匹夫有责”，战乱纷销时，放下生与死的沉重，担当起对家国的责任；总知道“担当”是如此豪情万丈，却不知道身边着轻柔如水的母爱也是一份担当,一份对我的担当。

孕育九月的生命沉默降临于地，婴儿不愿睁开眼睛接受这份生命的赐礼。病床上的母亲忍受着千百分的痛，泪眼涟涟的看着这个丑陋的娃娃。手术室中那份沉静刺痛着母亲的心，她一句话说，死死的盯着这个尚未苏醒的孩子，眼睛一刻也不愿闭上。医生护士的反复拍打，时间在绝望的敲响中艰难而又飞快的流逝。“哇——”一阵哭声，母亲也哭了，将她九月以来的所有沉重与痛苦化成一缕微笑，和着泪。儿时的我听到这个故事并未有丝毫动容，我不知，从我出现在世间上的那一刻，血与水的交融，我已成为母亲此生一份永恒的担当。

小时候上学的路总是那么长，似乎永远也走不完。我总被一双不再拥有光亮肌肤的手牵着，穿过人潮，踏过地道，爬上陡坡，送进校门。在我记忆中，从开始学习走路，到学会走

路，一直到开始独自走路，一路上总有一只手牵着。我没有感受过摔倒的惺疼，没有体味过迷路的孤独，总有一只手牵着我，护着我，帮我打开一扇扇门，一条条不再拥挤的路。儿时的路虽长，却很安心，让我的童年记忆总是那般美好。大手拉小手，我不知母亲为什么总是牵着我，更不知这是母亲担当着一份对我一世成长的责任。

小手总会长大，大手也早已粗糙。我开始松手了，不再有大手的束缚，我开始一步步独自成长。然而，这成长路上无尽的辛酸让我开始留恋过去，不再感受家的意义。多少次，我头也不回的走出家门留下身后默默送行的母亲；多少次我不愿接起那催促回家的电话，搪塞着各种理由躲避；多少次，我以太不敬的言语控诉着岁月中那份莫及的伤痛。母亲又一次哭了。开始以绝望而留有遗憾的方式面对生活，家庭还有我。我不知，母亲那柔弱的身躯已不再能够担当起这份她用一辈子去渴求，期待却仍不尽然的家的责任。可是，家中还有我，她忍住了泪，毫不犹豫的走回家，她说“孩子，你是我一辈子的命呀！”

一辈子的命。

我懂了，这是母亲用她辛酸而痛苦的一世为我换来的生活，我是母亲一辈子愿意独自担当一切的根源。

——

“妈妈，如果可以，请给我一点点时间，让我去接受更多的磨难，让我去获得更多的力量，让我学会用足够理智的思想理清过去。我愿，我一定用我无限的爱，汇报您对我一世的爱，承载一份对您的担当。”

一 一风 荷 举

43刘心霈

记忆的炎夏，散落在风中的已蒸发，喧哗的都已沙哑；没结果的花，未完成的牵挂，我们学会许多说法，来掩饰不碰的伤疤。

栀子花香充斥着校园，毕业不知不觉就逼近了。我们约好，上同一所初中，做一辈子朋友。梧桐叶落时我们终没能如愿。周末手拉手踩在树影斑驳的林荫道上，太阳把夏天拉得老长，似乎在为我们挽留什么。你说不要回头，哪怕三年，五年，都不要回头，我们还有机会，做一辈子朋友。我听了你的，我一直没有回头，走了这么远，每封信里都只想念。直到有一次，你寄了无数照片，铁路，带栅栏的红砖房，深深的竹林，尽头是一方小亭子的羊肠小道，还有你乏黄的背影，那些我碰都不敢碰的，我们无限美好的曾经。你用纤细的笔尖，把那些关于离别的坦然以对和未来的希望，一字一句篆刻在我心头。我坚信即使错过了又一个三年，我们蹉跎的只不过是一些时间，勿忘我一直绽放在记忆的山谷。

“与生俱来的宿命感，你真的打算用一辈子的时间来偿还？”我反复念叨这两年前同学的留言，好像真的应验。她叫我不管怎样，一定要快乐。她嘱咐：“放下你的骄傲，你的矜持，你的坚强。”我在不断努力，可我真的从心里快乐了吗？

还是在炎热的夏天，我选择了逃避，扔下了高三满箱的书和正在拼搏的可爱的同学们，躲进黑暗的充满尖叫声的甬路，耗尽全力呼喊。没有出路，只有回声。一瞬间所有美好都变得残忍，所有温暖都变得寒冷。我抱着双膝，蜷缩在角落，想着这许多年的物是人非，终于帮自己冲出了黑暗，沐浴白亮亮的时光。

这么多年，只有我还有条件继续幸福地活着，我的爸爸妈妈都还在，我经常有些小病小痛却总没大碍。我爱的那些人啊！我眷恋的那些人呢？原来的你们去哪儿了？有一个需要靠在心脏里插微型支架维持血液正常循环；有一个刚刚查出不明恶性肿瘤，开始化疗；还有一个被严厉的母亲束缚得不断脱发，已经习惯常年戴帽子生活。离教室只有一步之遥的另一个教室，那个眼睛里有一块琥珀色的女孩子，我想知道你的心还会回家吗？昨天，我们还低头

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